Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 4115 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا سويد بن عبد العزيز عن زيد بن واقد عن بُسر بن عبيدالله عن أبي إدريس الخولانيّ عن معاذ بن جبل قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أَلا أُخبِرُك عن مُلوكِ الجَنّة» قلت: بلى، قال: «رجلٌ ضَعيفٌ مُستَضعفٌ، ذو طِمرَيْن لا يُؤبَه له، لَو أَقسَمَ على اللهِ لأَبَرَّه».
سنن ابن ماجة — باب مَن لا يُؤبَه له-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4115 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4115
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4129 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كُريب قالا:ثنا بكر بن عبد الرحمن ثنا عيسى بن المختار عن محمد بن أبي ليلى عن عطيّة العوفيّ عن أبي سعيد الخدريّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنه قال: «ويلٌ للمُكْثِرين. إلّا مَن قال بالمالِ هكذا وهكذا وهكذا وهكذا»، أربعٌ: عن يَمينِه، وعن شِمالِه، ومِن قُدّامِه، ومِن وَرائِه.
سنن ابن ماجة — باب في المكثرين-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4129 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4129
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4134 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفّان ثنا غسّان بن بُرزين ح وحدثنا عبد الله بن معاوية الجمحيّ ثنا غسّان بن بُرزين ثنا سيّار بن سلامة عن البراء السّليطيّ عن نُقادة الأسديّ

قال: بعثَني رسولُ الله ﷺ إلى رجُلٍ يَستمنِحُه ناقةً، فردَّه، ثم بعثَني إلى رجُلٍ آخرَ، فأَرسلَ إليه بناقةٍ، فلمّا أَبصرَها رسولُ الله ﷺ قال: «اللّهمَّ بارِك فيها وفيمَن بعثَ بها»، قال نُقادة: فقلتُ لرسولِ الله ﷺ: وفيمَن جاءَ بها، قال: «وفيمَن جاءَ بها»، ثم أَمرَ بها فحُلِبت فدَرَّت، فقال رسولُ الله ﷺ: «اللّهمَّ أَكثِر مالَ فلانٍ - للمانعِ الأَوّل - واجعَلْ رِزقَ فلانٍ يومًا بيومٍ» للذي بعثَ بالنّاقة.
سنن ابن ماجة — باب في المكثرين-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4134 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4134
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4217 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا أبو معاوية عن أبي رجاء عن بُرد بن سنان عن مكحول عن واثِلَة بن الأسْقَع عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«يا أبا هُريرةَ، كُنْ وَرِعًا تَكُن أعبَدَ الناس، وكُنْ قَنِعًا تَكُن أشكَرَ الناس، وأحِبَّ للنّاسِ ما تُحبُّ لنَفْسِك تَكُن مُؤمِنًا، وأحسِنْ جِوارَ مَن جاوَرَكَ تَكُنْ مُسلمًا، وأقِلَّ الضَّحِكَ فإنَّ كَثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القَلْب».
سنن ابن ماجة — باب الورع والتقوى-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4217 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4217
الحكم المسجّل: حسن
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالمجتمع المحلي (الجيران والحي والقبيلة ...) - مؤسسات التربية والتعليمفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالقناعة - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةحسن الجوار - القيم والأخلاق المحمودةالمزاح المذموم - القيم والأخلاق المذمومةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةالأسلوب التقريري المباشرأسلوب التعميم و التخصيصتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمقيمة الاستقامة على خُلُق المسلم - قيمة الاستقامةالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالتقوى والضبط الذاتي - الضبط الاجتماعيالقلب - أبعاد الطبيعة الإنسانية للمتعلمالتربية الخلقية - الأهدافالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليمية
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 326 / 99

عرض السند

حدثنا أبو سعيد حدثنا دُجين،أبو الغصن ملاحظة بصريّ

قال: قدِمتُ المَدينةَ، فلَقِيتُ أَسلَمَ مولَى عُمرَ بن الخطّاب، فقلتُ: حدِّثني عن عُمر، فقال: لا أَستَطيعُ؛ أخافُ أن أَزيدَ أو أنقُصَ، كنَّا إذا قُلنا لعُمرَ: حدِّثنا عن رَسولِ الله ﷺ، قال: أَخافُ أن أَزيدَ حرْفًا أو أَنقُصَ، إنَّ رَسولَ الله ﷺ قال: «مَن كذَبَ علَيَّ فهو في النّار».
مسند أحمد — رقم الحديث: 326 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 326
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.