الأحاديث المرتبطة بالدلالة الرمي - التدريب واللياقة البدنية النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.
كتاب الدلالة الرمي - التدريب واللياقة البدنية
سنن أبي داود
حديث 3965 / 99 عرض السند حدثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمريّ عن أبي نجيح السلميّ
قال: حاصَرْنا معَ رسولِ الله ﷺ بقَصرِ الطائفِ، قال معاذٌ: سمِعتُ أَبي يقول: بِقصْرِ الطّائفِ، بحِصْن الصَّائف، كلَّ ذلك، فسمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ: «مَن بَلَغَ بِسَهْمٍ في سَبيلِ الله، عزَّ وجلَّ، فلَه درَجةٌ» وساق الحديثَ، وسمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «أيُّما رجُلٍ مُسْلمٍ أَعتقَ رجُلًا مسلمًا فإنَّ اللهَ، عزَّ وجلَّ، جَاعِلٌ وِقاءَ كُلِّ عَظْمٍ من عِظامِه عظمًا مِن عِظامِ مُحرَّرِه مِن النَّارِ، وأيُّما امرأةٍ أَعْتَقَت امرأةً مسلِمةً، فإنّ اللهَ، عزَّ وجلَّ، جاعلٌ وِقاءَ كلِّ عظمٍ من عظامِها عظمًا من عظامِ مُحَرَّرِها مِنَ النّارِ يومَ القِيامة». قال أَبو داود: أَبو نَجِيح السُّلَمي: هو عَمرو بن عَبَسةَ.
سنن أبي داود — باب ،أيّ الرقاب أفضل؟-كتاب العتق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3965 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3965
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
سنن الترمذي
حديث 1637 / 1 عرض السند حدثنا أحمد بن مَنيع حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «إنَّ اللهَ لَيُدخِلُ بالسَّهمِ الواحِدِ ثَلاثةً الجَنَّةَ: صانَعَه يَحتَسِبُ في صَنعَتِه الخيرَ، والرَّاميَ به، والمُمِدَّ به»، وقال: «ارْمُوا واركَبوا، ولَأنْ تَرمُوا أَحبُّ إليَّ مِن أن تَركَبُوا، كلُّ ما يَلهُو به الرَّجلُ المُسلِمُ باطلٌ، إلّا رَمْيَه بقَوسِه، وتأدِيبَه فرَسَه، ومُلاعبَتَه أَهلَه، فإنَّهُنَّ من الحَقّ».
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل الرمي في سبيل الله-كتاب فضائل الجهاد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1637 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1637
الحكم المسجّل: حسن لغيره الحكم الثاني: حسن لغيره
سنن الترمذي
حديث 1638 / 99 عرض السند حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن سالم بن أبي الجَعد عن مَعدان بن أبي طلحة عن أبي نجيح السُّلميّ رضي الله عنه قال:سمعت رسول الله صلىالله عليه وسلم
يقول: «مَن رمى بسهمٍ في سبيل الله، فهو له عِدْل محرّر».
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل الرمي في سبيل الله-كتاب فضائل الجهاد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1638 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1638
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
سنن النسائي
حديث 3142 / 99 عرض السند أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال:حدثنا بقيّة عن صفوان قال:حدثني سُليم بن عامر عن شُرَحبيل بن السّمط
أنّه قال لعمرو بن عبسة: يا عمرو، حدثنا حديثاً سمعتَه مِن رسولِ الله ﷺ. قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ، يقول: «مَن شاب شيبةً في سَبيلِ الله تعالى، كانت له نُوراً يومَ القيامة، ومَن رمَى بسَهمٍ في سبيلِ الله تعالى، بلغ العَدوَّ أَو لم يَبلُغ، كان له كَعِتقِ رَقَبةٍ، ومَن أَعتقَ رقبةً مُؤمنةً، كانت له فِداءَه مِن النار، عُضواً بعُضو».
سنن النسائي — باب ثواب مَن رمى بسهمٍ في سبيل الله عزّ وجلّ-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3142 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3142
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة
حديث 2815 / 99 عرض السند حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزّاق أنبأنا سفيان عن الأعمش عن زياد بن الحصين عن أبي العالية عن ابن عبّاس
قال: مرّ النبيّ ﷺ بنفرٍ يرمون، فقال: «رَمياً بني إسماعيل. فإنّ أباكم كان رامياً».
سنن ابن ماجة — باب الرمي في سبيل الله-كتاب الجهاد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2815 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2815
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد
حديث 323 / 99 عرض السند حدثنا يحيى بن آدم حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عيّاش عن حكيم بن حكيم عن أبي أمامة بن سهل
قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ: أَنْ عَلِّمُوا غِلْمَانَكُمُ الْعَوْمَ، وَمُقَاتِلَتَكُمُ الرَّمْيَ. فَكَانُوا يَخْتَلِفُونَ إِلَى الْأَغْرَاضِ، فَجَاءَ سَهْم غَرْبٌ إِلَى غُلامٍ فَقَتَلَهُ، فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ أَصْلٌ، وَكَانَ فِي حِجْرِ خَالٍ لَهُ، فَكَتَبَ فِيهِ أَبُو عُبَيْدَةَ إِلَى عُمَرَ إِلَى مَنْ أَدْفَعُ عَقْلَهُ؟، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ: «اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ».
مسند أحمد — رقم الحديث: 323 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 323
الحكم المسجّل: إسناده حسن الحكم الثاني: إسناده حسن
مسند أحمد
حديث 17641 / 99 عرض السند حدثنا عصام بن خالد ثنا أبو عبد الله ، الحسن بن أيوب حدثني عبد الله بن ناسج الحضرميّ قال:حدثني عتبة بن عبد
قال: أَمرَ رسولُ اللهِ ﷺ، بالقِتالِ فرَمَى رجُلٌ مِن أَصحابِه بسَهمٍ، فقال رسولُ الله ﷺ: «أَوجَبَ هٰذا»، وقالوا حينَ أَمَرهم بالقِتَال: إذن يا رَسولَ الله، لا نَقُول كما قالت بَنُو إسرائيل، {اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ} [المائدة: 24]، ولٰكن اذهَب أَنتَ وربُّك فقاتِلا إنَّا مَعَكُما مِن المُقَاتِلِين
مسند أحمد — رقم الحديث: 17641 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17641
الحكم المسجّل: إسناده حسن الحكم الثاني: إسناده حسن
مسند البزار
حديث 1146 عرض السند حدثنا حاتم بن الليث الجوهري، قال: نا يحيى بن حماد، قال: نا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، رفعه
قال: «عَلَيكُم بالرَّمي فإنَّه خَيرُ - أَو مِن خَيرِ - لَهوِكُم».
مسند البزار — رقم الحديث: 1146
الحكم المسجّل: صحيح موقوفا