Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطه

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطه
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 319 / 99

عرض السند

ملاحظة خاصة * ورد السند بعد المتن

وقد رُوي عن النّبيِّ ﷺ أنّه قال: «مَن بنَى للهِ مَسجدًا، صَغيرًا كانَ أو كَبيرًا، بنَى اللهُ له بيتًا في الجَنّة». حدّثنا بذلكَ قُتَيبةُ بنُ سعيد، قال: حدَّثنا نوحُ بنُ قيس، عن عبدِ الرَّحمن، مولى قَيس، عن زيادٍ النُّمَيريّ، عن أَنس بنِ مالك، عن النّبيِّ ﷺ، بهذا. ومحمودُ بنُ لَبِيد قد أَدركَ النّبيَّ ﷺ، ومحمودُ بنُ الرَّبيع قد رَأى النّبيَّ ﷺ، وهما غلامانَ صَغيرانِ مَدَنيّان.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل بنيان المسجد-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 319 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 319
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 324 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء،أبو كُريب و سفيان بن وكيع قالا:حدثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر قال:حدثنا أبو الأبرد،مولى بني خَطمة أنه سمع أُسيد بن ظُهير الأنصاريّ ملاحظة وكان من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم يحدث عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «الصَّلاةُ في مَسجدِ قُباءٍ كعُمرة». وفي الباب عن سَهل بن حُنَيف. قال: حديثُ أُسيد حديثٌ غريب. ولا نَعرفُ لأُسَيد بن ظُهَير شيئًا يصحُّ غيرَ هذا الحديث، ولا نَعرفُه إلّا من حديث أبي أُسامة، عن عبد الحميد بن جعفر. وأبو الأبرَد اسمُه زياد، مَدِيني.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الصلاة في مسجد قُباء-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 324 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 324
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 616 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن عبد الرحمن الكنْديّ الكوفيّ حدثنا زيد بن الحُباب أخبرنا معاوية بن صالح حدثني سُليم بن عامر

قال: سمعت أبا أُمامةَ يقول: سَمعتُ رسولَ الله ﷺ يَخطُبُ في حَجّةِ الوَداعِ، فقال: «اتقوا اللهَ ربَّكم، وصَلُّوا خَمسَكم، وصُومُوا شَهرَكم، وأدُّوا زكاةَ أَموالِكُم، وأطِيعُوا ذا أمرِكم تَدخُلوا جَنّةَ ربِّكم»، قال: فقلتُ لأبي أُمامةَ: مُنذُ كَم سَمِعتَ مِن رسولِ اللهِ ﷺ هذا الحديث؟ قال: سَمِعتُه وأنا ابنُ ثَلاثينَ سَنة. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب - منه-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 616 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 616
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 410 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد البصريّ و عليّ بن حُجر قالا:حدثنا عتّاب بن بشير عن خُصَيف عن مجاهد و عكرمة عن ابن عباس

