Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

توضيح المفهوم - الأساليب التعليمية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليمية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 4129 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كُريب قالا:ثنا بكر بن عبد الرحمن ثنا عيسى بن المختار عن محمد بن أبي ليلى عن عطيّة العوفيّ عن أبي سعيد الخدريّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنه قال: «ويلٌ للمُكْثِرين. إلّا مَن قال بالمالِ هكذا وهكذا وهكذا وهكذا»، أربعٌ: عن يَمينِه، وعن شِمالِه، ومِن قُدّامِه، ومِن وَرائِه.
سنن ابن ماجة — باب في المكثرين-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4129 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4129
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4131 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن حكيم ثنا يحيى بن سعيد القطّان عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: «الأكثَرُونَ هُم الأَسفَلُون، إلّا مَن قال هكَذَا وهكَذَا وهكَذَا» ثلاثًا.
سنن ابن ماجة — باب في المكثرين-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4131 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4131
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4199 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن إسماعيل بن عمران الدمشقيّ ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني أبو عبد ربٍّ قال:سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يَقُولُ: «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ كَالْوِعَاءِ، إِذَا طَابَ أَسْفَلُهُ طَابَ أَعْلَاهُ، وَإِذَا فَسَدَ أَسْفَلُهُ، فَسَدَ أَعْلَاهُ».
سنن ابن ماجة — باب التوقي على العمل-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4199 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4199
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4204 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن سعيد حدثنا أبو خالد الأحمر عن كثير بن زيد عن رُبيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدريّ عن أبيه عن أبي سعيد

قال: خرَجَ علينا رسولُ الله ﷺ ونحنُ نَتذاكَرُ المَسيحَ الدَّجّال، فقال: «أَلا أُخبِرُكم بما هو أَخوفُ عليكُم عندي من المَسيحِ الدَّجّال؟» قال: قلنا: بلى، فقال: «الشِّركُ الخَفِيّ: أنْ يقومَ الرّجُلُ يُصلِّي، فيُزيِّنُ صلاتَه لِما يَرى مِن نَظَرِ رجُلٍ».
سنن ابن ماجة — باب الرياء والسمعة-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4204 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4204
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4216 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا يحيى بن حمزة ثنا زيد بن واقد ثنا مُغيث بن سُميّ عن عبد الله بن عمرو

قال: قيلَ لِرسولِ اللهِ ﷺ: أيُّ النَاسِ أفضَل؟ قال: «كُلُّ مَخمُومِ القَلبِ، صدوق اللِّسان». قالوا: صَدوقُ اللِّسان نَعرفُه، فما مَخمُومُ القلب؟ قال: «هو التَّقيُّ النَّقيُّ، لا إثمَ فيه، ولا بَغْيَ، ولا غِلَّ، ولا حَسَد».
سنن ابن ماجة — باب الورع والتقوى-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4216 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4216
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4217 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا أبو معاوية عن أبي رجاء عن بُرد بن سنان عن مكحول عن واثِلَة بن الأسْقَع عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«يا أبا هُريرةَ، كُنْ وَرِعًا تَكُن أعبَدَ الناس، وكُنْ قَنِعًا تَكُن أشكَرَ الناس، وأحِبَّ للنّاسِ ما تُحبُّ لنَفْسِك تَكُن مُؤمِنًا، وأحسِنْ جِوارَ مَن جاوَرَكَ تَكُنْ مُسلمًا، وأقِلَّ الضَّحِكَ فإنَّ كَثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القَلْب».
سنن ابن ماجة — باب الورع والتقوى-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4217 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4217
الحكم المسجّل: حسن
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالمجتمع المحلي (الجيران والحي والقبيلة ...) - مؤسسات التربية والتعليمفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالقناعة - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةحسن الجوار - القيم والأخلاق المحمودةالمزاح المذموم - القيم والأخلاق المذمومةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةالأسلوب التقريري المباشرأسلوب التعميم و التخصيصتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمقيمة الاستقامة على خُلُق المسلم - قيمة الاستقامةالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالتقوى والضبط الذاتي - الضبط الاجتماعيالقلب - أبعاد الطبيعة الإنسانية للمتعلمالتربية الخلقية - الأهدافالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليمية
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4259 / 99

عرض السند

حدثنا الزبير بن بكّار ثنا أنس بن عِياض ثنا نافع بن عبد الله عن فروة بن قيس عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر

أنه قال: كنتُ مع رَسولِ الله ﷺ، فجاءَه رجلٌ مِن الأنصار، فسَلَّم على النّبيِّ ﷺ، ثم قال: يا رَسولَ الله، أيُّ المُؤمِنِينَ أَفضَل؟ قال: «أَحسنُهم خُلُقًا»، قال: فأيُّ المُؤمِنِينَ أَكيَس؟ قال: «أكثرُهُم للمَوتِ ذِكرًا، وأَحسَنُهم لِمَا بعدَه استِعدادًا، أُولئكَ الأَكياس».
سنن ابن ماجة — باب ذكر الموت والاستعداد له-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4259 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4259
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.