مسند أحمد
حديث 367 / 99 عرض السند حدثنا محمد بن جعفر حدثنا كهمس عن ابن بريدة و يزيد بن هارون قال:حدثنا كهمس عن ابن بريدة عن يحيى بن يَعْمر سمع ابن عمر قال:حدثني عمر بن الخطاب
قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَ نَبِيِّ اللهِ ﷺ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ، لَا يُرَى -قَالَ يَزِيدُ: لَا نَرَى- عَلَيْهِ أَثَرَ السَّفَرِ، وَلا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ، حَتَّى جَلَسَ إِلَى نَبِيِّ اللهِ ﷺ، فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ. ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الْإِسْلامِ، مَا الْإِسْلامُ؟ فَقَالَ: «الْإِسْلامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَتُقِيمَ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا» قَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ: فَعَجِبْنَا لَهُ، يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ. قَالَ: ثُمَّ قَالَ: أَخْبِرْنِي عَنِ الْإِيمَانِ. قَالَ: «الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ» قَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الْإِحْسَانِ، مَا الْإِحْسَانُ؟ قَالَ يَزِيدُ: «أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ، فَإِنَّهُ يَرَاكَ». قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ. قَالَ: «مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ بِهَا مِنَ السَّائِلِ» قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا. قَالَ: «أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبِنَاءِ». قَالَ: ثُمَّ انْطَلَقَ، قَالَ: فَلَبِثْتُ مَلِيًّا -قَالَ يَزِيدُ: ثَلاثًا- فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: «يَا عُمَرُ، أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟» قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: «فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ، أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ».
مسند أحمد — رقم الحديث: 367 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 367 — ج: 1 — ص: 51
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد
حديث 368 / 99 عرض السند حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا كهمس عن عبد الله بن بُرَيْدَة عن يحيى بن يَعْمر سمع ابن عمر قال:حدثنا عمر
قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: وَلا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ. وَقَالَ: قَالَ عُمَرُ: فَلَبِثْتُ ثَلاثًا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: «يَا عُمَرُ ... ».
مسند أحمد — رقم الحديث: 368 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 368
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 369 / 99 عرض السند حدثنا بهز قال:وحدثنا عفّان قالا:حدثنا همّام حدثنا قتادة عن أبي نضرة
قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ، وَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْمرُ بِهَا. قَالَ: فَقَالَ لِي: عَلَى يَدِي جَرَى الْحَدِيثُ، تَمتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ-قَالَ عَفَّانُ: وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ- فَلَمَّا وَليَ عُمَرُ خَطَبَ النَّاسَ، فَقَالَ: إِنَّ الْقُرْآنَ هُوَ الْقُرْآنُ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ هُوَ الرَّسُولُ، وَإِنَّهُمَا كَانتَا مُتْعَتانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ: إِحْدَاهُمَا مُتْعَةُ الْحَجِّ، وَالْأُخْرَى مُتْعَةُ النِّسَاءِ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 369 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 369
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 370 / 99 عرض السند حدثنا حجّاج أخبرنا ابن لهيعة عن عبد الله بن هُبيرة عن أبي تميم أنه سمع عمر بن الخطاب يقول:سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم
«لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلْتُمْ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ؛ تَغْدُو خِمَاصًا، وَتَرُوحُ بِطَانًا»
مسند أحمد — رقم الحديث: 370 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 370 — ج: 1 — ص: 52
الحكم المسجّل: صحيح لغيره الحكم الثاني: صحيح لغيره
مسند أحمد
حديث 371 / 99 عرض السند حدثنا حجّاج حدثنا ليث حدثني بُكَير بن عبد الله عن بُسْر بن سعيد عن ابن الساعديّ المالكيّ
أَنهُ قَالَ: اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ عَلَى الصَّدَقةِ، فَلمَّا فَرَغْتُ مِنْهَا وَأدَّيتُها إِلَيْهِ أَمَرَ لي بِعُمَالَةٍ، فَقلْتُ لَهُ: إِنَّمَا عَمِلْتُ لِلَّهِ، وَأَجْرِي عَلَى اللهِ. قَالَ: خُذْ مَا أُعْطِيتَ، فَإِنِّي قَدْ عَمِلْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَعَمَّلَني، فَقُلْتُ مِثْلَ قَوْلِكَ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِذَا أُعْطِيتَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَلَ، فَكُلْ وَتَصَدَّقْ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 371 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 371
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 372 / 99 عرض السند حدثنا حجّاج حدثنا ليث حدثني بُكَير عن عبد الملك بن سعيد الأنصاريّ عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب
أَنهُ قَالَ: هَشِشْتُ يَوْمًا فَقَبَّلْتُ، وَأنا صَائِمٌ، فَأتيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقُلْتُ: صَنَعْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا عَظِيمًا؛ قَبَّلْتُ وَأنا صَائِمٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَرَأَيْتَ لَوْ تَمَضْمَضْتَ بِمَاءٍ وَأَنْتَ صَائِمٌ؟» فَقُلْتُ: لَا بَأْسَ بِذَلِكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «فَفِيمَ؟».
