Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الإخلاص - مبادىء التعلم وشروطه

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالإخلاص - مبادىء التعلم وشروطه
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 2655 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن نصر بن عليّ حدثنا محمد بن عبّاد الهنّاء حدثنا عليّ بن المبارك عن أيوب السختيانيّ عن خالد بن دُريك عن ابن عمر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «من تَعلَّمَ عِلْمًا لِغَيْرِ اللهِ، أو أرادَ بهِ غَيْرَ اللهِ، فَليَتبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النَّارِ». وفي الباب عن جَابرٍ. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، لا نَعْرِفُه مِن حديثِ أيُّوبَ إلَّا من هذا الوَجْهِ.
سنن الترمذي — باب ما جاء فيمن يطلب بعلمه الدنيا-كتاب العلم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2655 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2657
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2658 / 99

عرض السند

حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن أبيه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «نضَّرَ اللهُ امرَأً سَمِعَ مقالتي فوَعاها وحفِظَها وبلَّغها، فرُبَّ حامِلِ فقهٍ إلى مَن هو أفقَهُ منه. ثلاثٌ لا يُغِلُّ عليهِنَّ قلبُ مسلِم: إخلاصُ العَمَلِ لله، ومُناصَحَةُ أئمِّةِ المسلمين، ولُزُومُ جماعَتِهم، فإنَّ الدَّعوةَ تُحيطُ مِن ورائِهم».
سنن الترمذي — باب ما جاء في الحث على تبليغ السماع-كتاب العلم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2658 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2660
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3535 / 99

عرض السند

حدثنا ابن أبي عمر أخبرنا سفيان عن عاصم بن أبي النّجود عن زِرّ بن حُبيش

قال: أَتيتُ صَفوانَ بنَ عَسَّالٍ المُراديَّ أَسألُه عن المسحِ على الخُفَّين، فقال: ما جاءَ بكَ يا زِرُّ؟ فقلت: ابتغاءَ العِلم، فقال: إنَّ الملائكةَ لَتَضعُ أجنِحَتَها لطالبِ العِلم رِضًا بما يَطلُب. فقلتُ: إنّه حَكَّ في صَدْري المَسحُ على الخُفَّين بعدَ الغائطِ والبَول، وكنتَ امرأً من أصحابِ النّبيِّ ﷺ، فجئتُ أسألكَ: هل سَمِعتَه يَذكُر في ذلك شيئًا؟ قال: نعم، كان يأمُرُنا إذا كنّا سَفْرًا - أو مُسافِرينَ - أن لا نَنزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أَيامٍ ولَيالِيَهُنَّ إلّا من جَنَابة، لكنْ من غائطٍ وبَولٍ ونَوم. فقلتُ: هل سَمعتَه يَذكُر في الهوى شيئًا؟ قال: نعم، كنّا مع النّبيِّ ﷺ في سَفَرٍ، فبَينا نحنُ عندَه إذ ناداهُ أعرابيُّ بصوتٍ له جَهْوَريٍّ: يا محمّد، فأجابهُ رسولُ الله ﷺ على نحوٍ مِن صوتِه: «هاؤُمُ»، وقلنا له: ويحكَ اغضُضْ من صوتِك؛ فإنّك عندَ النّبيِّ ﷺ وقد نُهِيتَ عن هذا. فقال: واللهِ لا أَغضُض. قال الأعرابيُّ: المَرءُ يُحبُّ القومَ ولمّا يَلحَقْ بهم؟ قال النّبيُّ ﷺ: «المَرءُ معَ مَن أحبَّ يومَ القِيامة». فما زالَ يُحدِّثنا حتى ذكر بابًا مِن قِبَلِ المغربِ مَسيرةُ عَرْضِه - أو يَسيرُ الرّاكبُ في عَرْضِه - أَربعينَ، أو سَبعينَ عامًا - قال سُفيانُ: قِبَلَ الشّام - خَلَقَه اللهُ يومَ خَلَقَ السّماواتِ والأرضِ مفتوحًا - يعني لِلتَّوبة - لا يُغْلَقُ حتى تَطلُعَ الشّمسُ منه. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل التوبة والاستغفار من رحمة الله لعباده-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3535 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3530
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
التوجيه بترك المعصية - العقوباتالترغيب بالتوبة - التوجيه بترك ألمعصيةالمأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنأثر الإيمان بالملائكة في حياة المسلم - الإيمان بالملائكةمحبة الرسول ﷺ وتعظيمه وتوقيره. - نبوة محمد ﷺ ورسالتهفضل العلم - المعلم والمتعلمفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةوظائف الملائكة المتعلقة بالمؤمنين فقط - وظائف الملائكةفضل المعلم - فضل المعلم والمتعلمفضل المتعلم - فضل المعلم والمتعلمآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالخبرة السابقة - مبادئ التعلم وشروطهالإخلاص - مبادىء التعلم وشروطهالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتوبة - أساليب التقويمالقدرة والكفاية في أساليب التدريس ووسائله - الكفايات التعليميةطلب العلم (يحال إلى النظام التربوي ) - الرعاية العقليةقيمة العلم والتعلُّم - قيم تقدير العِلمقيمة تعلُّم العلم وتعليمه - قيم محاربة الأمية والجهلرفقه وحلمه ﷺ مع الأعراب - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمه
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1787 / 99

عرض السند

أخبرنا هارون بن عبد الله قال:حدثنا حسين بن عليّ عن زائدة عن سليمان عن حبيب بن أبي ثابت عن عبدة بن أبي لُبابة عن سُويد بن غَفَلة عن أبي الدّرداء يبلغ به النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَنْ أتى فِراشَه وهو ينوي أن يقومَ يُصلِّي من اللَّيل فغلَبَتْه عينُه حتَّى أصبحَ، كُتِبَ له ما نوى، وكان نومه صدقةً عليه من ربِّه عز وجل».
سنن النسائي — باب من أتى فراشه وهو ينوي القيام فنام-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1787 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1787
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4245 / 99

عرض السند

حدثنا عيسى بن يونس الرّمليّ ثنا عقبة بن علقمة بن خديج المعافريّ عن أرطاة بن المنذر عن أبي عامر الألهانيّ عن ثوبان عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أَنَّهُ قَالَ: «‌لَأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا، فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عز وجل هَبَاءً مَنْثُورًا». قَالَ ثَوْبَانُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، صِفْهُمْ لَنَا، جَلِّهِمْ لَنَا، أَنْ لَا نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ. قَالَ: «أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ، وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ، وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ، وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا».
سنن ابن ماجة — باب ذكر الذنوب-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4245 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4245
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.