Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 834
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

مسند أحمد

حديث 18831 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ ثنا سفيان عن يزيد بن أبي خالد عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ الله، عزَّ وجلَّ، لم يَضَع داءً إلّا وَضَعَ له شِفاءً، فعَليكُم بأَلبانِ البَقَر، فإنَّها تَرُمُّ مِن كلِّ الشَّجر».
مسند أحمد — رقم الحديث: 18831 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18831
الحكم المسجّل: حسن لغيره
مسند أحمد

حديث 18833 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن مخارق عن طارق بن شهاب

قال: قَدِم وفدُ بَجِيْلَةَ على رسولِ الله ﷺ ، فقال رسولُ الله ﷺ : «اكسُوا البَجَلِيِّين، وابدَؤوا بالأحْمَسِيِّينَ». قال: فتخلَّفَ رَجُلٌ من قَيس قال: حتَّى أَنظر ما يقولُ لهم رسولُ الله ﷺ ، قال: فدعا لهم رسولُ الله ﷺ خَمسَ مَرَّات: «اللّهمَّ صَلِّ عليهم» أو «اللّهمَّ بارِك فيهم». مُخارِق الذي يشكُّ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 18833 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18833 — ج: 4 — ص: 315
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 18850 / 99

عرض السند

حدثنا يونس بن محمد ثنا عبد الواحد ثنا عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر الحضرميّ

قال: أَتيتُ النبيَّ ﷺ، فقلت: لأنظرَنَّ كيفَ يُصلِّي، قال: فاستقبلَ القِبلةَ، فكبَّر، ورَفَعَ يَدَيه حتَّى كانتا حَذوَ مَنكِبَيه، قال: ثم أخذَ شِمالَه بيَمِينِه، قال: فلمَّا أرادَ أن يَركَع، رَفَعَ يَدَيه حتَّى كانتا حَذوَ مَنكِبَيه، فلمَّا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْه على رُكبَتَيه، فلمَّا رَفَع رأسه مِن الرُّكوعِ رَفَع يَدَيه حتَّى كانتا حَذْوَ مَنكِبَيه، فلمَّا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيه مِن وَجهِه بذلك المَوضِع، فلمَّا قَعَد افتَرَشَ رِجلَه اليُسرى، ووَضَع يَدَه اليُسرى على رُكبَتِه اليُسرى، ووَضَع حدَّ مِرْفَقِه على فَخِذِه اليُمنى، وعَقَد ثلاثين وحَلَّق واحدةً، وأشارَ بإصبَعِه السَّبَّابة.
مسند أحمد — رقم الحديث: 18850 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18850
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 18856 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معاوية ثنا الحجّاج و يزيد عن الحجّاج عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه

قال: كانَ رَسولُ الله ﷺ - وقال يَزيد: رأيتُ رَسولَ الله ﷺ - يَضعُ أَنفَه على الأرضِ إذا سَجدَ مع جَبْهتِه.
مسند أحمد — رقم الحديث: 18856 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18856
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
مسند أحمد

حديث 18874 / 99

عرض السند

حدثنا أبو أحمد ثنا مسعر عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه

أنَّ النّبيَّ ﷺ أُتي بدَلْوٍ مِن ماءِ زَمْزَم، فتَمضمَضَ، فمَجَّ فيه أَطيبَ مِن الِمسكِ - أو قال: مِسك - واستَنثَر خارجًا مِن الدَّلو.
مسند أحمد — رقم الحديث: 18874 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18874 — ج: 4 — ص: 318
الحكم المسجّل: حسن
مسند أحمد

حديث 18879 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيدالله قال:حدثني سعيد بن أبي سعيد عن عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبيه

أن عمارا صلى ركعتين، فقال له عبد الرحمن بن الحارث: يا أبا اليقظان، لا أراك إلا قد خففتهما. قال: هل نقصت من حدودها شيئا؟! قال: لا، ولكن خففتهما. قال: إني بادرت بهما السهو، إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن الرجل ليصلي، ولعله أن لا يكون له من صلاته إلا عشرها، أو تسعها، أو ثمنها، أو سبعها» حتى انتهى إلى آخر العدد.
مسند أحمد — رقم الحديث: 18879 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18879
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
مسند أحمد

حديث 18880 / 99

عرض السند

حدثنا وكيع ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي البختريّ قال:قال عمار

قال: قالَ عمّارٌ يومَ صِفِّين: ائتُوني بشَربةِ لبَن، فإنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «آخِرُ شَربةٍ تَشربُها مِن الدُّنيا شَربةُ لبَن» ف أُتي بشَربةِ لبَنٍ فشَرِبها، ثم تقدَّم فقُتِل.
مسند أحمد — رقم الحديث: 18880 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18880 — ج: 4 — ص: 319
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 18884 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرّة قال:سمعت عبد الله بن سلمة

