Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

زواج النبي صلى الله عليه وسلم من زينب بنت جحش - أحداث السنة الخامسة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةزواج النبي صلى الله عليه وسلم من زينب بنت جحش - أحداث السنة الخامسة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 4792 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حمّاد بن زيد عن أيوب عن أبي قِلابة قال: قال أنس بن مالك

أنا أعلَمُ النّاس بهذه الآيةِ، آيةِ الحِجاب، لمّا أُهْدِيَتْ زَينَبُ إلى رسولِ الله ﷺ، كانت معه في البيتِ، صَنَعَ طعاماً ودَعا القومَ، فقَعَدوا يَتَحدَّثونَ، فجَعَلَ النبيُّ ﷺ يَخرُجُ ثمَّ يَرجِعُ، وهم قُعُودٌ يَتَحدَّثونَ، فأنزَلَ اللهُ تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ﴾ إلى قولِه: ﴿مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ﴾ فضُرِبَ الحِجابُ، وقامَ القومُ.
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4792 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4792
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4793 / 99

عرض السند

حدثنا أبو مَعمَر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس،رضي الله عنه

قال: بُنِيَ على النبيِّ ﷺ بزَينَبَ ابنة جَحْشٍ بخُبْزٍ ولحمٍ، فأُرسِلْتُ على الطَّعامِ داعيًا، فيَجِيءُ قومٌ فيَأْكُلونَ ويَخرُجونَ، ثمَّ يَجِيءُ قومٌ فيَأْكُلونَ ويَخرُجونَ، فدَعَوْتُ حتَّى ما أجِدُ أحدًا أدعُو، فقلتُ: يا نبيَّ الله، ما أجِدُ أحدًا أدعُوه، قال: «ارفَعوا طعامَكُم»، وبَقِيَ ثلاثةُ رَهْطٍ يَتَحدَّثونَ في البيتِ، فخَرَجَ النبيُّ ﷺ، فانطَلَقَ إلى حُجْرةِ عائشةَ، فقال: «السَّلامُ عليكم أهلَ البيتِ ورَحْمةُ الله» فقالت: وعليكَ السَّلامُ ورَحْمةُ الله، كيفَ وجدتَ أهلَكَ؟ بارَكَ اللهُ لَكَ. فتَقَرَّى حُجَرَ نسائه كلِّهِنَّ، يقولُ لهنَّ كما يقولُ لعائشةَ، ويَقُلْنَ له كما قالت عائشةُ، ثمَّ رَجَعَ النبيُّ ﷺ، فإذا ثلاثةٌ من رَهْطٍ في البيتِ يَتَحدَّثونَ، وكان النبيُّ ﷺ شديدَ الحياءِ، فخَرَجَ مُنْطَلِقًا نحوَ حُجْرةِ عائشةَ، فما أدري آخْبَرْتُه - أو: أُخبِرَ - أنَّ القومَ خَرَجُوا، فرَجَعَ، حتَّى إذا وضَعَ رِجلَه في أُسكُفّةِ الباب، داخِلةً وأُخرَى خارجةً، أرخَى السِّتْرَ بيني وبينَه، وأُنزِلَتْ آيةُ الحِجاب.
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4793 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4793
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5163 / 99

عرض السند

وقال إبراهيم عن أبي عثمان ملاحظة واسمه الجعد عن أنس بن مالك

قال: مَرَّ بنا في مسجدِ بني رِفاعةَ، فسمعتُه يقولُ: كان النبيُّ ﷺ إذا مَرَّ بجَنَباتِ أمِّ سُلَيمٍ دَخَلَ عليها فسَلَّمَ عليها، ثمَّ قال: كان النبيُّ ﷺ عَرُوسًا بزَينَبَ، فقالت لي أمُّ سُلَيمٍ: لو أَهدَينا لرسولِ الله ﷺ هَدِيَّةً، فقلتُ لها: افعَلي، فعَمَدَتْ إلى تَمرٍ وسَمْنٍ وأقِطٍ، فاتَّخذَتْ حَيسةً في بُرْمةٍ، فأرسَلَتْ بها معي إليه، فانطَلَقْتُ بها إليه، فقال لي: «ضَعْها». ثمَّ أمَرَني فقال: «ادْعُ لي رجالًا - سَمّاهم - وادْعُ لي مَن لَقِيتَ». قال: ففَعَلْتُ الَّذي أمَرَني، فرَجَعْتُ فإذا البيتُ غاصٌّ بأهلِه، فرأيتُ النبيَّ ﷺ وضَعَ يَدَيه على تلكَ الحَيسة وتَكلَّمَ بها ما شاءَ اللهُ، ثمَّ جَعَلَ يَدْعُو عَشَرةً عَشَرةً يَأْكُلونَ منه ويقولُ لهمُ: «اذكُرُوا اسمَ الله، ولْيَأْكُلْ كلُّ رجلٍ ممَّا يَلِيه». قال: حتَّى تَصَدَّعُوا كلُّهم عنها، فخَرَجَ منهم مَن خَرَجَ، وبَقِيَ نَفَرٌ يَتَحدَّثونَ، قال: وجَعَلْتُ أغْتَمُّ، ثمَّ خَرَجَ النبيُّ ﷺ نحوَ الحُجُراتِ، وخَرَجْتُ في إثْرِه فقلتُ: إنَّهم قد ذهبُوا، فرَجَعَ فدَخَلَ البيتَ وأرخَى السِّتْرَ، وإنّي لَفي الحُجْرةِ وهو يقولُ: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ﴾ [الأحزاب:53]. قال أبو عُثمانَ، قال أنسٌ: إنَّه خَدَمَ رسولَ الله ﷺ عَشْرَ سنينَ.
صحيح البخاري — باب الهديّة للعروس-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5163 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5163
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5171 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا حمّاد بن زيد عن ثابت

