Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 783
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

مسند أحمد

حديث 5620 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرزاق حدثنا مَعمر عن الزهريّ عن سالم عن ابن عمر

قال: رأى النبيُّ ﷺ على عُمر ثوبًا أَبيضَ، فقال: «أَجديدٌ ثوبُك أَم غَسيلٌ؟» فقال: فلا أدري ما ردّ عليه، فقال النبيُّ ﷺ: «البَسْ جديدًا وعِش حَميدًا، ومُت شهيدًا» أَظنُّه قال: «ويرزُقُك الله قُرَّة عينٍ في الدُّنيا والآخرة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 5620 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5620 — ج: 2 — ص: 88
الحكم المسجّل: رجاله ثقات
مسند أحمد

حديث 5634 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن آدم حدثنا حسن ملاحظة يعني ابن صالح عن فراس عن عطيّة العوفيّ عن ابن عمر

قال: صلَّيتُ مع رَسولِ الله ﷺ في الحَضَرِ والسَّفَر، فصَلَّى الظُّهرَ في الحَضَرِ أَربعًا، وبعدَها رَكعَتَين، وصَلَّى العَصْرَ أَربعًا، وليس بعدَها شيء، وصَلَّى المَغرِبَ ثلاثًا، وبعدَها رَكعَتَين، وصَلَّى العِشاءَ أَربعًا، وصَلَّى في السَّفَر الظُّهرَ رَكعَتَين، وبَعدَها رَكعَتَين، والعَصرَ رَكعَتَين، وليس بعدَها شيءٌ، والمَغرِبَ ثلاثًا، وبعدَها رَكعَتَين، والعِشاءَ رَكعَتَين، وبعدَها رَكعَتَين.
مسند أحمد — رقم الحديث: 5634 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5634 — ج: 2 — ص: 90
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 5654 / 99

عرض السند

حدثنا قُراد أبو نوح أخبرنا عُبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال:قال النبي،صلى الله عليه وسلم

لا جَلَبَ ولا جَنَبَ ولا شِغار في الإسلام.
مسند أحمد — رقم الحديث: 5654 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5654 — ج: 2 — ص: 91
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
مسند أحمد

حديث 5689 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا مالك بن مِغول عن جُنيد عن ابن عمر أنه سمع النبي،صلى الله عليه وسلم

يقول: «لِجهنَّمَ سَبعةُ أَبواب، بابٌ مِنها لِمَن سَلَّ سَيفَه على أُمَّتِي، أو قال: أُمّةِ مُحمَّد».
مسند أحمد — رقم الحديث: 5689 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5689 — ج: 2 — ص: 94
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 5694 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد عُبيد الله بن إياد بن لَقيط حدثنا إياد عن عبد الرحمن بن نُعم أو نُعيم الأعرجيّ ملاحظة شكّ أبو الوليد

قال: سألَ رجلٌ ابنَ عمرَ عن المُتعة، وأَنا عندَه، مُتعةِ النِّساء، فقال: واللهِ ما كنَّا على عهدِ رسولِ الله ﷺ زانِينَ ولا مُسافِحين! ثم قال: واللهِ لقد سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لَيكونَنَّ قبلَ يومِ القِيامةِ المَسيحُ الدَّجّال، وكذَّابونَ ثلاثونَ، أو أَكثر».
مسند أحمد — رقم الحديث: 5694 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5694 — ج: 2 — ص: 59
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
مسند أحمد

حديث 5702 / 99

عرض السند

حدثنا أسود بن عامر أخبرنا أبو بكر ملاحظة يعني ابن عيّاش عن العلاء بن المسيّب عن إبراهيم بن قعيس عن نافع عن ابن عمر قال:قال رسول الله،صلى الله عليه وسلم

«سيَكونُ عليكُم أُمَراءُ يأمُرونَكم بما لا يَفعَلُون، فمَن صَدَّقَهم بكَذِبِهم، وأَعانَهم على ظُلمِهم، فليسَ مِنِّي ولَستُ منه، ولَن يَرِدَ عليَّ الحَوضَ».
مسند أحمد — رقم الحديث: 5702 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5702
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
مسند أحمد

