Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

خروج المسيح الدجال - الأشراط الكبرى للساعة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةخروج المسيح الدجال - الأشراط الكبرى للساعة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

مسند أحمد

حديث 23304 / 99

عرض السند

حدثنا وَهْب بن جَرير ثنا أبي قال:سمعت الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة

قال: ذُكِر الدَّجّالُ عندَ رسولِ الله ﷺ، فقال: «لَأَنا لِفِتنةِ بعضِكُم أَخوَفُ عندِي مِن فِتنةِ الدَّجّال، ولن يَنجوَ أَحدٌ ممَّا قَبلَها إلّا نَجا منها، وما صُنِعَتْ فِتنةٌ منذُ كانت الدَّنيا، صغيرةٌ ولا كَبيرةٌ إلّا لِفتنةِ الدَّجّال».
مسند أحمد — رقم الحديث: 23304 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 23304 — ج: 5 — ص: 389
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 23487 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل ثنا أيوب عن أبي قلابة عن رجُل من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ مِن بَعدِكم - أو إنَّ مِن ورائِكُم - الكذّابَ المُضِلَّ، وإنَّ رأسَه مِن ورائِه حُبُكٌ حُبُك، وإنَّه سيقول: أَنا ربُّكم، فمَن قال: كذَبْتَ لسْتَ ربَّنا، ولكنَّ اللهَ ربُّنا، وعليه تَوكَّلنا وإليه أنَبْنا، ونعوذُ باللهِ منكَ، فلا سَبيلَ له عليه».
مسند أحمد — رقم الحديث: 23487 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 23487 — ج: 5 — ص: 410
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 23492 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل عن الجُريريّ عن أبي صخر العقيليّ حدثني رجُل من الأعراب

قال: جلبتُ جَلُوبةً إلى المدينة في حياةِ رسول الله ﷺ، فلمَّا فرغتُ مِن بيعتي، قلت: لألقَيَنَّ هذا الرجُل فلأسمَعَنَّ منه، قال: فتلقَّاني بين أبي بكرٍ وعُمرَ يَمشون، فتَبعتُهم في أقفائِهم، حتَّى أتَوا على رجُلٍ من اليهودِ ناشرًا التوراةَ يقرؤها، يُعَزِّي بها نفسَه على ابنٍ له في الموتِ، كأحسنِ الفتيان وأَجملِه، فقال رسولُ الله ﷺ : «أَنشدُكَ بالذي أَنزَلَ التَّوراةَ، هل تَجِدُ في كتابِكَ ذا صِفَتي ومَخرَجي؟» فقال برأسِه هكذا؛ أي: لا، فقال ابنُه: إي والذي أَنزَلَ التّوراةَ، إنَّا لنَجِد في كتابنا صِفَتَك ومَخرجَك، وأَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، وأنّكَ رسولُ الله. فقال: أَقيمُوا اليهودَ عن أَخيكُم» ثمّ وَلِيَ كفَنَه وجَنَنَه والصَّلاةَ عليه.
مسند أحمد — رقم الحديث: 23492 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 23492 — ج: 5 — ص: 411
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 23796 / 99

عرض السند

حدثنا أبو سعيد ملاحظة مولى بني هاشم ثنا مهديّ بن عمران المازنيّ

قال: سمعتُ أبا الطُّفَيل، وسُئلَ: هل رأيتَ رسولَ الله ﷺ؟ قال: نعم، قيل: فهل كلَّمْتَه قال: لا، ولكنْ رأَيتُه انطَلَقَ مكانَ كذا وكذا، ومعَه عبدُ الله بنُ مسعودٍ وأُناسٌ من أَصحابه، حتى أَتى دارَ قَوْرَاءَ، فقال: «افتَحوا هذا» ففُتِح، ودَخلَ النّبيُّ ﷺ، ودَخلتُ معه، فإذا قَطِيفةٌ في وَسَطِ البيت، فقال: «ارفَعوا هذه القَطِيفة» فرَفعوا القَطِيفة، فإذا غلامٌ أَعورُ تحتَ القَطِيفة، فقال: «قُم يا غلام» فقامَ الغُلام، فقال: «يا غلامُ، أَتشهدُ أنِّي رسولُ الله؟» قال الغلام: أَتشهدُ أنِّي رسولُ الله؟ قال: «أَتشهدُ أنِّي رسولُ الله؟» قال الغلام: أَتشهدُ أنِّي رسولُ الله، قال رسولُ الله ﷺ: «تعوَّذوا باللهِ من شرِّ هذا» مرَّتين.
مسند أحمد — رقم الحديث: 23796 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 23796 — ج: 5 — ص: 454
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 24467 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود قال:ثنا حرب بن شدّاد عن يحيى بن أبي كثير قال:حدثني الحضرميّ بن لاحق أنّ ذكوان أبا صالح أخبره أن عائشة

