حدثنا أسود ملاحظة هو ابن عامر ثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن مورق عن أبي ذرّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنِّي أَرى ما لا تَرَونَ، وأَسمَع ما لا تَسمعونَ، أَطَّت السّماءُ وحُقَّ لها أَن تَئِطَّ، ما فيها موضعُ أَربعِ أَصابعَ إلَّا عليه مَلَكٌ ساجدٌ، لو عَلِمتُم ما أَعلمُ لضحِكتُم قليلًا ولبَكَيتُم كثيرًا، ولا تلذَّذتُم بالنِّساءِ على الفُرُشاتِ، ولخرجتُم على – أو إلى - الصُّعُداتِ تَجأَرون إلى الله» قال: فقال أبو ذرٍّ: واللهِ لودِدتُ أَنِّي شجرةٌ تُعضَدُ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 21516 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 21516 — ج: 5 — ص: 173
حدثنا محمد بن يزيد أنبأنا سفيان بن حسين عن الزهريّ عن سالم عن ابن عمر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «لا تُباعُ ثَمرةٌ بثَمرَة، ولا تُباعُ ثَمرةٌ حتى يَبدُو صَلاحُها»، قال: فلقي زيدُ بنُ ثابتٍ عبدَ الله بنَ عمر، فقال: رَخَّصَ رسولُ الله ﷺ في عَرايا. قال سفيان: العَرايا: نَخلٌ كانت تُوهَبُ للمَساكِين، فلا يَستَطيعونَ أن يَنتَظِروا بها فيَبيعونَها بما شاؤوا مِن ثَمرِه.
مسند أحمد — رقم الحديث: 21672 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 21672 — ج: 5 — ص: 192
حدثنا زكريا بن عديّ أنا بقيّة عن حبيب بن عمر الأنصاريّ عن شيخ ملاحظة يكنى أبا عبد الصمد قال:سمعت أمّ الدرداء
تقول: كان أبو الدَّرْداء إذا حدَّثَ حديثًا تبسَّمَ، فقلتُ: لا يقولُ النّاسُ إنّكَ، أي: أَحمَق؟ فقال: ما رأيتُ - أو ما سمِعتُ - رسولَ الله ﷺ يحدِّثُ حديثًا إلّا تبسَّم.
مسند أحمد — رقم الحديث: 21732 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 21732 — ج: 5 — ص: 198
حدثنا إسحاق بن عيسى ثنا يحيى بن حمزة عن زيد بن واقد حدثني بسر بن عبيدالله حدثني أبو أدريس الخولانيّ عن أبي الدرداء قال:قال رسول الله،صلى الله عليه وسلم
«بَينا أَنا نائمٌ إذ رأيتُ عمودَ الكِتابِ احتُمِل مِن تحتِ رأسِي، فظَننتُ أنّه مَذهوبٌ به، فأَتبعتُه بَصَري، فعُمِد به إلى الشَّام، ألَا وإنَّ الإيمانَ حين تَقَعُ الفِتنُ بالشّام».
مسند أحمد — رقم الحديث: 21733 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 21733
الحكم المسجّل: إسناده صحيحالحكم الثاني: إسناده صحيح
حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ ثنا ثابت بن قيس ،أبو غصن حدثني أبو سعيد المقبريّ حدثني أسامة بن زيد
قال: كان رسولُ الله ﷺ يصومُ الأَيامَ يَسْرُدُ، حتى يُقالَ: لا يُفطِر، ويُفطِر الأيامَ حتَّى لا يكادَ أَن يصومَ إلَّا يومين مِن الجُمُعة، إن كانا في صِيامِه، وإلَّا صامَهما، ولم يكن يصومُ من شهرٍ من الشُّهورِ ما يصومُ من شَعْبان، فقلت: يا رسولَ اللهِ، إنَّك تصومُ لا تكاد أَن تُفطرَ، وتُفطرُ حتَّى لا تكادَ أَن تصومَ إلَّا يومين، إن دَخَلا في صيامِك، وإلَّا صُمتَهما، قال: «أيُّ يومين؟» قال: قلت: يومُ الاثنين ويومُ الخَميس، قال: «ذانِك يومان تُعرَضُ فيهما الأَعمال على ربِّ العالمين، وأُحبُّ أَن يُعرَضَ عملي وأَنا صائم». قال: قلتُ: ولم أَرَكَ تصومُ من شهرٍ من الشُّهور ما تصومُ من شَعْبان، قال: «ذاك شهرٌ يَغْفُلُ الناسُ عنه بين رَجَبَ ورَمَضان، وهو شَهرٌ تُرفعُ فيه الأَعمال إلى ربِّ العالمَينَ، فأُحِبُّ أَن يُرفَعَ عملي وأَنا صائم».
مسند أحمد — رقم الحديث: 21753 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 21753 — ج: 5 — ص: 201
حدثنا أحمد بن عبد الملك ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن أسامة عن أبيه
قال: اجتمع جعفرٌ وعليٌّ وزيدُ بن حارِثةَ، فقال جعفرٌ: أنا أَحَبُّكم إلى رسول الله ﷺ ، وقال عليٌّ: أنا أحبُّكم إلى رسول الله ﷺ ، وقال زيد: أنا أَحَبُّكم إلى رسول الله ﷺ ، فقالوا: انطلِقُوا بنا إلى رسول الله ﷺ حتى نسألَه، فقال أُسامةُ بنُ زيد: فجاؤوا يَستَأذِنُونَه، فقال: «اخرج فانظُرْ مَن هؤلاء» فقلت: هذا جعفرٌ وعليٌّ وزَيدٌ - ما أقول: أبي - قال: «ائذن لهم» ودخلوا، فقالوا: مَن أحبُّ إليك؟ قال: «فاطمة» قالوا: نسألُك عن الرجال؟ قال: «أمَّا أنت يا جعفرُ، فأَشْبَهَ خُلُقُكَ خُلُقِي، وأشبه خَلْقِي خَلْقَكَ، وأنتَ مِنِّي وشَجَرَتي، وأما أنت يا عليّ، فَخَتَنِي وأَبو وَلَدَيَّ، وأَنا مِنكَ وأَنتَ مِنِّي، وأَمَّا أنت يا زيدُ، فمَولايَ ومِنِّي وإليَّ، وأَحبُّ القومِ إليَّ».
مسند أحمد — رقم الحديث: 21777 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 21777 — ج: 5 — ص: 204
حدثنا سريج بن النعمان ثنا هشيم أنبأنا مُجالِد عن الشعبيّ ثنا الأشعث بن قيس
قال: قدِمتُ على رسولِ الله ﷺ في وفدِ كِندةَ، فقالَ لي: «هل لكَ مِن ولد؟» قلتُ: غلامٌ وُلد لي في مَخرَجِي إليكَ من ابنةِ جَمْد، ولَودِدتُ أنَّ مكانَه شِبَعُ القَوم، قال: «لا تقولَنَّ ذلك، فإنَّ فيهم قُرَّةَ عَينٍ وأَجرًا إذا قُبِضُوا، ثمّ لَئِنْ قلتَ ذاك، إنَّهم لَمَجْبنَةٌ مَحْزَنة، إنَّهم لَمِجْبنةٌ مَحزَنة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 21840 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 21840