حديث 5748 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن غَيلان حدثنا رِشدين حدثني عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله حدثه عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

كَانَ يُعْطِي عُمَرَ الْعَطاءَ فَيقُولُ لَهُ عُمرُ: أَعْطِهِ يَا رَسُولَ اللهِ أَفْقرَ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «خُذْهُ فتَموَّلْهُ، أَوْ تَصدَّقْ بِهِ، وَمَا جَاءكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ، وَأَنتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ، وَلا سَائِلٍ، فَخُذْهُ وَمَا لَا، فَلا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ» قالَ سَالِمٌ: فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَانَ ابْنُ عُمرَ لَا يَسْألُ أَحَدًا شَيْئًا، وَلَا يَرُدُّ شَيْئًا.
مسند أحمد — رقم الحديث: 5748 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5748
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
مسند أحمد

حديث 5749 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن غَيلان حدثنا رِشدين حدثنا عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن السائب بن يزيد عن حُوَيطب بن عبد العُزّى عن عبد الله بن السّعديّ عن عمر بن الخطاب

مِثْلَ ذَلِكَ
مسند أحمد — رقم الحديث: 5749 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5749
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
مسند أحمد

حديث 5782 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عُبيد حدثنا عُبيدالله عن نافع عن ابن عمر أنّ عمر

قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا، وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 5782 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5782
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 5792 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عُبَيد حدثنا عُبَيدالله عن نافع عن ابن عمر

قال: طلَّقت امرأتي على عهد رسول الله ﷺ، وهي حائضٌ، فَذَكَرَ ذلك عمرُ لرسول الله ﷺ فقالَ: «مُرْهُ فَلْيُرَاجِعها حتى تَطْهُرَ، ثمّ تحيضَ أخرى، فإذا طهُرت يطلِّقُها إن شاء قبل أن يُجامِعَها، أو يُمْسِكُها، فإنها العِدَّةُ التي أمر اللهُ أن تُطَلَّقَ لها النساء»
مسند أحمد — رقم الحديث: 5792 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5792
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 5796 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عُبَيد حدثنا عُبَيدالله عن نافع عن ابن عمر أنّ عمر

حَمَلَ عَلى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَجُلًا، فَجاءَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقالَ: أَبْتاعُ الْفَرَسَ الَّذِي حَمَلتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «لَا تَبْتَعْهُ، وَلَا تَرْجِعْ فِي صَدَقَتِكَ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 5796 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5796
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 5856 / 99

عرض السند

حدثنا عَفّان حدثنا حمّاد بن سَلَمَة أخبرنا عليّ بن زيد عن يحيى بن يَعمُر

قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: إِنَّ عِنْدَنَا رِجَالًا يَزْعُمُونَ أَنَّ الْأَمْرَ بِأَيْدِيهِمْ، فَإِنْ شَاءُوا عَمِلُوا، وَإِنْ شَاءُوا لَمْ يَعْمَلُوا، فَقَالَ: أَخْبِرْهُمْ أَنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ، وَأَنَّهُمْ مِنِّي بُرَآءُ، ثُمَّ قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ ﷺ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِسْلَامُ؟ فَقَالَ: «تَعْبُدُ اللهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ» قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا مُسْلِمٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَمَا الْإِحْسَانُ؟ قَالَ: «تَخْشَى اللهَ تَعَالَى كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَا تَكُ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ» قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا مُحْسِنٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ: فَمَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ: «تُؤْمِنُ بِاللهِ، وَمَلَائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْبَعْثِ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ، وَالْجَنَّةِ، وَالنَّارِ، وَالْقَدَرِ كُلِّهِ» قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا مُؤْمِنٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: صَدَقْتَ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 5856 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5856 — ج: 2 — ص: 107
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.