قال: جاءَ الفُقَراءُ إِلى رَسولِ اللَّهِ ﷺ، فقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، إِنَّ الأَغنِياءَ يُصَلُّونَ كما نُصلِّي، ويَصومونَ كما نَصومُ، ولهم أَموالٌ يُعتِقونَ ويَتَصَدَّقونَ. قال: «فإِذا صَلَّيتُم، فقولوا: سُبحانَ اللَّهِ ثَلاثًا وثَلاثينَ مَرَّةً، والحَمدُ لِلَّهِ ثَلاثًا وثَلاثينَ مَرَّةً، واللَّهُ أَكبَرُ أَربَعًا وثَلاثينَ مَرَّةً، ولا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ عَشرَ مَرَّاتٍ، فإِنَّكُم تُدرِكُونَ بِه مَن سَبَقَكم، ولا يَسبِقُكُم مَن بَعدَكُم» وفِي البابِ عَن كَعْبِ بنِ عُجرَةَ، وأَنَسٍ، وعَبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو، وزَيدِ بنِ ثابِتٍ، وأَبِي الدَّرداءِ، وابنِ عُمَرَ، وأَبي ذَرٍّ. وحَديثُ ابنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَريبٌ. وقد رُوِي عنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّه قال: «خَصلَتانِ لا يُحصيهِما رَجُلٌ مُسلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ: يُسَبِّحُ اللَّهَ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ عَشرًا، ويَحمَدُه عَشرًا، ويُكَبِّرُه عَشرًا، ويُسَبِّحُ اللَّهَ عِندَ مَنامِه ثَلاثًا وثَلاثينَ، ويَحمَده ثَلاثًا وثَلاثينَ، ويُكَبِّرُه أَربَعًا وثَلاثينَ».
سنن الترمذي — باب ما جاء في التسبيح في أدبار الصلاة-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 410 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 410
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 414 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن مَنيع النيسابوريّ حدثنا إسحاق بن سليمان الرازيّ حدثنا المغيرة بن زياد عن عطاء عن عائشة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن ثابَرَ على ثِنتَي عشرةَ رَكعةً مِن السُّنّة بَنى اللهُ له بَيتًا في الجَنّة: أربعِ رَكَعاتٍ قَبلَ الظُّهر، ورَكعتَينِ بعدَها، ورَكعتَينِ بعدَ المَغرب، ورَكعتَينِ بعدَ العِشاء، ورَكعتَينِ قبلَ الفَجْر». وفي البابِ عن أُمِّ حَبيبةَ، وأَبي هُريرةَ، وأَبي مُوسى، وابنِ عُمر. حديثُ عائشةَ حديثٌ غريبٌ مِن هذا الوجه. ومُغيرةُ بنُ زياد؛ قد تَكلَّم فيه بعضُ أَهلِ العِلم مِن قِبَلِ حِفظِه.
سنن الترمذي — باب ما جاء فيمن صلّى في يومٍ وليلة اثنتي عشرة ركعة-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 414 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 414
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 473 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كُريب،محمد بن العلاء حدثنا يونس بن بُكير عن محمد بن إسحاق قال:حدثني موسى بن فلان بن أنس عن عمّه تُمامة بن أنس بن مالك عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن صلَّى الضُّحى ثِنتَي عَشْرَةَ ركعةً، بَنَى اللهُ له قَصْرًا مِن ذهبٍ في الجَنَّة». وفي الباب: عن أمّ هانئ، وأبي هُرَيرةَ، ونُعيم بن همَّار، وأبي ذَر، وعائشةَ، وأبي أُمامة، وعُتبةَ بنِ عبدٍ السُّلَميِّ، وابنِ أَبي أَوفَى، وأَبي سعيدٍ، وزيدِ بن أرقم، وابن عبّاس. حديثُ أَنسٍ حديثٌ غريب، لا نَعرفه إلّا مِن هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في صلاة الضحى-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 473 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 473
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 479 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن يزيد البغداديّ حدثنا عبد الله بن بكر السهميّ وحدثنا عبد الله بن منير عن عبد الله بن بكر عن فائد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن أبي أوفى قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«من ‌كانَتْ ‌لَهُ ‌إلى ‌اللهِ ‌حَاجةٌ، أو إلى أحَدٍ من بَني آدمَ، فليتوضَّأْ وليُحسن الوضوءَ، ثم ليُصَلِّ رَكْعَتَيْن، ثم ليُثْنِ على الله، وليُصَلِّ على النبيِّ ﷺ، ثم ليَقُلْ: لا إله إلَّا الله الحَليمُ الكَريمُ، سُبحانَ اللهِ رَبِّ العَرْشِ العَظيمِ، الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَميْن، أسأَلُك موجِباتِ رحْمَتِك، وعَزَائمَ مَغْفرتِك، والغَنيْمةَ من كلِّ بِرٍّ، والسلامة من كلِّ إثْمٍ، لا تَدَعْ لي ذنبًا إلَّا غفرتَه، ولا هَمًّا إلَّا فَرَّجْتَه، ولا حاجةً هي لك رِضًا إلَّا قَضَيْتَها، يا أرْحمَ الرَّاحِمينَ». هذا حَديثٌ غريبٌ، وفي إسْنادِهِ مَقالٌ، فَائِدُ بن عبدِ الرَّحْمنِ يُضَعَّفُ في الحَديثِ، وفَائدٌ هو أبو الوَرْقَاءِ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في صلاة الحاجة-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 479 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 479
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 484 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار،بُنْدَار حدثنا محمد بن خالد بن عَثمة حدثني موسى بن يعقوب الزّمعيّ حدثني عبد الله بن كَيسان أنّ عبد الله بن شداد أخبره عن عبد الله بن مسعود أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «أَوْلى النَّاسِ بي يَومَ القِيامَةِ أَكثَرُهم عليَّ صَلاةً». «هٰذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ». ورُوِي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّه قال: «مَن صَلَّى عليَّ صَلاةً صلَّى اللَّهُ عليه بها عَشْرًا وكَتَبَ لَه عَشْرَ حَسَناتٍ».
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 484 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 484
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 489 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن الصّبّاح الهاشميّ البصريّ العطار حدثنا عبيدالله بن عبد المجيد الحنفيّ حدثنا محمد بن أبي حُميد حدثنا موسى بن وَردان عن أنس بن مالك عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «‌التَمِسُوا ‌السَّاعةَ ‌التي ‌تُرْجَى في يَوْمِ الجُمعةِ بَعدَ العَصْرِ إلى غَيْبُوبةِ الشَّمْسِ». هذا حَديثٌ غَريبٌ من هذا الوَجْهِ. وقد رُوِيَ هذا الحَديثُ عن أنسٍ، عن النبيِّ ﷺ من غيرِ هذا الوَجْهِ. ومُحَمَّدُ بن أبي حُمَيْد يُضَعَّفُ، ضَعَّفَه بعضُ أهْلِ العِلْمِ مِن قِبلِ حِفْظه، ويقالُ له: حَمَّاد بن أبي حُمَيْد، ويقالُ: هو أبو إبْراهيم الأنصاريُّ، وهو مُنْكَر الحَديثِ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الساعة التي ترجى في يوم الجمعة-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 489 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 489
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 490 / 99

