Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

كيف يفسر القرآن  - التفسير والمفسرون من الصحابة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةكيف يفسر القرآن  - التفسير والمفسرون من الصحابة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 2837 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إبراهيم و عبد بن حُمَيد ملاحظة واللفظ لإسحاق قالا:أخبرنا عبد الرزاق قال:قال الثوريّ فحدثني أبو إسحاق أنّ الأغرّ حدثه عن أبي سعيد الخُدْريّ و أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «يُنادي مُنادٍ: إنَّ لكُم أنْ تَصِحُّوا فلا تَسقَمُوا أَبدًا. وإنَّ لكُم أنّ تَحيَوْا فلا تَمُوتُوا أَبدًا. وإنَّ لكُم أنّ تَشِبّوا فلا تَهرَمُوا أبدًا، وإنَّ لكم أنّ تَنعَموا فلا تَبأسُوا أَبدًا. فذلك قولُه عزّ وجلّ: ﴿وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [الأعراف: 43]».
صحيح مسلم — باب في دوام نعيم أهل الجنة،وقوله تعالىونودوا أن تلكم الجنة-كتاب الجنة،وصفة نعيمها وأهلها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2837 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2837
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2907 / 1

عرض السند

حدثنا أبو كامل الجَحْدَريّ و أبو مَعْن،زيد بن يزيد الرَّقاشيّ ملاحظة واللفظ لأبي مَعْن قالا:حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن الأسود بن العلاء عن أبي سلمة عن عائشةَ، قالت: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ

يقول: «لا يَذهبُ اللَّيلُ والنَّهارُ حتى تُعبَدَ اللاتُ والعُزّى» فقلتُ: يا رسولَ الله، إن كنتُ لأَظنُّ حينَ أَنزَلَ الله: ﴿هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾ [التوبة: 33] أنَّ ذلك تامًّا، قال: «إنّه سيَكونُ مِن ذلك ما شاءَ الله، ثم يَبعثُ اللهُ ريحًا طيِّبةً، فتَوَفَّى كلَّ مَن في قَلبِه مِثقالُ حبَّةِ خَردَلٍ مِن إيمان، فيَبقَى مَن لا خيرَ فيه، فيَرجِعونَ إلى دِينِ آبائِهم».
صحيح مسلم — باب لا تقوم الساعة حتى تعبد دوس ذا الخلصة-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2907 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2907
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1108 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا ابن أبي غنيّة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

أنّه سُئِل: أكانَ النّبيُّ ﷺ يَخطُبُ قائمًا أو قاعدًا؟ قال: أمَا تَقرأ: ﴿وتَرَكُوكَ قائِمًا﴾ [الجمعة: 11]؟
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في الخطبة يوم الجمعة-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1108 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1108
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1974 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمرو ثنا عمر بن عليّ عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة

أنّها قالت: نزلتْ هذه الآيةُ: ﴿وَالصُّلْحُ خَيْرٌ﴾ [النساء: 128] في رجُلٍ كانت تحتَه امرأةٌ قد طالت صُحبتُها، ووَلدَتْ منه أَولادًا، فأَراد أن يَستبدِلَ بها، فَراضَتْه على أن يُقيمَ عندَها ولا يَقسِمَ لها.
سنن ابن ماجة — باب المرأة تهب يومها لصاحبتها-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1974 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1974
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.