Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

وظائف الملائكة المتعلقة بالإنسان - وظائف الملائكة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةوظائف الملائكة المتعلقة بالإنسان - وظائف الملائكة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن النسائي

حديث 1929 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق قال:أنبأنا النّضر قال:حدثنا حمّاد بن سلمة عن قتادة عن أنس

أنَّ جِنازةً مرَّتْ برَسولِ الله ﷺ فقامَ، فقيلَ: إنّها جِنازةُ يهوديّ، فقال: «إنّما قُمنا للمَلائكَة».
سنن النسائي — باب الرخصة في ترك القيام-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1929 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1929
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2080 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال:حدثنا جرير عن منصور عن رِبعيّ عن حذيفة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «كان رجلٌ ممَّن كانَ قبلَكم يُسيءُ الظَّنَّ بعمله، فلما حَضَرته الوَفاة قال لأَهلِه: إذا أنا مِت فأَحْرِقوني، ثُمَّ اطْحَنوني، ثُمَّ اذْروني في البحر، فإنَّ اللهَ إن يَقدِر عليَّ لم يغفِرْ لي. قال: فأمرَ اللهُ عزّ وجلّ الملائكةَ فتَلقَّت رُوحَه، قال له: ما حمَلَكَ على ما فعَلْتَ؟ قال: يا رَبِّ، ما فَعَلْتُ إِلَّا من مخافَتِكَ، فغفر الله له».
سنن النسائي — باب أرواح المؤمنين-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 2080 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2080
الحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2247 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الوهّاب بن الضّحّاك ثنا بقيّة بن الوليد عن معاوية بن يحيى عن مكحول و سليمان بن موسى عن واثِلَة بن الأسْقَع قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «مَن باعَ عَيبًا لم يُبيِّنه، لم يَزلْ في مَقْتِ الله، ولم تَزَل المَلائكةُ تَلعَنُه».
سنن ابن ماجة — باب مَن باع عيباً فليبيّنه-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2247 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2247
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3801 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ثنا صدقة بن بشير ملاحظة مولى العمريِّين قال:سمعت قُدامة بن إبراهيم الجُمحيّ

يُحَدِّثُ: أَنَّه كان يَختَلِفُ إِلى عَبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ وهو غُلامٌ، وعَلَيه ثَوبانِ مُعَصفَرانِ، قال: فحَدَّثنا عَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ، أَنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ حَدَّثهم: «أَنَّ عَبدًا مِن عِبادِ اللَّهِ قال: يا رَبِّ، لَكَ الحَمدُ كما يَنبَغي لِجلال وَجهِكَ ولِعَظيمِ سُلطانِكَ. فعَضَّلَت بِالمَلَكَينِ، فَلَم يَدرِيا كَيفَ يَكتُبانها، فصَعِدا إِلى السَّماءِ، فقالا: يا رَبَّنا، إِنَّ عَبدَكَ قَد قال مَقالَةً لا نَدرِي كَيفَ نَكتُبُها، قال اللَّهُ عزَّ وجلَّ وهو أَعلَمُ بما قال عَبدُه: ماذا قال عَبدي؟ قالا: يا رَبِّ، إِنَّه قد قال: يا رَبِّ، لكَ الحَمدُ كما يَنبَغي لجَلالِ وَجهِكَ وعَظيمِ سُلطانِكَ! فقال اللَّهُ عزَّ وجلَّ لهما: اكتُباها كما قال عَبدِي، حَتَّى يَلقاني فأَجزِيهُ بِها».
سنن ابن ماجة — باب فضل الحامدين-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3801 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3801
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3886 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقيّ ثنا ابن أبي فديك حدثني هارون بن هارون عن الأعرج عن أبي هريرة أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إِذا خَرَجَ الرَّجُلُ مِن بابِ بَيتِه، -أَو مِن بابِ دارِه- كان مَعَه مَلَكانِ مُوَكَّلانِ به، فإِذا قال: بِاسمِ اللَّهِ، قالا: هُديتَ، وإِذا قال: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ، قالا: وُقِيتَ، وإِذا قال: تَوَكَّلتُ على اللَّهِ، قالا: كُفيت، قال: «فيَلْقاه قَريناه فيَقُولانِ: ماذا تُرِيدانِ مِن رَجُلٍ قد هُدِيَ وكُفِيَ ووُقِيَ؟».
سنن ابن ماجة — باب ما يدعو به الرجل إذا خرج من بيته-كتاب الدعاء-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3886 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3886
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 3648 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى عن سفيان حدثني منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبيه عن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ما منكم من أحدٍ إلاّ وقد وُكّل به قَرينُه مِن الجِنّ وقَرينُه مِن الملائكة»، قالوا: وإيّاك يا رسولَ الله؟ قال: «وإيّاي، ولكنّ اللهَ أَعانَني عليه، فلا يأمرُني إلاّ بحق».
مسند أحمد — رقم الحديث: 3648 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3648 — ج: 1 — ص: 385
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.