Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 787
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

مسند أحمد

حديث 6586 / 99

عرض السند

حدثنا أبو أحمَد و أبو نُعَيم قالا:حدثنا سفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه ملاحظة هذا في حديث أبي أحمد الزبيريّ،قال:نزل رجل على مسروق فقال:سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول:سمعت رسول الله،صلى الله عليه وسلم

يقول: «مَن لقي الله وهو لا يُشرك به شيئًا دخل الجنة، ولم تضُرَّه معه خَطيئة، كما لو لَقيه وهو مُشركٌ به دخل النّار، ولم تنفعه معه حَسَنة». قال أبو نُعيم في حديثه: جاء رجلٌ أو شيخٌ من أهل المدينة، فنَزَل على مَسروق، فقال: سمعتُ عبد الله بن عمرو يقول: قالَ رسولُ الله ﷺ: «مَن لقي اللهَ لا يُشركُ به شيئًا لم تَضُرَّه معه خَطيئة، ومَن مات وهو يُشرك به، لم ينفعه معه حَسَنة»، قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: والصواب ما قاله أبو نُعَيم.
مسند أحمد — رقم الحديث: 6586 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6586
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 6603 / 99

عرض السند

حدثنا حسن حدثنا ابن لَهيعة حدثني حُيَيّ بن عبد الله أنّ أبا عبد الرحمن حدثه عن عبد الله بن عمرو

أنّ رسولَ الله ﷺ ذَكَر فُتّانَ القُبور، فقال عمر: أتُرَدُّ علينا عُقولُنا يا رسولَ الله؟ فقال رسولُ الله ﷺ: «نَعم، كهَيئَتِكم اليومَ» فقالَ عمر: بِفِيهِ الحَجَر!
مسند أحمد — رقم الحديث: 6603 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6603
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
مسند أحمد

حديث 6620 / 99

عرض السند

حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا حُيَيّ بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحُبُليّ عن عبد الله بن عمرو أنّ رسول الله،صلى الله عليه وسلم

كان إِذا اضْطَجَعَ لِلنَّومِ يقول: «باسْمِكَ ربِّي، وَضَعتُ جَنْبي، فاغفِر لِي ذَنْبِي».
مسند أحمد — رقم الحديث: 6620 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6620
الحكم المسجّل: حسن لغيره
مسند أحمد

حديث 6623 / 99

عرض السند

حدثنا حسن حدثنا خَلَف ملاحظة يعني ابن خَليفَة عن أبي جَناب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو

قال: دخلتُ على النّبيِّ ﷺ وهو يَتوضّأُ وُضوءًا مَكيثًا، فرَفعَ رأسَه فنَظَر إليَّ، فقال: «سِتٌّ فيكُم أَيّتُها الأُمّة: موتُ نَبيِّكُم ﷺ» فكأنّما انتَزَع قَلبي مِن مكانِه، قال رسولُ الله ﷺ: «واحدة» قال: «ويَفِيضُ المالُ فيكُم، حتى إنَّ الرّجلَ ليُعطَى عشرةَ آلافٍ، فيَظلُّ يَتَسَخَّطُها» قال رسولُ الله ﷺ: «ثِنتَين» قال: «وفِتنةٌ تدخُلُ بيتَ كلِّ رجلٍ مِنكُم» قال رسولُ الله، ﷺ: «ثلاثٌ» وقال: «ومَوتٌ كقُعَاص الغَنَم» قال رسولُ الله ﷺ: «أَربعٌ» قال: «وهُدنةٌ تكونُ بينَكُم وبينَ بني الأَصفَر، يَجمَعونَ لكُم تسعةَ أَشهُر، كقَدْرِ حَمْلِ المَرأة، ثم يكونونَ أَولى بالغَدرِ مِنكُم» قال رسولُ الله ﷺ: «خمسٌ» قال: «وفتحُ مَدينةٍ» قال رسولُ الله ﷺ: «سِتٌّ» قلت: يا رسولَ الله، أيُّ مَدينةٍ؟ قال: «قُسْطَنْطِينيّة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 6623 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6623 — ج: 2 — ص: 174
الحكم المسجّل: حسن لغيره
مسند أحمد