قال: ذُكِرَ تَزْوِيجُ زَينَبَ ابنةِ جَحْشٍ عندَ أنسٍ، فقال: ما رأيتُ النبيَّ ﷺ أولَمَ على أحدٍ من نسائه ما أولَمَ عليها، أولَمَ بشاة.
صحيح البخاري — باب مَن أولم على بعض نسائه أكثر من بعض-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5171 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5171
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7420 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد حدثنا محمد بن أبي بكرالمقدَّميّ حدثنا حمّاد بن زيد عن ثابت عن أنس

قال: جاءَ زيدُ بنُ حارثةَ يَشْكُو، فجَعَلَ النبيُّ ﷺ يقولُ: «اتَّقِ اللهَ، وأمسِكْ عليكَ زوجكَ». قالت عائشة: لو كان رسول الله ﷺ كاتِمًا شيئًا لَكَتَمَ هذه، قال: فكانت زَينَبُ تَفْخَرُ على أزواجِ النبيِّ ﷺ، تقولُ: زَوَّجَكُنَّ أهاليكُنَّ، وزَوَّجَني اللهُ تعالى من فوقِ سَبْعِ سَماواتٍ. وعن ثابتٍ {وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ} [الأحزاب: 37]: نَزَلَتْ في شأنِ زَينَبَ وزيدِ بنِ حارثةَ.
صحيح البخاري — باب وكان عرشه على الماء-كتاب التوحيد-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7420 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7420
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1428 / 2

عرض السند

حدثنا محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا بَهْز ح وحدثنا محمد بن رافع حدثنا أبو النّضْر،هاشم بن القاسم قالا جميعا:حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس ملاحظة وهذا حديث بَهْز

قال: لمَّا انقضَتْ عِدَّةُ زَينبَ، قال رسولُ الله ﷺ لزيد: «فاذكُرْها علَيَّ»، قال: فانطَلقَ زيدٌ حتى أَتاها وهي تُخمِّرُ عَجينَها، قال: فلمَّا رأيتُها عظُمَتْ في صَدْري، حتى ما أَستَطيعُ أن أَنظُرَ إليها؛ أنَّ رسولَ الله ﷺ ذَكرَها، فولَّيتُها ظَهرِي، ونكَصتُ على عَقِبي، فقلتُ: يا زينبُ: أَرسلَ رسولُ الله ﷺ يَذكُرُكِ، قالت: ما أَنا بصانعةٍ شيئًا حتى أُوامِرَ ربِّي، فقامت إلى مَسجدِها، ونزلَ القُرآنُ، وجاء رسولُ الله ﷺ، فدَخلَ عليها بغَيرِ إذنٍ، قال: فقال: ولقد رأيتُنا أنَّ رسولَ الله ﷺ أَطعمَنا الخُبزَ واللَّحمَ حينَ امتدَّ النّهار، فخرَجَ النّاسُ وبقي رجالٌ يتحدَّثونَ في البيتِ بعدَ الطعام، فخرجَ رسولُ الله ﷺ واتَّبعتُه، فجعَلَ يَتتبّعُ حُجَرَ نسائِه يُسلِّم عليهِنَّ، ويَقُلنَ: يا رسولَ الله، كيف وجدتَ أَهلَك؟ قال: فما أَدري، أَنا أَخبرتُه أنَّ القومَ قد خَرَجوا، أو أَخبَرَني، قال: فانطلقَ حتى دَخلَ البيتَ، فذهبتُ أَدخلُ معه، فأَلقَى السِّترَ بَيني وبينَه، ونَزَلَ الحِجاب. قال: ووُعِظَ القومُ بما وُعِظُوا به. زاد ابنُ رافِعٍ في حديثه: ﴿لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاه﴾ إلى قوله ﴿وَاللهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقّ﴾ [الأحزاب: 53].
صحيح مسلم — باب زواج زنيب بنت جحش ،ونزول الحجاب ،وإثبات وليمة العرس-كتاب النكاح-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1428 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 1428
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.