Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 809
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

مسند أحمد

حديث 13300 / 99

عرض السند

حدثنا أبو جعفر المدائنيّ ثنا عبّاد بن العوّام عن حميد الطويل عن أنس بن مالك

قال: كان رسولُ الله ﷺ يُعجبُه الثُّفْلُ. قال عبّادٌ: يعني ثُفلَ المَرَقِ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 13300 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13300 — ج: 3 — ص: 220
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 13306 / 99

عرض السند

حدثنا أبو سلمة الخزاعيّ أنا ليث عن يزيد ملاحظة يعني ابن الهاد عن عبد الوهاب بن أبي بكر عن عبد الله بن مسلم عن ابن شهاب عن أنس

أنَّ النبيَّ ﷺ، سُئِلَ عن الكَوثَرِ، فقال: «نَهَرٌ أَعطانيهِ رَبِّي أَشَدُّ بياضًا مِن اللَّبَن، وأَحلَى مِن العَسَلِ، وفيه طيرٌ كأعناقِ الجُزُرِ»، فقال عُمرُ: يا رسولَ اللهِ، إنّ تلكَ لطيرٌ ناعِمةٌ، فقال: «أَكَلَتُها أنعمُ مِنها يا عُمر».
مسند أحمد — رقم الحديث: 13306 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13306 — ج: 3 — ص: 220
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 13308 / 99

عرض السند

حدثنا أبو سعيد،مولى بني هاشم ثنا عبد الله بن المثنى قال:سمعت ثمامة بن أنس

يذكر أنَّ أَنسًا كانَ إذا تكَلَّم تكَلَّم ثلاثًا، ويَذكُرُ أنّ النبيَّ ﷺ كان إذا تكَلَّم تكَلَّم ثلاثًا، وكان يَستأذِنُ ثلاثًا. قال أبو سعيد: وحدَّثنا بعدَ ذلك بهذا الحديث: أنَّ النبيَّ ﷺ كان يَستأذِنُ ثلاثًا.
مسند أحمد — رقم الحديث: 13308 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13308 — ج: 3 — ص: 221
الحكم المسجّل: حسن
مسند أحمد

حديث 13310 / 99

عرض السند

حدثنا حجين بن المثنى ثنا عبد العزيز ملاحظة يعني ابن أبي سلمة الماجشون عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس

قال: كان النّبيُّ ﷺ يدخلُ بيتَ أُمِّ سُلَيمٍ فيَنامُ على فِراشِها، وليست فيه، قال: فجاءَ ذاتَ يومٍ فنامَ على فِراشِها، فأُتِيَتْ فقيل لها: هذا النّبيُّ ﷺ نائمٌ في بيتِك على فِراشِك، قال: فجاءَتْ وقد عَرِقَ واستَنْقَعَ عرَقُه على قطعةِ أَديمٍ على الفِراش، قال: ففَتَحَت عَتِيدتَها، قال: فجَعلَتْ تُنَشِّف ذلك العرَقَ فتَعصِرُه في قَوارِيرِها، ففَزِعَ النّبيُّ ﷺ ، فقال: «ما تَصنَعينَ يا أمَّ سُلَيم؟» قالت: يا رسولَ الله، نَرجو برَكَتَه لصِبْيانِنا، قال: «أَصَبْتِ».
مسند أحمد — رقم الحديث: 13310 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13310 — ج: 3 — ص: 221
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 13317 / 99

عرض السند

حدثنا هاشم ثنا سليمان أنا ثابت

قال أنس: ما شَمِمْتُ شيئًا، عَنبرًا قطُّ، ولا مِسكًا قطُّ، ولا شيئًا قطُّ، أَطيبَ مِن ريحِ رسولِ الله ﷺ ، ولا مَسِستُ شيئًا قطُّ، دِيباجًا ولا حَريرًا أَليَنَ مَسًّا من رسولِ الله ﷺ . قال ثابت: فقلتُ: يا أبا حمزة، أَلستَ كأنّك تنظرُ إلى رسولِ الله ﷺ ، وكأنَّك تَسمعُ إلى نَغْمَتِه، فقال: بلى والله، إنّي لأَرجو أن أَلقاهُ يومَ القِيامة، فأقولَ: يا رسولَ الله، خُوَيْدِمُكَ، قال: خدَمْتُه عشرَ سِنينَ بالمدينةِ وأنا غُلامٌ، ليس كلُّ أَمري كما يَشتهي صاحبِي أن يكون، ما قال لي فيها: أُفٍّ، ولا قال لي: لِمَ فعلتَ هذا؟ أو: أَلَا فعلتَ هذا.
مسند أحمد — رقم الحديث: 13317 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13317 — ج: 3 — ص: 222
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 13336 / 99

عرض السند

حدثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعيّ ثنا إسماعيل بن عبيدالله

قال: قدمَ أَنس بنُ مالكٍ على الوليدِ بنِ عبدِ الملك، فسألَه: ماذا سَمِعتَ مِن رسولِ الله ﷺ يَذكُرُ به السَّاعة؟ قال: سَمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «أَنتُم والسَّاعةُ كهاتَين».
مسند أحمد — رقم الحديث: 13336 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13336
الحكم المسجّل: إسناده صحيحالحكم الثاني: إسناده صحيح
مسند أحمد