حديث 6626 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن داود حدثنا ابن لَهيعة عن حُيَيّ بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحُبُليّ عن عبد الله بن عمرو أنّ رسول الله،صلى الله عليه وسلم

قال: «الصِّيامُ والقُرآنُ يَشفعانِ للعَبدِ يومَ القِيامة، يقولُ الصِّيام: أيْ ربِّ، مَنعتُه الطّعامَ والشَّهواتِ بالنَّهار، فشفِّعْني فيه، ويقولُ القُرآن: مَنعتُه النَّومَ باللَّيل، فشفِّعْني فيه، قال: فيَشفَعان».
مسند أحمد — رقم الحديث: 6626 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6626
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 6645 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن إسحاق حدثنا يحيى بن أيوب حدثني أبو قَبيل

قال: كنّا عندَ عبدِ الله بنِ عَمرو بنِ العاصي، وسُئل: أَيُّ المَدينتَينِ تُفتَحُ أوّلًا، القُسطَنطينيَّة أو رُوميَّة؟ فدعا عبدُ الله بصُندوقٍ له حِلَق، قال: فأَخرَجَ منه كتابًا، قال: فقال عبدُ الله: بينَما نحنُ حولَ رسولِ الله ﷺ نكتبُ، إذ سُئلَ رسولُ الله ﷺ: أيُّ المَدينتَينِ تُفتَح أوّلًا، قُسطَنطينيّةُ أو رُوميّة؟ فقال رسولُ الله ﷺ: «مدينةُ هِرَقْل تُفتَح أوّلًا» يعني: قُسطَنطينيّة.
مسند أحمد — رقم الحديث: 6645 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6645
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
مسند أحمد

حديث 6650 / 99

عرض السند

حدثنا حسن بن موسى حدثنا ابن لهيعة حدثنا الحارث بن يزيد عن جُنْدُب بن عبد الله أنه سمع سفيان بن عوف يقول:سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي

قال: قال رسولُ الله ﷺ ذاتَ يومٍ ونحنُ عندَه: «طُوبى للغُرباء» فقيل: مَن الغُرَباءُ يا رسولَ الله؟ قال: «أُناسٌ صالحونَ في أُناسِ سُوءٍ كَثيرٍ، مَن يَعصِيهِم أَكثرُ ممَّن يُطيعُهم». قال: وكنَّا عندَ رسولِ الله ﷺ يومًا آخرَ، حين طلَعَتِ الشَّمسُ، فقال رسولُ الله ﷺ: «سيأتي أُناسٌ مِن أُمّتي يومَ القِيامة، نُورُهم كضَوْءِ الشَّمس» قلنا: مَن أُولئكَ يا رسولَ الله؟ فقال: «فقراءُ المهاجِرينَ، الذين تُتَّقى بهم المَكارِه، يَموتُ أَحدُهم وحاجتُه في صَدرِه، يُحشَرونَ من أَقطارِ الأَرض».
مسند أحمد — رقم الحديث: 6650 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6650 — ج: 2 — ص: 177
الحكم المسجّل: حسن لغيره
مسند أحمد

حديث 6651 / 99

عرض السند

حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا راشد بن يحيى المَعافريّ أنه سمع أبا عبد الرحمن الحُبُليّ يحدث عن عبد الله بن عمرو

قال: قلتُ: يا رسولَ الله، ما غَنيمَةُ مَجالِسِ الذِّكر؟ قال: «غَنيمَةُ مجالس الذِّكر الجنةُ الجنةُ».
مسند أحمد — رقم الحديث: 6651 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6651
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 6673 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل عن ليث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جَدّه عن النبي،صلى الله عليه وسلم

