حدثنا أحمد بن أبي رجاء حدثنا النّضر عن هشام قال:أخبرني أبي عن عائشة،رضي الله عنها
أنَّ أباها كان لا يَحْنَثُ في يمينٍ، حتَّى أنزَلَ اللهُ كفَّارةَ اليمينِ.قال أبو بكرٍ: لا أرَى يميناً أُرَى غيرَها خيراً مِنْها، إلَّا قَبِلْتُ رُخْصةَ الله، وفَعَلْتُ الَّذي هو خيرٌ.
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4614 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4614
«والله لأنْ يَلِجَّ أحدُكم بيَمِينِه في أهلِه آثَمُ له عندَ الله من أنْ يُعْطِيَ كفَّارَتَه الَّتي افتَرَضَ اللهُ عليه».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىلا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم-كتاب الأيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6625 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6625
حدثني زهير بن حرب حدثنا مروان بن معاوية الفَزَاريّ أخبرنا يزيد بن كَيْسان عن أبي حازم عن أبي هريرة
قال: أَعتمَ رجلٌ عندَ النبيِّ ﷺ، ثم رَجعَ إلى أَهلِه فوجدَ الصِّبيةَ قد نامُوا، فأَتاه أَهلُه بطَعَامِه، فحلَف لا يأكلُ مِن أَجلِ صِبيتِه، ثُمَّ بدا له فأكلَ، فأَتَى رسول الله ﷺ، فذكرَ ذلك له، فقال رسول الله ﷺ: «مَن حَلَفَ على يمينٍ، فرأى غَيرَها خَيرًا منها، فليأتِها، وليُكفِّر عن يَمِينِه».
صحيح مسلم — باب ندب من حلف يميناً،فرأى غيرها خيراً منها،أن يأتي الذي هو خير،ويكفّر عنه يمينه-كتاب الأيْمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1650 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1650
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز ملاحظة يعني ابن رُفَيع عن تميم بن طَرَفة
قال: جاء سائلٌ إلى عَدِيِّ بنِ حاتم، رضي الله عنه، فسألَه نفقةً في ثَمنِ خادم - أو في بعضِ ثمنِ خادم - فقال: ليس عندي ما أُعطيكَ إلّا ِدِرْعي ومِغْفَري، فأَكتبُ إلى أهلي أن يُعطُوكَها، قال: فلم يَرْضَ، فغَضِبَ عَدِيٌّ، فقال: أما واللهِ لا أُعطيكَ شيئًا. ثم إنَّ الرجلَ رَضِيَ، فقال: أما واللهِ لولا أنِّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «مَن حَلَفَ على يَمينٍ، ثم رأى أتقَى للهِ منها، فلْيأتِ التَّقوى» ما حَنَّثتُ يَميني.
صحيح مسلم — باب ندب من حلف يميناً،فرأى غيرها خيراً منها،أن يأتي الذي هو خير،ويكفّر عنه يمينه-كتاب الأيْمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1651 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1651
حدثنا محمد بن العلاء أخبرنا ابن بشر عن مسعر عن سماك عن عكرمة
يرفعه، قال: «والله لأغزُوَنَّ قُرَيشاً» ثم قال: «إن شاءَ اللهُ». ثمَّ قال: «واللهِ لأَغزُوَنَّ قُرَيشاً إن شاءَ الله». ثمَّ قال: «والله لأغزون قريشاً» ثم سكت، ثم قال: «إن شاء الله».قال أبو داود: زاد فيه الوليدُ بن مُسلمٍ، عن شريكٍ: قال: ثم لم يغزُهم.
سنن أبي داود — باب الاستثناء في اليمين بعد السكوت-كتاب الإيمان والنذور-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3286 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3286
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف