الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التوحيد - مبادئ الدعوة وخصائصها

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتوحيد - مبادئ الدعوة وخصائصها

مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات. تحديد أحاديث الصفحة

سنن ابن ماجة أضف للتقرير

حديث 469 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن عبد الرحمن ثنا الحسين بن عليّ و زيد بن الحبّاب ح وحدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو نُعيم قالوا:ثنا عمرو بن عبد الله بن وهب،أبو سليمان النّخعيّ قال:حدثني زيد العمّيّ عن أنس بن مالك عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن توضّأَ فأحسَنَ الوُضوءَ، ثم قالَ ثلاثَ مرّات: أشهدُ أن لا إلهَ إلّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، وأشهدُ أنّ محمّدًا عبدُه ورَسولُه، فُتِح له ثمانيةُ أبوابِ الجنّةِ، مِن أيِّها شاءَ دَخل».

سنن ابن ماجة — باب ما يقال بعد الوضوء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 469 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 469

الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره

أذكار الطهارة و أدعيتها - الذكر والدعاء في العبادات التصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلامي فضل لا إله الا الله - فضل أذكار مخصوصة تحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليم التوحيد - مبادئ الدعوة وخصائصها التسمية وأذكار الوضوء - أعمال الوضوء (فرائضه وسننه)الدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطه التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبية ضعيف.، - أقسام الرواة جرحا وتعديلا ضعيف لا يتقوى - أقسام الرواة جرحا وتعديلا الأعمال التي تدخل صاحبها الجنة----------------------

طباعة الحديث

 حدثنا موسى بن عبد الرحمن ثنا الحسين بن عليّ و زيد بن الحبّاب ح وحدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو نُعيم قالوا:ثنا عمرو بن عبد الله بن وهب،أبو سليمان النّخعيّ قال:حدثني زيد العمّيّ عن أنس بن مالك عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن توضّأَ فأحسَنَ الوُضوءَ،  ثم قالَ ثلاثَ مرّات: أشهدُ أن لا إلهَ إلّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له،  وأشهدُ أنّ محمّدًا عبدُه ورَسولُه،  فُتِح له ثمانيةُ أبوابِ الجنّةِ، مِن أيِّها شاءَ دَخل».
سنن ابن ماجة — باب ما يقال بعد الوضوء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 469 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 469
الحكم المسجل: صحيح لغيره
الحكم الثاني المسجل: صحيح لغيره

مسند أحمد أضف للتقرير

حديث 9270 / 99

عرض السند

حدثنا عفّان قال:ثنا همّام قال:أنا قتادة عن عبد الرحمن بن آدم عن أبي هريرة أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «الأَنبياءُ إخوةٌ لِعَلّات، أُمّهاتُهم شَتَّى، ودِينُهم واحد، وأَنا أَولى النّاسِ بعِيسى ابنِ مريَم؛ لأنَّه لم يكن بيني وبينَه نبيٌّ، وإنَّه نازلٌ، فإذا رأَيتُموهُ فاعرِفُوه، رجُلًا مَربُوعًا إلى الحُمْرةِ والبَياض، عليه ثَوبانِ مُمَصَّرانِ، كأنَّ رأسَه يَقطُرُ وإن لم يُصِبْه بَلَل، فيَدقُّ الصَّليبَ، ويَقتُلُ الخِنزير، ويَضَعُ الجِزْية، ويَدعو النَّاسَ إلى الإسلام، فيُهلِكُ اللهُ في زَمانِه المِلَلَ كلَّها إلَّا الإسلام، ويُهلِكُ اللهُ في زَمانِه المَسيحَ الدَّجّال، وتَقعُ الأَمَنَة على الأَرض، حتى تَرتعَ الأُسودُ مع الإبِل، والنِّمارُ مع البَقَر، والذِّئابُ مع الغَنَم، ويَلعبَ الصِّبيانُ بالحيّاتِ لا تَضرُّهم، فيَمكثُ أَربعينَ سنةً، ثم يُتوفَّى، ويُصلِّي عليه المُسلِمون».

مسند أحمد — رقم الحديث: 9270 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 9270 — ج: 2 — ص: 406

الحكم المسجّل: حسن لغيره

التوحيد - مبادئ الدعوة وخصائصها الفصل الثالث: نزول عيسى ابن مريم عليه السلام وصفته وأعماله ومدته - أشراط الساعة الكبرى والفتن المتعلقة بها الفصل السادس: انتشار الأمان ورغد العيش في الأرض - أشراط الساعة الكبرى والفتن المتعلقة بها

طباعة الحديث

 حدثنا عفّان قال:ثنا همّام قال:أنا قتادة عن عبد الرحمن بن آدم عن أبي هريرة أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال:  «الأَنبياءُ إخوةٌ لِعَلّات، أُمّهاتُهم شَتَّى، ودِينُهم واحد،  وأَنا أَولى النّاسِ بعِيسى ابنِ مريَم؛ لأنَّه لم يكن بيني وبينَه نبيٌّ،  وإنَّه نازلٌ، فإذا رأَيتُموهُ فاعرِفُوه، رجُلًا مَربُوعًا إلى الحُمْرةِ والبَياض، عليه ثَوبانِ مُمَصَّرانِ، كأنَّ رأسَه يَقطُرُ وإن لم يُصِبْه بَلَل،  فيَدقُّ الصَّليبَ، ويَقتُلُ الخِنزير، ويَضَعُ الجِزْية، ويَدعو النَّاسَ إلى الإسلام،  فيُهلِكُ اللهُ في زَمانِه المِلَلَ كلَّها إلَّا الإسلام، ويُهلِكُ اللهُ في زَمانِه المَسيحَ الدَّجّال،  وتَقعُ الأَمَنَة على الأَرض، حتى تَرتعَ الأُسودُ مع الإبِل، والنِّمارُ مع البَقَر، والذِّئابُ مع الغَنَم، ويَلعبَ الصِّبيانُ بالحيّاتِ لا تَضرُّهم،  فيَمكثُ أَربعينَ سنةً، ثم يُتوفَّى، ويُصلِّي عليه المُسلِمون».
مسند أحمد — رقم الحديث: 9270 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 9270 — ج: 2 — ص: 406
الحكم المسجل: حسن لغيره