Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 862
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

مسند أحمد

حديث 26750 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتّاب بن زياد قال:حدثنا عبد الله ملاحظة يعني ابن مبارك قال:أخبرني عبد الله بن محمد بن عمر بن عليّ قال:ثنا أبي عن كريب أنه سمع أمّ سلمة

تقول: كان رَسُولُ اللهِ ﷺ يَصومُ يَومَ السَّبتِ ويَومَ الأَحَدِ أَكثَرَ مِمَّا يَصُومُ مِنَ الأَيَّامِ، ويَقولُ: «إِنَّهما يَومَا عِيدِ المُشرِكِينَ، فأَنَا أُحِبُّ أَن أُخَالِفَهُم».
مسند أحمد — رقم الحديث: 26750 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 26750
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
مسند أحمد

حديث 26821 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهديّ قال:ثنا معاوية بن صالح عن أزهر بن سعيد عن عبد الرحمن بن السائب ملاحظة ابن أخي ميمونة الهلالية أنه حدثه أن ميمونة

أنّه حدَّثه أنَّ مَيمونةَ قالت له: يا ابنَ أَخي، ألَا أَرقيكَ برُقيةِ رسولِ الله ﷺ؟ قلتُ: بلى، قالت: «بِسمِ اللهِ أَرقيك، واللهُ يَشفيك، مِن كُلِّ داءٍ فيك، أَذهِب البأسَ ربَّ الناس، واشفِ أَنتَ الشَّافي، لا شافي إلَّا أَنت».
مسند أحمد — رقم الحديث: 26821 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 26821
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
مسند أحمد

حديث 26829 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير،أبو أحمد الزبيريّ قال:ثنا سعد بن أوس عن بلال العبسيّ عن ميمونة

قالت: قالَ رسولُ الله ﷺ ذاتَ يومٍ: «كيفَ أَنتُم إذا مَرِجَ الدِّين، وظَهرَت الرَّغْبةُ، واختَلفَتِ الإخوانُ، وحُرِّقَ البيتُ العَتيق!».
مسند أحمد — رقم الحديث: 26829 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 26829 — ج: 6 — ص: 333
الحكم المسجّل: إسناده حسن
مسند أحمد

حديث 26896 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال:أنا محمد ملاحظة يعني ابن عمرو وعن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبي مرة ملاحظة مولى أمّ هانىء ملاحظة قال محمد:وقد رأيت أبا مرّة،وكان شيخاً،قد أدرك أمّ هانىء عن أمّ هانىء

قالت: أَتيتُ رسولَ الله ﷺ عامَ الفَتح، فقلتُ: يا رسولَ الله، قد أَجَرتُ حَمَوَينِ لي، فزَعمَ ابنُ أُمِّي أنَّه قاتلُه - تعني عليًّا - قالت: فقالَ رسولُ الله ﷺ: «قد أَجَرْنا مَن أَجَرْتِ يا أُمَّ هانئ». وصُبَّ لرَسولِ الله ﷺ ماءٌ فاغتسَلَ، ثمَّ التَحَفَ بثَوبٍ عليه، وخالَفَ بين طَرَفيهِ على عاتِقِه، فصلَّى الضُّحى ثمَاني رَكَعات.
مسند أحمد — رقم الحديث: 26896 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 26896 — ج: 6 — ص: 342
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 26926 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا ابن نمير عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء

أنَّها كانت إذا أُتِيَتْ بالمَرأةِ لِتَدُعو لها، صَبَّتِ الماءَ بينَها وبين جَيبِها، وقالت: إنَّ رسولَ الله ﷺ أَمرَنا أن نُبْرِدها بالماء، وقال: «إنَّها مِن فَيح جَهنّم».
مسند أحمد — رقم الحديث: 26926 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 26926 — ج: 6 — ص: 346
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
مسند أحمد

حديث 26936 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد قال:حدثنا عبد الله ملاحظة يعني ابن المبارك قال:أنا ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر

قالت: «كُنَّا نُؤدِّي زَكاةَ الفِطرِ على عَهدِ رَسولِ اللهِ ﷺ مُدَّينِ مِن قَمحٍ، بِالمُدِّ الَّذِي تَقتَاتُونَ به.
مسند أحمد — رقم الحديث: 26936 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 26936
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
مسند أحمد

حديث 26942 / 99

عرض السند

ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الملك قال:حدثنا عبد الله ملاحظة مولى أسماء عن أسماء

قَالَ: أَخْرَجَتْ إِلَيَّ جُبَّةً طَيَالِسَةً، عَلَيْهَا لَبِنَةُ شَبْرٍ مِنْ دِيبَاجٍ كِسْرَوَانِيٍّ، وَفَرْجَيْهَا مَكْفُوفَانِ بِهِ، قَالَتْ: هَذِهِ جُبَّةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ كَانَ يَلْبَسُهَا، كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ، فَلَمَّا قُبِضَتْ عَائِشَةُ، قَبَضْتُهَا إِلَيَّ، فَنَحْنُ نَغْسِلُهَا لِلْمَرِيضِ مِنَّا، يَسْتَشْفِي بِهَا
مسند أحمد — رقم الحديث: 26942 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 26942 — ج: 6 — ص: 347
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
مسند أحمد

حديث 26944 / 99

عرض السند

حدثنا يزيد بن هارون عن حجّاج عن أبي عمر ملاحظة مولى أسماء

قَالَ: أَخْرَجَتْ إِلَيْنَا أَسْمَاءُ، جُبَّةً مَزْرُورَةً بِالدِّيبَاجِ، فَقَالَتْ: فِي هَذِهِ كَانَ يَلْقَى رَسُولُ اللهِ ﷺ الْعَدُوَّ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 26944 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 26944 — ج: 6 — ص: 348
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
مسند أحمد

