أخبرنا عمرو بن علي، ومحمد بن المثنى، واللفظ لعمرو، عن عبد الرحمن قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن المرقع بن صيفي، عن حنظلة الكاتب
قال: كُنّا مع رَسولِ الله ﷺ في غَزوةٍ، فمَرَرْنا بامرأةٍ مَقتُولة، والنّاسُ عليها، ففَرَجُوا له، فقال: «ما كانتْ هذِه تُقاتِلُ، الْحَقْ خالدًا فقُلْ له: لا تَقتُلْ ذُرِّيَّةً، ولا عَسِيفًا».
أخبرنا محمد بن معمر قال: حدثنا خالد بن الحارث قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة،
قال: قالت عائشةُ: زارَتْنا سَودةُ يومًا، فجَلَسَ رسولُ الله ﷺ بَيني وبينَها، إحدَى رِجلَيهِ في حِجْري، والأُخرَى في حِجْرِها، فعَمِلتُ لها حَرِيرةً - أو قال: خَزيرةً - فقلتُ: كُلِي، فأَبَتْ، فقلتُ: لتَأكُلِي أو لألْطَخَنَّ وجهَكِ، فأَبَتْ، فأَخذتُ مِن القَصعةِ شيئًا فلَطَختُ به وجهَها، فرَفعَ رسولُ الله ﷺ رِجلَه مِن حِجْرِها؛ تَستَقيدُ مِنِّي، فأَخذَتْ مِن القَصعةِ شيئًا فلَطَخَتْ به وَجهي، ورسولُ الله ﷺ يَضحَكُ، فإذا عُمرُ يقول: يا عبدَ الله بنَ عُمر، يا عبدَ الله بنَ عُمر، فقال لنا رسولُ الله ﷺ: «قُوما فاغسِلا وُجوهَكُما؛ فلا أَحسَبُ عمرَ إلّا داخِلًا».
السنن الكبرى للنسائي — رقم الحديث: 8868 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 8917 — ج: 5 — ص: 291
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم، قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة، عن صدقة بن عبد الله، عن زهير بن محمد، عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن سرجس، أن رسول الله ﷺ
قال: «إذا أتَى أَحدُكم أَهلَه فلْيُلْقِ على عَجُزِه وعجُزِها شيئًا، ولا يَتجرَّدا تَجرُّدَ العَيرَين». قال أَبو عبدِ الرَّحمن: هذا حديثٌ مُنكر، وصَدَقةُ بن عبد الله ضعيف، وإنَّما أَخرجتُه لئلّا يُجعَل عَمرٌو عن زُهير.
السنن الكبرى للنسائي — رقم الحديث: 8980 — ج: 8 — ص: 205
أخبرنا عيسى بن حماد قال: أخبرنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الصعبة، عن رجل من همدان يقال له أبو أفلح الهمداني، عن ابن زرير، أنه سمع علي بن أبي طالب
يقول:إنَّ نبيَّ الله ﷺ أَخذَ حَريرًا فجَعلَه في يَمينِه، وأَخذَ ذهبًا فجَعلَه في شِمالِه، ثم قال: «إنَّ هذينِ حَرَامٌ على ذُكُورِ أُمَّتي».
السنن الكبرى للنسائي — رقم الحديث: 9383 — ج: 8 — ص: 357
أخبرنا علي بن الحسين، قال: حدثنا أمية بن خالد، عن شعبة، عن يزيد بن خمير، عن سليم بن عامر، عن أوسط البجلي،
قال: خَطَبَنا أبو بَكرٍ، رضي الله عنه، فقال: قامَ رسولُ اللهِ ﷺ مَقامِي هذا عامَ أوَّلَ، ثم استَعبَر، ثم قال: «سَلُوا اللهَ المُعافاةَ، فإنَّه لم يُؤتَ أحدٌ بعدَ اليَقينِ خَيرًا مِن المُعافاة، ولا تَحَاسَدُوا، ولا تَدَابَرُوا، ولا تَقاطَعُوا، ولا تَنافَسُوا، وكُونُوا إخوانًا كما أمَرَكُم الله».
أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، حدثنا عمي، حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب، قال: حدثني عبد الله بن ثعلبة بن صعير
قال: كان المُستَفتِحَ يومَ بدرٍ أَبو جَهل، وإنّه قال حينَ التقَى القَوم: اللّهمَّ أيُّنا كان أَقطَعَ للرَّحِم، وآتى لِمَا لا نَعرِفُ فافتَحِ الغَد، وكان ذلك استفتاحَه، فأَنزلَ الله ﴿إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ﴾ [الأنفال: 19].
السنن الكبرى للنسائي — رقم الحديث: 11137 — ج: 10 — ص: 106
أخبرنا إسماعيل بن مسعود، عن خالد، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن ابن حزن
قال: افتخرَ أَهلُ الإبِلِ والشَّاة، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «بُعِثَ موسى، عليه السّلام، وهو راعي غَنَم، وبُعِثَ داودُ، عليه السّلام، وهو راعي غَنَم، وبُعِثتُ أنا أَرعَى غنَمًا لأَهلي بأَجياد».أَخبَرنا محمد بنُ بشّار، قال: يعني ابنَ عَدِيّ، قال: شُعبة، قال: قلتُ لأَبي إسحاق: نصرُ بنُ حَزْن، أَدركَ النّبيَّ ﷺ؟ قال: نعم.
السنن الكبرى للنسائي — رقم الحديث: 11262 — ج: 10 — ص: 171
أخبرني زكريا بن يحيى، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، حدثنا سلمويه أبو صالح، أخبرنا عبد الله، عن يونس، عن الزهري
قال: فكان أوّلَ آيةٍ نزَلتْ في القِتال - كما أَخبَرَني عُروةُ، عن عائشة -: ﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ﴾ إلى قوله ﴿إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾ [الحج: 39-40]، ثم أُذِنَ بالقِتالِ في آيٍ كثيرٍ مِن القُرآن.
السنن الكبرى للنسائي — رقم الحديث: 11283 — ج: 10 — ص: 192
أخبرنا سعيد بن يحيى بن سعيد، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن قيس، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، وأخبرنا سعيد بن يحيى، عن أبيه، عن محمد بن قيس، عن رجل، من ثقيف الذي يقال له أبو عون، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
قال: قَدِمَ وفدُ بني أَسَد على رسولِ الله ﷺ، فتكلَّموا ، فقالوا: قاتلَتْكَ مُضَر ، ولَسْنا بأقلِّهم عددًا، ولا أكلِّهم شَوكةً، وصَلْنا رَحِمَك، فقالَ لأَبي بكرٍ وعمر، رضي الله عنهما: «تَكلَّموا هكذا؟» قالوا: لا، قال: «إنَّ فِقْه هؤلاءِ قليل، وإنَّ الشَّيطانَ يَنطِقُ على أَلسِنَتِهم». قال عطاءٌ في حديثِه: فأَنزلَ الله جلَّ وعزّ ﴿يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا﴾ الآية [الحجرات: 17].
السنن الكبرى للنسائي — رقم الحديث: 11455 — ج: 10 — ص: 269
عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي عامر العقدي، عن سعيد بن مسلم بن بانك، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عوف بن الحارث بن الطفيل، رضيع عائشة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: «إيّاكُم ومُحقَّراتِ الأعمال، فإنَّ لها مِن اللهِ طالبًا».