عرض السند

حدثنا زياد بن أيوب البغداديّ حدثنا أبو عامر العَقَديّ حدثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المُزَنيّ عن أبيه عن جدّه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ ‌في ‌الجُمعةِ ساعةً لا يسألُ اللهَ العبدُ فيها شيئًا إلَّا آتاهُ الله إيَّاهُ»، قالوا: يا رسولَ الله، أيَّةُ ساعةٍ هي؟ قال: «حينَ تُقامُ الصلاةُ إلى انصرافٍ منها». وفي البابِ عن أبي موسَى، وأبي ذَرٍّ، وسَلْمانَ، وعبدِ الله بن سَلامٍ، وأبي لُبابَةَ، وسَعْد بن عُبادَةَ، وأبي أمامة. حديثُ عَمْرو بن عوفٍ حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الساعة التي ترجى في يوم الجمعة-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 490 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 490
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 607 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد،أحمد بن بكار الدّمشقيّ حدثنا الوليد بن مسلم قال:قال صفوان بن عمرو أخبرني يزيد بن خُمَير عن عبد الله بن بُسْر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «أُمَّتِي يَومَ القِيَامَةِ غُرُّ مِن السُّجُودِ، مُحجَّلُون مِن الوُضُوءِ». هذا حديث حَسَنٌ صَحيحٌ غَريبٌ من هذا الوَجه مِن حَدِيث عبدِ الله بنِ بُسْر
سنن الترمذي — باب ما ذكر من سيما هذه الأمة يوم القيامة-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 607 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 607
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 700 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاريّ حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعيّ عن قُرّة بن عبد الرحمن عن الزهريّ عن أبي سلمة عن أَبي هُريرةَ، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ:

«قالَ اللهُ عزَّ وجَلّ: أَحبُّ عِبادي إليَّ أَعجلُهُم فِطْرًا».
سنن الترمذي — باب ما جاء في تعجيل الإفطار-أبواب الصوم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 700 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 700
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.