مسند أحمد — رقم الحديث: 372 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 372
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 373 / 99 عرض السند حدثنا يحيى بن إسحاق أخبرنا ابن لهيعة حدثنا عبد الله بن هُبيرة قال:سمعت أبا تميم الجَيشانيّ يقول:سمعت عمر بن الخطاب يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَوَكَّلُونَ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، أَلا تَرَوْنَ أَنَّهَا تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا»
مسند أحمد — رقم الحديث: 373 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 373 — ج: 1 — ص: 52
الحكم المسجّل: صحيح لغيره الحكم الثاني: صحيح لغيره
مسند أحمد
حديث 374 / 99 عرض السند حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابن يعمر
قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: إِنَّا نُسَافِرُ فِي الْآفَاقِ، فَنَلْقَى قَوْمًا يَقُولُونَ: لَا قَدَرَ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَأَخْبِرُوهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ، وَأَنَّهُمْ مِنْهُ بُرَآءُ -ثَلاثًا- ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَذَكَرَ مِنْ هَيْئَتِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «ادْنُهْ» فَدَنَا، فَقَالَ: «ادْنُهْ» فَدَنَا، فَقَالَ: «ادْنُهْ» فَدَنَا، حَتَّى كَادَ رُكْبَتَاهُ تَمَسَّانِ رُكْبَتَيْهِ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي مَا الْإِيمَانُ؟ -أَوْ عَنِ الْإِيمَانِ-، قَالَ: «تُؤْمِنُ بِاللهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ» -قَالَ سُفْيَانُ: أُرَاهُ قَالَ: خَيْرِهِ وَشَرِّهِ-. قَالَ: فَمَا الْإِسْلامُ؟ قَالَ: «إِقَامُ الصَّلاةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَحَجُّ الْبَيْتِ، وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَغُسْلٌ مِنَ الْجَنَابَةِ» كُلُّ ذَلِكَ قَالَ: صَدَقْتَ صَدَقْتَ. قَالَ الْقَوْمُ: مَا رَأَيْنَا رَجُلًا أَشَدَّ تَوْقِيرًا لِرَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ هَذَا، كَأَنَّهُ يُعَلِّمُ رَسُولَ اللهِ ﷺ. ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْإِحْسَانِ، قَالَ: «أَنْ تَعْبُدَ اللهَ -أَوْ: تَعْبُدَهُ- كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ» كُلُّ ذَلِكَ نَقُولُ: مَا رَأَيْنَا رَجُلًا أَشَدَّ تَوْقِيرًا لِرَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ هَذَا، فَيَقُولُ: صَدَقْتَ صَدَقْتَ. قَالَ: أَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ. قَالَ: «مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ بِهَا مِنَ السَّائِلِ» قَالَ: فَقَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ ذَلِكَ مِرَارًا، مَا رَأَيْنَا رَجُلًا أَشَدَّ تَوْقِيرًا لِرَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ هَذَا، ثُمَّ وَلَّى. قَالَ سُفْيَانُ: فَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «الْتَمِسُوهُ» فَلَمْ يَجِدُوهُ، قَالَ: «هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ، مَا أَتَانِي فِي صُورَةٍ إِلَّا عَرَفْتُهُ، غَيْرَ هَذِهِ الصُّورَةِ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 374 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 374 — ج: 1 — ص: 52
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد
حديث 375 / 99 عرض السند حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان عن علقمة بن مَرثَد عن سليمان بن بُرَيدة عن ابن يعمر