«مَن مَنَع فَضْلَ مائِه، أو فضْلَ كَلَئِه، مَنَعه اللهُ فضْلَه يومَ القِيامة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 6673 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6673 — ج: 2 — ص: 179
الحكم المسجّل: حسن لغيره
مسند أحمد

حديث 6679 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى حدثنا حسين حدثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده

قال: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُصَلِّي حَافِيًا ونَاعِلًا، ويَصومُ في السَّفَرِ ويُفطِرُ، ويَشرَبُ قائِمًا وقَاعِدًا، ويَنصَرِفُ عَن يَمِينِه وعَن شِمالِه».
مسند أحمد — رقم الحديث: 6679 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6679 — ج: 2 — ص: 179
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 6681 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى عن حسين عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جَدّه

قال: لما فُتِحت مكّةُ على رسولِ الله ﷺ قال: «كُفُّوا السِّلاحَ إلّا خُزاعةَ عن بَني بَكْر» فأَذِنَ لهم حتّى صلَّى العَصْرَ، ثم قال: «كُفُّوا السِّلاح»، فلَقِي رجلٌ من خُزاعةَ رجُلًا من بني بَكْرٍ مِن غَدٍ بالمُزدَلِفةِ فقَتَله، فبلَغَ ذلك رسولَ الله ﷺ، فقامَ خَطيبًا، فقال - ورَأيتُه وهو مُسنِدٌ ظَهرَه إلى الكَعبة، قال: «إنَّ أَعدَى النّاسِ على اللهِ مَن قَتَلَ في الحَرَم، أو قَتَلَ غيرَ قاتِلِه، أو قَتَلَ بذُحُولِ الجاهليّة». فقامَ إليهِ رجلٌ، فقال: إنَّ فلانًا ابنِي، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «لا دِعوَةَ في الإسلام، ذَهبَ أَمرُ الجاهليّة، الولدُ للفِراش، وللعاهِرِ الأَثلِبُ» قالوا: وما الأَثلِبُ؟ قال: «الحَجَر». قال: «وفي الأَصابع عَشْرٌ عَشْرٌ، وفي المَواضِحِ خَمسٌ خَمسٌ». قال: وقال: «لا صَلاةَ بعدَ الغَداةِ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولا صَلاةَ بعدَ العَصرِ حتى تَغرُبَ الشَّمس». قال: «ولا تُنكَحُ المَرأةُ على عمَّتِها، ولا على خالتِها، ولا يَجوزُ لامرأَةٍ عطيَّةٌ، إلّا بإذنِ زَوجِها».
مسند أحمد — رقم الحديث: 6681 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6681 — ج: 2 — ص: 179
الحكم المسجّل: إسناده حسن
مسند أحمد

حديث 6692 / 99

عرض السند

حدثنا يزيد أخبرنا محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ملاحظة عبد الله بن عمرو

قال: لمَّا دخلَ رسولُ الله ﷺ مكّةَ عامَ الفتح، قامَ في النّاسِ خَطِيبًا، فقال: «يا أيُّها النّاس، إنّه ما كان مِن حِلفٍ في الجاهليّة، فإنَّ الإسلامَ لم يَزِدْه إلّا شِدَّة، ولا حِلْفَ في الإسلام، والمُسلمونَ يدٌ على مَن سِواهم، تكافأُ دِماؤهم، يُجيرُ عليهم أَدناهم، ويَرُدُّ عليهم أَقصاهم، تُرَدُّ سَراياهم على قَعَدِهم، لا يُقتَلُ مؤمنٌ بكافر، ديةُ الكافر نصفُ ديةِ المسلم، لا جَلَبَ ولا جَنَبَ، ولا تؤخذُ صدقاتُهم إلّا في ديارِهم».
مسند أحمد — رقم الحديث: 6692 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6692
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.