يقول: رأيتُ عمّارًا يومَ صِفِّين، شيخًا كبيرًا، آدمَ طُوالًا، آخذٌ الحَربةَ بيدِه، ويدُه تُرْعَدُ، فقال: والذي نفْسِي بيَدِه، لقد قاتلتُ بهذِه الرَّايةِ مع رسولِ الله ﷺ ثلاثَ مرَّات، وهذه الرَّابعة، والذي نفْسِي بيَدِه، لو ضَرَبونا حتّى يَبلُغوا بنا سَعَفاتِ هَجَر، لعَرفتُ أنَّ مُصلِحِينا على الحَقِّ، وأَنَّهم على الضَّلالة.
مسند أحمد — رقم الحديث: 18884 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18884
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 18894 / 99

عرض السند

حدثنا صفوان بن عيسى أخبرنا ابن عجلان عن سعيد المقبريّ عن عمر بن الحكم عن عبد الله بن عتمة

قال: رأيتُ عمّارَ بنَ ياسرٍ دَخَلَ المسجدَ فصلَّى، فأَخَفَّ الصَّلاة، قال: فلمَّا خَرَجَ قُمتُ إليه، فقلتُ: يا أَبا اليَقْظان، لقد خفَّفْتَ! قال: فهَل رأيتَني انتَقصْتُ مِن حُدودِها شيئًا؟ قلتُ: لا، قال: فإنِّي بادَرتُ بها سَهْوةَ الشَّيطان؛ سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّ العبدَ لَيُصلِّي الصّلاةَ ما يُكتَبُ له منها إلّا عُشرُها، تُسعُها، ثُمُنُها، سُبعُها، سُدسُها، خُمُسها، رُبعها، ثُلُثها، نصفُها».
مسند أحمد — رقم الحديث: 18894 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18894
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 18897 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرزاق قال:أنا سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن رجُل عن كعب بن مرّة البهزيّ

قال: قلتُ: يا رسولَ الله، أيُّ اللَّيلِ أسمَعُ؟ قال: «جوفُ اللَّيل الآخِر» قال: ثم قال: «ثم الصَّلاةُ مَقبولةٌ حتى يُصلِّي الفَجر، ثم لا صلاةَ حتى تكونَ الشَّمسُ قِيْدَ رُمْحٍ أو رُمْحَين، ثم الصلاةُ مَقبولةٌ حتى يقومَ الظِّلُّ قيامَ الرُّمْح، ثم لا صلاةَ حتى تَزولَ الشَّمسُ، ثم الصَّلاةُ مَقبولةٌ حتى تكونَ الشَّمسُ قِيْدَ رُمحٍ أو رُمْحَين، ثم لا صَلاةَ حتى تَغرُبَ الشَّمس». قال: «إذا غَسَلتَ وجهَكَ خرَجَتْ خَطاياكَ مِن وجهِكَ، وإذا غَسَلتَ يدَيكَ خرَجَتْ خطاياكَ من يدَيك، وإذا غَسَلتَ رِجلَيكَ خرَجَتْ خطاياكَ مِن رِجلَيك».
مسند أحمد — رقم الحديث: 18897 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18897
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 18916 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهريّ عن عروة بن الزبير عن المِسْوَر بن مَخْرمة

قال: سمِعَت الأنصارُ أَنَّ أَبا عُبيدةَ قَدِمَ بمالٍ من قِبل البَحرَين، وكان النّبيُّ ﷺ بعَثَه على البَحرَين، فوافَق مع رسولِ الله ﷺ صلاةَ الصُّبح، فلمَّا انصَرَف رسولُ الله ﷺ تعرَّضوا، فلمّا رآهم تَبَسَّم، وقال: «لعلَّكم سمِعتُم أَنَّ أَبا عُبيدة بنَ الجَرَّاح قَدِم، وقَدِمَ بمالٍ؟» قالوا: أَجَل يا رسولَ الله، قال: قال: «أَبشِروا وأَمِّلوا خَيرًا، فواللهِ ما الفقرَ أَخشَى عليكُم، ولكن إذا صُبَّت عليكُم الدُّنيا فِتَنًا، فتنافَسْتُموها كما تَنَافسَها مَن كان قَبلَكُم».
مسند أحمد — رقم الحديث: 18916 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18916 — ج: 4 — ص: 327
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 18932 / 99

عرض السند

حدثنا هشيم أنا عبد الحميد بن جعفر عن الحسن بن محمد الأنصاريّ قال:حدثني رجُل من النمر بن قاسط قال:سمعت صهيب بن سنان يحدث قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أَيُّما رجلٍ أَصدَقَ امرأةً صَداقًا، واللهُ يَعلمُ أنَّه لا يُريدُ أَداءَه إليها، فغرَّها بالله، واستَحَلَّ فرجَها بالباطِلِ، لَقِيَ اللهَ يومَ يَلقاه وهو زانٍ، وأيُّما رجلٍ ادَّانَ مِن رجلٍ دَينًا، واللهُ يَعلم منه أَنَّه لا يُريد أَداءَه إليه، فغَرَّه بالله، واستحلَّ مالَه بالباطِلِ، لَقِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ يومَ يَلقاه وهو سارِق».
مسند أحمد — رقم الحديث: 18932 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18932 — ج: 4 — ص: 332
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.