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، أَوْ سَأَلَهُ رَجُلٌ: إِنَّا نَسِيرُ فِي هَذِهِ الْأَرْضِ فَنَلْقَى قَوْمًا يَقُولُونَ: لَا قَدَرَ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ، وَهُمْ مِنْهُ بُرَآءُ - قَالَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ - ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَدْنُو؟ فَقَالَ: «ادْنُهْ» فَدَنَا رَتْوَةً، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَدْنُو؟ فَقَالَ: «ادْنُهْ» فَدَنَا رَتْوَةً، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَدْنُو؟ فَقَالَ: «ادْنُهْ» فَدَنَا رَتْوَةً، حَتَّى كَادَتْ أَنْ تَمَسَّ رُكْبَتَاهُ رُكْبَةَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الْإِيمَانُ؟ ... فَذَكَرَ مَعْنَاهُ..
مسند أحمد — رقم الحديث: 375 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 375
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 376 / 99 عرض السند حدثنا حسن بن موسى الأشيب حدثنا ابن لهيعة حدثنا الوليد بن أبي الوليد عن عثمان بن عبد الله بن سراقة العدويّ عن عمر بن الخطاب قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَنْ أَظلَّ رَأْسَ غَازٍ أَظَلَّهُ الله يَومَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا حَتَّى يَسْتَقِلَّ بِجَهازِهِ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، وَمَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللهِ، بَنى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 376 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 376
الحكم المسجّل: صحيح لغيره الحكم الثاني: صحيح لغيره
مسند أحمد
حديث 377 / 99 عرض السند حدثنا عتّاب ملاحظة يعني ابن زياد حدثنا عبد الله ملاحظة يعني ابن المبارك أخبرنا يونس عن الزهريّ عن السائب بن يزيد و عبيدالله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الرحمن بن عبد عن عمر بن الخطاب ملاحظة قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَقَدْ بَلَغَ بِهِ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ: «مَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ وِرْدِهِ -أَوْ قَالَ: مِنْ جُزْئِهِ- مِنَ اللَّيْلِ، فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلاةِ الْفَجْرِ إِلَى الظُّهْرِ، فَكَأَنمَا قَرَأَهُ مِنْ لَيْلَتِهِ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 377 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 377
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 379 / 99 عرض السند حدثنا عفّان حدثنا شعبة عن الحكم عن أبي وائل عن صُبيّ بن معبد
أنَّهُ كَانَ نَصْرَانِيًّا تَغْلِبيًّا، فأَسْلَمَ، فَسَألَ: أَيُّ العَمَلِ أَفْضَلُ؟ فَقِيلَ لَهُ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ. فأَرَادَ أَنْ يُجَاهِدَ، فَقِيلَ لَهُ: أَحَجَجْتَ؟ قَالَ: لَا. فَقِيلَ لَهُ: حُجَّ وَاعْتَمِرْ، ثُمَّ جَاهِدْ. فأَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا، فَوَافَقَ زَيْدَ بْنَ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ، فَقَالا: هُوَ أَضَلُّ مِنْ نَاقَتِهِ -أَوْ مَا هُوَ بِأَهْدَى مِنْ جَمَلِهِ-، فَانْطلَقَ إِلَى عُمَرَ فأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهِمَا، فَقَالَ: هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ ﷺ، أَوْ لِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 379 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 379
الحكم المسجّل: إسناده صحيح الحكم الثاني: إسناده صحيح