Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

خامسًا: مقدار يوم القيامة - يوم القيامة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةخامسًا: مقدار يوم القيامة - يوم القيامة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 987 / 1

عرض السند

وحدثني سُويد بن سعيد حدثنا حفص ملاحظة يعني ابن مَيسرة الصَّنعانيّ عن زيد بن أسلم أنّ أبا صالح،ذَكوان أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ما مِن صاحبِ ذَهبٍ ولا فِضَّةٍ، لا يُؤدِّي منها حقَّها، إلّا إذا كان يومُ القِيامةِ، صُفِّحتْ له صفائِحُ من نار، فأُحمِيَ عليها في نارِ جهنَّمَ، فيًكوَى بها جَنْبُه وجَبِينُه وظَهرُه، كلَّما بَرَدَتْ أُعيدَتْ له، في يومٍ كان مِقدارُه خَمسينَ ألفَ سَنة، حتى يُقضَى بينَ العِباد، فيُرَى سَبيلَه إمَّا إلى الجنّةِ وإمّا إلى النّار» قيلَ: يا رَسولَ الله، فالإبِل؟ قال: «ولا صاحبِ إبلٍ لا يُؤدِّي منها حقَّها، ومِن حَقِّها: حَلْبُها يومَ وِرْدِها، إلّا إذا كان يومُ القِيامةِ، بُطِحَ لها بقاعٍ قَرْقَرٍ، أَوفَرَ ما كانت، لا يَفقِدُ منها فَصِيلًا واحدًا، تَطَؤه بأَخفافِها وتَعَضُّه بأَفواهِها، كلَّما مرَّ عليه أُولاها رُدَّ عليه أُخراها، في يومٍ كان مِقدارُه خَمسينَ ألفَ سَنَة، حتى يُقضَى بينَ العِباد، فيُرى سَبيلَه إمّا إلى الجَنَّة، وإمَّا إلى النار» قيل: يا رسولَ الله، فالبَقَرُ والغَنَم؟ قال: «ولا صاحبُ بقرٍ ولا غنَمٍ لا يُؤدِّي منها حقَّها، إلّا إذا كان يومُ القِيامةِ بُطِحَ لها بقاعٍ قَرقَرٍ، لا يَفقِدُ منها شيئًا، ليس فيها عَقْصاءُ ولا جَلْحاءُ ولا عَضْباءُ، تَنطحُه بقُرونِها وتَطؤه بأَظلافِها، كلّما مَرَّ عليه أُولاها رُدَّ عليه أُخراها، في يومٍ كانَ مِقدارُه خمسينَ ألفَ سنَة، حتى يُقضَى بين العِباد، فيُرى سَبيلَه إمّا إلى الجنّة، وإمّا إلى النّار» قيل: يا رَسولَ الله، فالخَيل؟ قال: «الخَيلُ ثلاثة: هي لِرَجلٍ وِزْرٌ، وهي لرَجلِ سِتْرٌ، وهي لرَجلٍ أَجْر، فأمّا التي هي له وِزْر: فرَجلٌ ربَطها رِياءً وفَخرًا ونِواءً على أَهل الإسلام، فهي له وِزْر، وأمّا التي هي له سِتْر: فرَجلٌ ربَطَها في سَبيل الله، ثم لم يَنسَ حقَّ الله في ظُهورِها ولا رِقابِها، فهي له سِتْر، وأمّا التي هي له أَجرٌ: فرَجلٌ ربَطَها في سبيلِ الله لأهلِ الإسلام، في مَرْجٍ ورَوضة، فما أكلتْ من ذلك المَرْجِ أو الرَّوضةِ مِن شيءٍ إلّا كُتِبَ له عددَ ما أَكلتْ حسَناتٌ، وكُتِب له عددَ أَرواثِها وأَبوالِها حسَناتٌ، ولا تَقطَعُ طِوَلَها فاسْتَنَّتْ شرَفًا أو شرَفَين، إلّا كَتَبَ اللهُ له عددَ آثارِها وأَرواثِها حسَناتٍ، ولا مَرَّ بها صاحبُها على نهرٍ فشَرِبتْ منه ولا يُريدُ أن يَسقِيَها، إلّا كَتَبَ اللهُ له عددَ ما شَرِبتْ حسَنات». قيلَ: يا رسولَ الله، فالحُمُر؟ قال: «ما أُنزِلَ عليَّ في الحُمُرِ شيءٌ إلّا هذه الآيةَ الفاذّةَ الجامِعَة: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾ [الزلزلة: 7، 8]».
صحيح مسلم — باب إثم مانع الزكاة-كتاب الزكاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 987 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 987
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 11717 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا ابن لهيعة ثنا دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدريّ

قال: قيلَ لِرسولِ الله ﷺ: يومًا كانَ مِقدارُه خَمسينَ أَلفَ سَنَة، ما أَطولَ هذا اليوم! فقالَ رسولُ الله ﷺ: «والّذي نفْسِي بيَدِه، إنّه ليُخفَّفُ على المُؤمِن، حتى يكونَ أَخفَّ عليهِ مِن صلاةٍ مَكتوبةٍ يُصلِّيها في الدُّنيا».
مسند أحمد — رقم الحديث: 11717 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 11717
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
طباعة الحديث
صحيح ابن حبان

حديث 7352

عرض السند

أخبرنا ابن سلم قال: حدثنا حرملة قال: حدثنا ابن وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا السمح حدثه عن ابن حجيرة عن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ

أنه قال: «يُنصَبُ للكافِر يومَ القِيامةِ مِقدارَ خَمسينَ ألفَ سَنَة، وإنَّ الكافرَ لَيَرى جهنَّمَ ويَظُنُّ أنّها مُواقِعَتُه من مَسيرةِ أَربعينَ سنَة».
صحيح ابن حبان — رقم الحديث: 7352 — ج: 16 — ص: 349
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.