حديث 26945 / 99

عرض السند

حدثنا هُشَيم ثنا عبد الملك عن عطاء عن مولىً لأسماء بنت أبي بكر عن أسماء بنت أبي بكر

قَالَتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ جُبَّةٌ مِنْ طَيَالِسَةٍ لَبِنَتُهَا دِيبَاجٌ كِسْرَوَانِيٌّ
مسند أحمد — رقم الحديث: 26945 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 26945 — ج: 6 — ص: 348
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
مسند أحمد

حديث 26956 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال:أنا أبي عن ابن إسحاق قال:حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جدته أسماء بنت أبي بكر

قالت: لمّا وَقفَ رسولُ الله ﷺ بذي طُوى، قال أبو قُحافةَ لابنةٍ له من أصغر ولَدِه: أي بُنَيَّة، اظهَرِي بي على أَبي قُبَيس، قالت: وقد كُفَّ بصرُه، قالت: فأشْرَفْتُ به عليه، فقال: يا بُنَيَّة، ماذا ترين؟ قالت: أرى سَوادًا مُجتمعًا، قال: تلك الخَيل، قالت: وأرى رَجُلًا يسعى بين ذلك السَّواد مُقبِلًا ومُدبرًا، قال: يا بن بُنَيَّة، ذلك الوازِعُ الذي يأمر الخيلَ ويتقدَّم إليها، ثمّ قالت: قد واللهِ انتَشَر السَّواد، فقال: قد والله إذًا دُفِعت الخَيلُ، فأَسرِعي بي إلى بَيتي، فانْحَطَّت به، وتلقَّاه الخيلُ قبل أن يَصِلَ إلى بيتِه. وفي عُنُقِ الجاريةِ طَوقٌ لها من وَرِقْ، فتلقَّاها رجلٌ فاقتَلَعَه من عُنُقِها، قالت: فلمَّا دخلَ رسولُ الله ﷺ مَكَّةَ، ودخل المسجدَ، أتاه أبو بكرٍ بأبيهِ يَعودُه، فلمَّا رآه رسولُ الله ﷺ قال: «هلَّا تركتَ الشَّيخَ في بيتِه، حتَّى أَكونَ أَنا آتيهِ فيه»، قال أبو بكر: يا رسولَ الله، هو أحقُّ أن يمشيَ إليك من أن تمشيَ أنت إليه، قال: فأَجلَسَه بين يَدَيه، ثمّ مسح صَدرَه، ثمّ قال له: «أَسلِم». فأَسلَمَ. ودخلَ به أبو بكرٍ رضي الله عنه، على رسولِ الله ﷺ ورأسُه كأنه ثَغَامَة، فقال رسول الله ﷺ : «غَيِّروا هذا من شَعْره» ثمّ قامَ أبو بكر فأَخذَ بيدِ أُختِه، فقال: أنشُدُ باللهِ والإسلامِ طوقَ أُختي، فلم يُجِبْه أحدٌ، فقال: يا أُخيَّة، احتَسِبي طوقَكِ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 26956 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 26956 — ج: 6 — ص: 349
الحكم المسجّل: حسن
مسند أحمد

حديث 26957 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال:ثنا أبي عن إسحاق قال:حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير أنّ أباه حدثه عن جدّته أسماء بنت أبي بكر

قالت: لمّا خرجَ رسولُ الله ﷺ، وخرجَ معَه أَبو بكر، احتَملَ أَبو بكرٍ مالَه كلَّه معَه؛ خمسةَ آلافِ دِرهم، أو ستّةَ آلافِ دِرهم، قالت: وانطَلقَ بها معَه. قالت: فدَخلَ علَينا جدِّي أبو قُحافةَ وقد ذَهبَ بَصَرُه، فقال: واللهِ إنِّي لأُراهُ قد فجَعَكم بمالِه مع نفْسِه، قالت: قلت: كلّا يا أَبَهْ، إنّه قد ترك لنا خيرًا كثيرًا، قالت: فأَخذتُ أَحجارًا، فوضَعتُها في كُوّةِ البيت، كان أَبي يضعُ فيها مالَه، ثم وضعتُ عليها ثوبًا، ثم أَخذتُ بيَدِه، فقلت: يا أَبَهْ، ضع يدَكَ على هذا المال، قالت: فوضعَ يدَه عليه، فقال: لا بأس، إن كان قد ترَكَ لكُم هذا فقد أَحسَن، وفي هذا لكُم بَلاغ. قالت: ولا واللهِ ما تركَ لنا شيئًا، ولكنِّي قد أَردتُ أن أُسكِّنَ الشَّيخَ بذلك.
مسند أحمد — رقم الحديث: 26957 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 26957
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
مسند أحمد

حديث 26975 / 99

عرض السند

حدثنا يَعْمَر حدثنا عبد الله ملاحظة يعني ابن مبارك قال: أخبرنا ابن لهيعة عن خالد بن يزيد قال:سمعت عبد الله ملاحظة مولى أسماء يحدث أنه سمع أسماء بنت أبي بكر

تَقُولُ: عِنْدِي لِلزُّبَيْرِ سَاعِدَانِ مِنْ دِيبَاجٍ، كَانَ النَّبِيُّ ﷺ أَعْطَاهُمَا إِيَّاهُ، يُقَاتِلُ فِيهِمَا
مسند أحمد — رقم الحديث: 26975 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 26975
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.