الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الوضوء للصلاة - ما يشرع له الوضوء

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالوضوء للصلاة - ما يشرع له الوضوء

مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات. تحديد أحاديث الصفحة

سنن ابن ماجة أضف للتقرير

حديث 400 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا ابن أبي فَديك عن عبد المُهيْمن بن عبّاس بن سهل بن سعد السّاعديّ عن أبيه عن جدّه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُر اسمَ اللهِ عليه، ولا صلاةَ لِمَن لا يُصلِّي على النّبيِّ، ولا صلاةَ لِمَن لم يُحبَّ الأنصار». قال أبو الحسن بنُ سلمة: حدّثنا أبو حاتم، حدّثنا عُبَيس بنُ مَرحُوم العطّار، حدّثنا عبدُ المُهيمِن بنُ عباس، فذَكرَ نحوه.

سنن ابن ماجة — باب ما جاء في التسمية في الوضوء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 400 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 400

الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف

مراتب الطاعات - الطاعات الذين لا تقبل صلاتهم - الصلاة أذكار الصلاة والسلام على النبي ﷺ وفضلها - فضل أذكار مخصوصة ما ورد في فضل الأنصار بعامة - مناقب الأنصار الوضوء للصلاة - ما يشرع له الوضوء التسمية وأذكار الوضوء - أعمال الوضوء (فرائضه وسننه)التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية ضعيف لا يتقوى - أقسام الرواة جرحا وتعديلا أذكار الطهارة و أدعيتها - الذكر والدعاء في العبادات

طباعة الحديث

 حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا ابن أبي فَديك عن عبد المُهيْمن بن عبّاس بن سهل بن سعد السّاعديّ عن أبيه عن جدّه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له،  ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُر اسمَ اللهِ عليه،  ولا صلاةَ لِمَن لا يُصلِّي على النّبيِّ،  ولا صلاةَ لِمَن لم يُحبَّ الأنصار». قال أبو الحسن بنُ سلمة: حدّثنا أبو حاتم، حدّثنا عُبَيس بنُ مَرحُوم العطّار،  حدّثنا عبدُ المُهيمِن بنُ عباس، فذَكرَ نحوه.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في التسمية في الوضوء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 400 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 400
الحكم المسجل: إسناده ضعيف 
الحكم الثاني المسجل: إسناده ضعيف

مسند أحمد أضف للتقرير

حديث 22267 / 99

عرض السند

حدثنا أبو النضر ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب حدثني أبو أمامة أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «أيُّما رَجلٍ قامَ إلى وُضوئِه يُريدُ الصَّلاة، ثم غسَلَ كفَّيه، نزلَتْ خَطيئتُه من كفَّيه مع أوّلِ قَطْرة، فإذا مَضمَضَ واستَنشَقَ واستَنثَر، نزلَتْ خَطيئتُه مِن لسانِه وشَفَتَيه مع أوّلِ قَطْرة، فإذا غسَلَ وجهَه، نزلَتْ خَطيئتُه من سَمْعِه وبَصَرِه مع أوّلِ قَطْرة، فإذا غسَلَ يدَيه إلى المِرفَقَين، ورِجلَيهِ إلى الكَعبَين، سَلِمَ مِن كلِّ ذنْبٍ هو له، ومِن كلِّ خَطيئةٍ كهَيئتِه يومَ ولدَتْهُ أمُّه»، قال: «فإذا قامَ إلى الصَّلاةِ رَفَعَ اللهُ بها درجَتَه، وإن قَعَدَ قعَدَ سالمًا».

مسند أحمد — رقم الحديث: 22267 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 22267

الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره

فضل الوضوء - مشروعية الوضوء وفضله الوضوء للصلاة - ما يشرع له الوضوء غسل الوجه وتخليل اللحية - أعمال الوضوء (فرائضه وسننه)غسل الرجلين وتخليل الأصابع - أعمال الوضوء (فرائضه وسننه)الصلاة سبب لرفع الدرجات - فضائل الصلاة غسل الكفين - أعمال الوضوء (فرائضه وسننه)غسل اليدين إلى المرفقين - أعمال الوضوء (فرائضه وسننه)المضمضة والاستنشاق والاستنثار - أعمال الوضوء (فرائضه وسننه)

طباعة الحديث

 حدثنا أبو النضر ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب حدثني أبو أمامة أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «أيُّما رَجلٍ قامَ إلى وُضوئِه يُريدُ الصَّلاة،  ثم غسَلَ كفَّيه، نزلَتْ خَطيئتُه من كفَّيه مع أوّلِ قَطْرة،  فإذا مَضمَضَ واستَنشَقَ واستَنثَر، نزلَتْ خَطيئتُه مِن لسانِه وشَفَتَيه مع أوّلِ قَطْرة،  فإذا غسَلَ وجهَه، نزلَتْ خَطيئتُه من سَمْعِه وبَصَرِه مع أوّلِ قَطْرة،  فإذا غسَلَ يدَيه إلى المِرفَقَين،  ورِجلَيهِ إلى الكَعبَين، سَلِمَ مِن كلِّ ذنْبٍ هو له، ومِن كلِّ خَطيئةٍ كهَيئتِه يومَ ولدَتْهُ أمُّه»،  قال: «فإذا قامَ إلى الصَّلاةِ رَفَعَ اللهُ بها درجَتَه،  وإن قَعَدَ قعَدَ سالمًا».
مسند أحمد — رقم الحديث: 22267 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 22267
الحكم المسجل: صحيح لغيره
الحكم الثاني المسجل: صحيح لغيره