قال أبو عبد الرحمن: وجدت في كتاب أبي بخطّ يده، حدثني مهديّ بن جعفر الرملي، ثنا ضَمْرة عن السيبانيّ ،واسمه يحيى بن أبي عمرو، عن عمرو بن عبد الله الحضرميّ، عن أبي أمامة، قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمّتي على الدِّين ظاهِرينَ، لعدوِّهِم قاهِرين، لا يَضرُّهم مَن خالفَهم، إلَّا ما أَصابَهم مِن لَأْواءَ، حتى يأتِيَهم أَمرُ اللهِ وهم كذلك» قالوا: يا رسولَ الله، وأَين هم؟ قال: «بِبَيتِ المَقدِسِ، وأَكنافِ بَيتِ المَقدِس».
مسند أحمد — رقم الحديث: 22320 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 22320 — ج: 5 — ص: 269
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ ثنا معاوية عن ضمرة بن حبيب أنّ ابن زغب الإياديّ
حدّثه، قال: نزَلَ عليَّ عبدُ الله بن حَوالةَ الأزديّ، فقالَ لي وإنَّه لنازِلٌ عليَّ في بَيتي: بعَثَنا رسولُ الله ﷺ حولَ المَدينةِ على أَقدامِنا لِنَغْنَم، فرَجَعْنا ولم نَغنَم شَيئًا، وعَرَفَ الجَهدَ في وجوهِنا، فقامَ فينا فقال: «اللَّهمَّ لا تَكِلْهُم إليَّ فأَضعُفُ، ولا تَكِلْهُم إلى أَنفُسِهم فيَعْجِزوا عنها، ولا تَكِلْهُم إلى النّاس فيَستأثِروا عليهم» ثم قال: «ليُفتَحَنَّ لكُم الشَّامُ والرُّومُ وفارس، أو الرُّومُ وفارس، حتى يكونَ لأحدِكم مِن الإبل كذا وكذا، ومِن البَقرِ كذا وكذا، ومن الغَنم، حتى يُعطَى أَحدُكم مِئةَ دِينارٍ فيَسْخَطَها» ثم وَضعَ يدَه على رأسي، أو هامَتي فقال: «يا ابنَ حَوالةَ، إذا رأيتَ الخِلافةَ قد نَزلت الأَرضَ المُقدَّسة، فقد دَنَت الزَّلازلُ والبَلايا والأُمورُ العِظام، والسَّاعةُ يومَئذٍ أَقربُ إلى النّاسِ مِن يدِي هذِه إلى رأسِك».
مسند أحمد — رقم الحديث: 22487 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 22487 — ج: 5 — ص: 288
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال:ثنا صفوان قال:ثنا عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعيّ
قال: أَتيتُ النّبيَّ ﷺ، فسلَّمتُ عليه، فقال: «عَوف؟» فقلتُ: نعم، فقال: «ادخُل» قال: قلتُ: كُلِّي أو بَعضِي؟ قال: «بل كُلُّك» قال: «اعدُدْ يا عوفُ سِتًّا بينَ يدَي السَّاعة، أوّلُهنَّ: موتي» قال: فاسْتُبْكِيتُ، حتى جعلَ رسولُ الله ﷺ يُسكِّتُني، قال: قلتُ: إحدى «والثانية: فتحُ بيتِ المَقدس» قلتُ: اثنين «والثالثةُ: مَوَتَانِ يكونُ في أُمّتي، يأخذُهم مثلُ قُعَاص الغَنم، قُل: ثلاثًا، والرّابعةُ: فِتنةٌ تكونُ في أُمّتي - وعَظَّمَها - قل: أَربعًا، والخامسةُ: يَفيضُ المالُ فيكُم، حتى إنَّ الرَّجلَ ليُعطَى المِئةَ دينارٍ فيتسَخَّطُها، قُل: خمسًا، والسّادسةُ: هُدنةٌ تكونُ بينَكُم وبينَ بني الأَصفَر، فيَسيرُونَ إليكم على ثمانينَ غايةً» قلتُ: وما الغايةُ؟ قال: «الرّايةُ، تحتَ كلِّ رايةٍ اثنا عشَرَ أَلفًا، فُسْطاطُ المُسلمينَ يومَئذٍ في أَرضٍ يقالُ لها: الغُوطَة، في مدينةٍ يقالُ لها: دِمَشق».
مسند أحمد — رقم الحديث: 23985 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 23985 — ج: 6 — ص: 25
حدثنا علي بن حَمْشاذَ العَدْل، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا هشام بن أبي عبد الله، عن قَتَادة، عن أبي الطُّفَيل
قال: انطلقتُ أنا وعمرُو بن صُلَيع إلى حذيفةَ بن اليَمَان وعنده سِماطانِ من الناس، فقلنا: يا حذيفةُ، أدركتَ ما لم نُدرِك، وعَلِمتَ ما لم نَعلَم، وسمعتَ ما لم نسمع، فحدِّثْنا بشيءٍ لعلَّ اللهَ أن ينفعَنا به، فقال: لو حدَّثتُكم بكل ما سمعتُ، ما انتظرتم بيَ اللَّيلَ القريبَ، قال: قلنا: ليس عن هذا نسألك، ولكن حدِّثنا بأمرٍ لعلَّ اللهَ أن ينفعَنا به، قال: لو حدَّثتُكم أنَّ أمَّ أحدكم تغزو في كَتيبةٍ حتى تَضرِبَ بالسيف ما صدَّقتموني، قلنا: ليس عن هذا نسألك، ولكن حدِّثنا بشيءٍ لعلَّ اللهَ أن ينفعَنا به، فقال حذيفة: سمعت رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّ هذا الحيَّ من مُضَرَ لا يزالُ بكلِّ عبدٍ صالح يقتلُه ويُهلِكه ويُفنيهِ، حتى يُدرِكَهم الله بجنودٍ من عنده فتَقتلَهم، حتى لا يمنعَ ذَنَبَ تَلْعة».قال عمرو بن صُلَيع: واثُكْلَ أُمِّه! ألهوتَ الناسَ إلَّا عن مضرَ، قال: ألستَ من مُحاربِ خَصَفةَ؟ قال: بلى، قال: فإذا رأيتَ قيسًا قد توالتِ الشامَ، فخُذْ حِذرَك.هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
المستدرك — رقم الحديث: 8655 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 8449 — ج: 9 — ص: 194
حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو الجماهر، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن الوليد بن عبَّاد، عن عامر الأحول، عن أبي صالح الخولاني، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ
قال: «لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمّتي يُقاتِلونَ على أَبوابِ دِمشقَ وما حولَه، وعلى أَبوابِ بيتِ المَقدِسِ وما حولَه، لا يَضرُّهم خِذْلانُ مَن خَذَلَهم، ظاهِرينَ، إلى أن تقومَ السَّاعة».