Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

المصلحة العامة - مبادئ الإدارة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالمصلحة العامة - مبادئ الإدارة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 1823 / 1

عرض السند

حدثنا أبو كُرَيب،محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن ابن عمر

قال: حضَرْتُ أبي حينَ أُصيب، فأثنَوا عليه، وقالوا: جزاكَ اللهُ خيرًا، فقال: راغِبٌ وراهِب، قالوا: استَخلِفْ، فقال: أتحمَّلُ أمرَكم حيًّا وميْتًا! لَوَدِدتُ أنَّ حظِّي منها الكَفاف، لا عَلَيَّ ولا لِي، فإن أَستخلِفْ فقد استَخلَفَ مَن هو خيرٌ منِّي - يعني أبا بَكر - وإن أترُكُكم فقد تَرَكَكم مَن هو خيرٌ منِّي؛ رسولُ الله ﷺ. قال عبدُ الله: فعَرفتُ أنه حينَ ذَكَرَ رسولَ الله ﷺ غيرُ مُستَخلِف.
صحيح مسلم — باب الاستخلاف وتركه-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1823 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1823
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3070 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر و موسى بن إسماعيل ملاحظة المعنى واحد قالا:ثنا عبد الله بن حسان العنبريّ

حدَّثتني جدَّتاي صَفيّةُ ودُحَيبَةُ ابنتا عُلَيبَةَ - وكانتا رَبيبتَيْ قَيلَةَ بنتِ مَخْرَمةَ، رضي الله عنها، وكانت جّدَّةَ أبيهما - أنها أخبَرتْهما، قالت: قدِمْنا على رسولِ الله ﷺ، قالت: تقدَّم صاحِبِي - تعني حُرَيْثَ بنَ حسان، وافدَ بكرِ بن وائلٍ - فبايعَه على الإسلامِ عليه وعلى قومِه، ثم قال: يا رسولَ الله، اكتُبْ بينَنا وبينَ بني تَمِيم بالدَّهناء: أن لا يُجاوزَها إلينا منهم أحدٌ إلا مسافرٌ أو مُجاوِرٌ، فقال: «اكتُبْ له يا غلامُ بالدَّهناء»، فلمّا رأيتُه قد أَمَرَ له بها شُخِصَ بي وهي وَطَني ودارِي، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنّه لم يَسألْكَ السَّويَّةَ من الأرضِ إذ سألك، إنّما هذه الدَّهناءُ عندَكَ مُقَيَّدُ الجَمَلِ، ومَرْعَى الغنم، ونساءُ تميمٍ وأبناؤها وراءَ ذلك، فقال: «أمسِكْ يا غلامُ، صدَقَتِ المِسكينةُ، المسلمُ أخو المسلم، يَسَعُهُما الماءُ والشجرُ، ويتعاونانِ على الفَتَّان». سُئل أبو داودَ عن الفتّان؟ فقال: الشَّيطان.
سنن أبي داود — باب في إقطاع الأرضين-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3070 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3070
الحكم المسجّل: حسن
الأساسيات في الإدارة - الإدارةمبادئ الإدارة - الأساسيات في الإدارةالعدل - قواعد النظام السياسيالوفود - مؤسسات التربية والتعليمالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةالظلم والبغي والعدوان - القيم والأخلاق المذمومةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةما ورد في سائر الأمكنة والبلدان (ترتيب هجائي) - ما ورد في الأمكنة والبلدانقيمة تكافؤ الفرص في المواطَنة وتوزيع الثروة - قيم تكافؤ الفُرَصالبيعة - فقه الدعوةالمصلحة العامة - مبادئ الإدارةالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالتربية البيئية الوطنية - الأهدافالجغرافيا وعلوم البيئة - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالقدرة والكفاية في التقويم - الكفايات التعليميةالرواية بالمعنى - أداء الحديثعدله ﷺ بين أصحابه - عدل النبي ﷺ
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2481 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ثنا زكريّا بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك حدثني محمد بن عقبة بن أبي مالك عن عمّه ثعلبة بن أبي مالك

قال: قضَى رسولُ الله ﷺ في سَيلٍ مَهزورٍ، الأَعلَى فوقَ الأَسفَل، يَسقِي الأَعلى إلى الكَعبَينِ، ثم يُرسِلُ إلى مَن هو أَسفَلَ منه.
سنن ابن ماجة — باب الشرب من الأودية ومقدار حبس الماء-كتاب الرهون-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2481 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2481
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2483 / 99

عرض السند

حدثنا أبو المُغلّس ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى بن الوليد عن عبادة بن الصّامت

أنّ رسولَ الله ﷺ قضَى في شُربِ النَّخلِ مِن السَّيل: أنَّ الأَعلى فالأَعلى يَشرَبُ قبلَ الأَسفَل، ويُتْرَكُ الماءُ إلى الكَعبَين، ثمَّ يُرسَلُ الماءُ إلى الأَسفَلِ الذي يَليهِ، وكذلك، حتَّى تَنقَضِيَ الحوائطُ، أَو يَفنَى الماء.
سنن ابن ماجة — باب الشرب من الأودية ومقدار حبس الماء-كتاب الرهون-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2483 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2483
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.