أخبرَته، قالت: دخلَ علَيَّ رسولُ الله ﷺ وأَنا أَبكي، فقال لي: «ما يُبكِيكِ؟» قلتُ: يا رسولَ الله، ذَكرتُ الدَّجّالَ، فبَكَيت، فقال رسولُ الله ﷺ: «إن يَخرُج الدَّجّالُ وأنا حيٌّ، كفَيتُكُموه، وإن يَخرُج بعدِي، فإنَّ ربَّكم، عزّ وجلّ، ليسَ بأَعور، إنّه يَخرجُ في يَهوديّةِ أَصبهانَ، حتى يأتي المَدينةَ، فيَنزلَ ناحيتَها، ولها يومَئذٍ سبعةُ أَبواب، على كلِّ نَقْبٍ منها مَلَكان، فيَخرجُ إليه شِرارُ أَهلِها، حتى الشّامَ مدينةً بفِلسطينَ، ببابِ لُدّ». وقال أَبو داودَ مرَّةً: «حتى يأتي فِلسطينَ ببابِ لُدٍّ، فيَنزلُ عيسى، عليه السّلامُ، فيَقتُلُه، ثم يَمكثُ عيسى، عليه السّلامُ، في الأَرضِ أَربعينَ سَنةً، إمامًا عدلًا، وحَكَمًا مُقسِطًا».
مسند أحمد — رقم الحديث: 24467 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 24467 — ج: 6 — ص: 75
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 24470 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حمّاد قال:ثنا عليّ بن زيد عن الحسن عن عائشة

أنَّ رسولَ الله ﷺ ذَكرَ جَهدًا يكونُ بين يدَي الدَّجّال، فقالوا: أيُّ المالِ خيرٌ يومَئذ؟ قال: «غلامٌ شَديدٌ يَسقِي أَهلَه الماء، وأمّا الطعامُ فليس» قالوا: فما طعامُ المؤمنينَ يومَئذ؟ قال: «التَّسبيحُ والتَّقديسُ والتَّهليل» قالت عائشة: فأينَ العربُ يومَئذ؟ قال: «العربُ يومَئذٍ قليل».
مسند أحمد — رقم الحديث: 24470 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 24470 — ج: 6 — ص: 75
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 27580 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال:ثنا عبد الحميد قال:ثنا شهر قال:وحدثتني أسماء بنت يزيد

أنَّ رسولَ الله ﷺ جلسَ مجلِسًا مرَّةً يحدِّثُهم عن أَعورِ الدَّجّال، فذَكر نحوَه، وزاد فيه: فقال: «مَهْيَم؟» وكانت كلمةُ رسولِ الله ﷺ إذا سألَ عن شيءٍ يقول: «مَهْيَمْ؟» وزاد فيه: «فمن حضَرَ مَجلِسي وسمِعَ قولي، فلْيُبلِّغ الشَّاهدُ مِنكُم الغائب، واعلَموا أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ صحيحٌ ليس بأَعورَ، وأنَّ الدَّجّالَ أَعورُ ممسوحُ العَين، بينَ عَينَيه مكتوبٌ: كافر، يَقرؤه كلُّ مؤمنٍ، كاتبٍ وغيرِ كاتب».
مسند أحمد — رقم الحديث: 27580 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 27580 — ج: 6 — ص: 456
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.