Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

المبادرة بصدقة التطوع - صدقة التطوع

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالمبادرة بصدقة التطوع - صدقة التطوع
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن النسائي

حديث 3185 / 99

عرض السند

أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال:حدثنا بِشر بن المفضّل عن يونس عن الحسن عن صعصعة بن معاوية

قال: لقيت أبا ذرّ، قال: قُلتُ: حَدِّثني، قال: نَعم، قال رسول الله ﷺ: «ما مِن عَبدٍ مُسلِمٍ يُنفِقُ مِن كُل مالٍ لَه زَوجَينِ في سَبِيلِ الله، إلَّا استَقبَلَتْه حَجَبَةُ الجَنَّةِ كُلُّهم يَدعُوه إلى ما عِندَه». قلتُ: وكيفَ ذلك؟ قال: «إن كانَت إِبلاً، فبَعِيرَين، وإن كانَت بَقَرًا، فبَقَرَتَين». وقد رَواهُ يَحيى بنُ أَيّوب، عن عُبَيدِ الله بنِ زَحْر، عن عَليِّ بنِ يَزِيد، عن القاسِم، عن أَبي أُمامة.
سنن النسائي — باب فضل النفقة في سبيل الله تعالى-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3185 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3185
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2707 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنبأنا حَريز بن عثمان حدثني عبد الرحمن بن مَيسرة عن جُبير بن نُفير عن بُسر بن جَحّاش القرشيّ

قال: بزق النبي ﷺ في كفِّه، ثمَّ وَضَعَ إصبَعَه السبابَةَ، وقال: «يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أَنَّى تُعجزُنِي ابنَ آدم، وقَد خَلقتُك مِن مِثلِ هذِه، فإذا بَلَغَت نَفسُك هذه -وأشار إلى حَلقِه- قلتَ: أَتصدَّق، وأَنَّى أَوانُ الصَّدَقَة؟».
سنن ابن ماجة — باب النهي عن الإمساك في الحياة والتبذير عند الموت-كتاب الوصايا-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2707 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2707
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4131 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن حكيم ثنا يحيى بن سعيد القطّان عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: «الأكثَرُونَ هُم الأَسفَلُون، إلّا مَن قال هكَذَا وهكَذَا وهكَذَا» ثلاثًا.
سنن ابن ماجة — باب في المكثرين-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4131 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4131
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.