حديث 13344 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن مصعب حدثني الأوزاعيّ عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«يَخرجُ الدَّجّالُ مِن يَهوديّةِ أَصبَهان، معَه سَبعونَ أَلفًا مِن اليهود، عليهمُ السِّيجان».
مسند أحمد — رقم الحديث: 13344 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13344 — ج: 3 — ص: 224
الحكم المسجّل: حسن
مسند أحمد

حديث 13360 / 99

عرض السند

حدثنا هاشم ثنا محمد بن عبد الله العميّ عن عليّ بن زيد عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا يَلِجُ حائِطَ القُدُسِ مُدمِنُ الخَمرِ، ولا العاقُّ لوالِدَيه، ولا المَنّان عَطَاءَه».
مسند أحمد — رقم الحديث: 13360 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13360
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
مسند أحمد

حديث 13405 / 99

عرض السند

حدثنا يونس و حسن بن موسى قالا:ثنا حمّاد بن سلمة عن عليّ بن زيد عن أنس بن مالك

أنَّ قومًا ذَكَروا عندَ عُبيدِ الله بن زيادٍ الحوضَ - قال حسَن: عليُّ بنُ زيد، عن الحسَن أنّه ذُكِر عند عُبيدِ الله بن زيادٍ الحَوض - فأَنكَره، وقال: ما الحَوض؟ فبلَغَ ذلك أَنسَ بنَ مالك، فقال: لا جَرَمَ واللهِ لأفعَلَنَّ. فأتاهُ فقال: ذَكرتُم الحَوض؟ فقال عبيدُ الله: هل سَمِعتَ رسولَ الله ﷺ يذكرُه؟ فقال: نعم، أَكثرَ مِن كذا وكذا مرّةً يقول: «إنَّ ما بينَ طَرَفَيه كما بين أَيْلَة إلى مكَّة، - أو ما بينَ صَنعاءَ ومكَّة -، وإنَّ آنيتَه أكثرُ مِن نُجُوم السَّماء». قال حسن: «وإنَّ آنيتَه لأكثرُ مِن عَدَدِ نُجُومِ السَّماء».
مسند أحمد — رقم الحديث: 13405 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13405
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
مسند أحمد

حديث 13469 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاريّ ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك

قال: انتهى إلينا النّبيُّ ﷺ وأنا في غِلْمانٍ، فسلَّم علينا، ثمّ أَخذَ بيدِي فأَرسَلَني برسالة، وقعدَ في ظِلِّ جدارٍ - أو في جدارٍ - حتَّى رجعتُ إليه، فلما أَتيتُ أُمَّ سُلَيم، قالت: ما حَبَسك؟ قال: قلتُ: أَرسَلَني رسولُ الله ﷺ برسالة، قالت: وما هي؟ قلتُ: إنَّها سِرٌّ، قالت: احفَظْ سِرَّ رسولِ الله ﷺ، فما أَخبرتُ به بعدُ أَحدًا قطُّ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 13469 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13469 — ج: 3 — ص: 235
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
مسند أحمد

حديث 13510 / 99

عرض السند

حدثنا حسن ثنا حمّاد بن سلمة عن حميد عن أنس و الحسن

أنَّ رسولَ الله ﷺ خَرَجَ مُتوكِّئًا على أُسامةَ بنِ زَيدٍ وعليه ثَوبُ قُطنٍ قد خالَفَ بين طَرَفَيه، فصلَّى بهم.
مسند أحمد — رقم الحديث: 13510 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13510
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 13559 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يزيد ثنا أبو سلمة ملاحظة صاحب الطعام قال:أخبرني جابر بن يزيد ملاحظة وليس بجابر الجعفيّ عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك

قال: بعثَني رسولُ الله ﷺ إلى حَلِيقٍ النَّصرانيِّ ليَبعثَ إليه بأَثوابٍ إلى المَيْسَرة، فأَتيتُه فقلت: بعثَني إليكَ رسولُ الله ﷺ لتَبعثَ إليه بأَثوابٍ إلى المَيْسَرة، فقال: وما المَيْسَرة ومتَى المَيْسَرة؟ واللهِ ما لمُحمدٍ ثاغيةٌ ولا رَاغِيةٌ، فرجعتُ فأَتيتُ النّبيَّ ﷺ، فلمّا رآني قال: «كذَبَ عدوُّ الله، أَنا خيرُ مَن بايَعَ، لأَنْ يَلبَسَ أَحدُكم ثوبًا مِن رِقاعٍ شتَّى خيرٌ له مِن أَن يأخذَ بأَمانتِه - أو في أَمانتِه - ما ليسَ عنده. قال أَبو عبدِ الرَّحمن: وجدتُ هذا الحديثَ في كتابِ أَبي بخطِّ يدِه.
مسند أحمد — رقم الحديث: 13559 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13559 — ج: 3 — ص: 243
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.