حدثنا الحكم بن نافع قال:ثنا إسماعيل بن عيّاش عن إبراهيم بن سليمان عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشيّ عن جُبَيْر بن نُفَيْر أنّ سلمة بن نفيل
أَخبَرَهم، أنَّه أَتَى النّبيَّ ﷺ، فقال: إنِّي أَسَمْتُ الخيلَ، وأَلقيتُ السِّلاح، ووَضَعَت الحربُ أَوزارَها، قلتُ: لا قتال. فقال له النّبيُّ ﷺ: «الآنَ جاءَ القِتال، لا تَزالُ طائفةٌ من أُمّتي ظاهرينَ على النّاس، يُزِيغُ اللهُ قلوبَ أَقوامٍ، فيُقاتلونَهم، ويَرزقُهم الله منهم، حتى يأتيَ أَمرُ الله عزَّ وجلَّ وهم على ذلك، ألا إنَّ عُقرَ دارِ المؤمنينَ الشّامُ، والخيلُ مَعقودٌ في نَواصيها الخيرُ إلى يَومِ القِيامة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 16965 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 16965 — ج: 4 — ص: 104
حدثنا سليمان بن داود أنا شعبة عن أبي عبد الله الشاميّ قال:سمعت معاوية
يخطُبُ يقول: يا أَهلَ الشَّام، حدَّثني الأنصاريُّ - قال: قال شُعبةُ: يعني زَيدَ بنَ أَرقم - أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمّتي على الحقِّ ظاهِرينَ». وإنِّي لأَرجو أن تَكونُوهُم يا أَهلَ الشّام.
مسند أحمد — رقم الحديث: 19290 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 19290 — ج: 4 — ص: 369
قال أبو عبد الرحمن: وجدت في كتاب أبي بخطّ يده، حدثني مهديّ بن جعفر الرملي، ثنا ضَمْرة عن السيبانيّ ،واسمه يحيى بن أبي عمرو، عن عمرو بن عبد الله الحضرميّ، عن أبي أمامة، قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمّتي على الدِّين ظاهِرينَ، لعدوِّهِم قاهِرين، لا يَضرُّهم مَن خالفَهم، إلَّا ما أَصابَهم مِن لَأْواءَ، حتى يأتِيَهم أَمرُ اللهِ وهم كذلك» قالوا: يا رسولَ الله، وأَين هم؟ قال: «بِبَيتِ المَقدِسِ، وأَكنافِ بَيتِ المَقدِس».
مسند أحمد — رقم الحديث: 22320 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 22320 — ج: 5 — ص: 269
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا علي بن حَمْشاذَ العَدْل، حدثنا إبراهيم بن الحسين الهَمَذاني، حدثنا عَمرو بن عاصم الكِلَابي، حدثنا أبو العوَّام القطَّان، حدثنا قَتَادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم سَلَمة قالت: قال رسول الله ﷺ:
«يُبايِعُ لرجلٍ من أمتي بين الرُّكْن والمَقام كعِدَّة أهل بَدْر، فيأتيه عُصَبُ العراق وأبدالُ الشام، فيأتيهم جيشٌ من الشام، حتى إذا كانوا بالبَيداءِ خُسِفَ بهم، ثم يسير إليه رجلٌ من قريش أخوالُه كَلْبٌ، فيَهزِمُهم الله». قال: وكان يقال: إنَّ الخائبَ يومئذٍ مَن خاب من غَنيمةِ كَلْب.
المستدرك — رقم الحديث: 8533 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 8328 — ج: 4 — ص: 478
حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو الجماهر، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن الوليد بن عبَّاد، عن عامر الأحول، عن أبي صالح الخولاني، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ
قال: «لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمّتي يُقاتِلونَ على أَبوابِ دِمشقَ وما حولَه، وعلى أَبوابِ بيتِ المَقدِسِ وما حولَه، لا يَضرُّهم خِذْلانُ مَن خَذَلَهم، ظاهِرينَ، إلى أن تقومَ السَّاعة».
أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عُقبة بن أوسٍ الدَّوسيّ، عن عبد الله بن عَمرو بن العاص
قال: يكونُ على الرُّومِ مَلِكٌ لا يَعصُونَه - أو لا يكادونَ يَعصُونه - فيَجيءُ حتى ينزلَ بأَرضِ كذا وكذا - قال عبدُ الله: أنا ما نَسِيتُها - قال: ويَستمِدُّ المؤمنونَ بعضُهم بعضًا، حتى يُمِدَّهم أَهلُ عدَن أَبينَ على قلصاتِهم - قال عبدُ الله: إنّه لفِي الكتابِ مَكتُوب - فيَقتَتِلونَ عشْرًا لا يَحجُزُ بينَهم إلّا اللَّيل، ليس لكُم طعامٌ إلّا ما في إداويكُم، لا تَكلُّ سيوفُهم ونيازكهم ولا نُشّابُهم، وأَنتُم أيضًا كذلك، ثم يأمرُ ملِكُهم بالسُّفن فيَنحرِفُ، يعني ملك الرُّوم، قال: ثم يقول: مَن شاء الآنَ فلْيَفِرَّ، فيَجعلُ اللهُ الدَّبَرَةَ عليهم، فيُقتَلونَ مَقتلةً لم يُرَ مِثلُها - أو لا يُرى مِثلُها - حتى إنَّ الطائرَ ليَمرُّ بهم فيَقع ميِّتًا مِن نَتنِهم، للشَّهيدِ يؤمئذٍ كِفْلانِ على مَن مضَى قَبلَه من الشُّهداء، وللمؤمنِ يومئذٍ كِفْلان على مَن مضَى مِنهم قبلَه من المُؤمِنين، قال: وبقيَّتُهم لا يُزلزِلُهم شيءٌ أَبدًا، وبقيَّتُهم يقاتلُ الدَّجّال. قال ابنُ سِيرين: فكان عبدُ الله بنُ سلام يقول: إن أَدرَكَني هذا القِتالُ وأنا مريضٌ فاحمِلُوني على سَريرِي حتى تَجعَلُوني بينَ الصَّفّين.
مصنف عبد الرزاق — رقم الحديث: 20813 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 20813
حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، حدثني أبو الجماهر، حدثنا الهيثم بن حميد، حدثني أبو معيد حفص بن غيلان، أخبرني نصر بن علقمة، عن ابن عائذ، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ
قال: «لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمَّتي قَوامَّة على أَمرِ الله، لا يضرُّها مَن خالفَها، تقاتلُ أَعداءَ الله، كلَّما ذَهبتْ حربٌ نَشِبَتْ حربُ قومٍ آخَرين، حتى تأتيَهم السَّاعة».
مسند الشاميين — رقم الحديث: 1563 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1533 — ج: 2 — ص: 394
حدثنا أبو عامر محمد بن إبراهيم النحوي الصوري، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا محمد بن شعيب بن شابور، حدثنا أبو المغيرة عمرو بن شراحيل العنسي، أنه سمع حيان بن وبرة، يحدث عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ
قال: «لا تَزالُ بدِمشقَ عِصابةٌ يُقاتِلونَ على الحَقّ، حتى يأتي أَمرُ اللهِ وهم ظاهرُون».
مسند الشاميين — رقم الحديث: 2558 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2498 — ج: 3 — ص: 406
حدثنا الحوطي، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا إبراهيم بن سليمان، عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي، عن جبير بن نفير، عن سلمة بن نفيل، رضي الله عنه
أنَّه أَتى رسولَ الله ﷺ، حتى كادَتا رُكبَتاهُ تَمَسَّان فخِذَه، قال: فقلتُ: يا رسولَ الله، سُيِّبتِ الخَيلُ، وأُلقِي السِّلاح، وقالوا: وَضَعَتِ الحربُ أَوزارَها، وقالوا: لا قِتال. فقالَ النّبيُّ ﷺ: «كَذَبوا، الآن جاءَ القِتال، لا تَزالُ أُمّتي أُمَّةً ظاهرةً على الناس، يُزِيغُ اللهُ، عزّ وجلّ، لهم قلوبَ أَقوامٍ، ويَرزُقُهم مِنهم، حتى يأتيَ أَمرُ الله، عزَّ وجلَّ، وهم على ذلك» ثم قال: «إنِّي لأَجدُ نفَسَ ربِّي، عزَّ وجلَّ، مِن ها هنا» وهو مولِّي ظَهرَه إلى اليمن، وقال: «إنّه يُوحَى إليَّ أَنِّي مكفوت، ثم ستَخلُفونِي أَفنادًا، وعُقْرُ دارِ المُؤمنينَ الشام، والخَيلُ معقودٌ في نَواصِيها الخيرُ إلى يومِ القِيامة».