مسند أحمد
حديث 272 / 99 عرض السند حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب
أَنَّ الْيَهُودَ قَالُوا لِعُمَرَ: إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ آيَةً لَوْ أُنْزِلَتْ فِينَا لاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا، فَقَالَ: إِنِّي لَأَعْلَمُ حَيْثُ أُنْزِلَتْ، وَأَيَّ يَوْمٍ أُنْزِلَتْ، وَأَيْنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ أُنْزِلَتْ؛ أُنْزِلَتْ يَوْمَ عَرَفَةَ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ -قَالَ سُفْيَانُ: وَأَشُكُّ يَوْمَ جُمُعَةٍ أَوْ لَا- يَعْنِي: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ [المائدة: 3].
مسند أحمد — رقم الحديث: 272 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 272
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 273 / 99 عرض السند حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى
قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ، فَقَالَ: «بِمَ أَهْلَلْتَ؟» قُلْتُ: بِإِهْلالٍ كَإِهْلالِ النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: «هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ؟» قُلْتُ: لَا. قَالَ: «طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ حِلَّ» فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي فَمَشَّطَتْنِي، وَغَسَلَتْ رَأْسِي، فَكُنْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِذَلِكَ بِإِمَارَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَإِمَارَةِ عُمَرَ، فَإِنِّي لَقَائِمٌ فِي الْمَوْسِمِ إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ، فَقُلْتُ: أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ فُتْيَا فَهَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ، فَبِهِ فَاْئتَمُّوا، فَلَمَّا قَدِمَ قُلْتُ: مَا هَذَا الَّذِي قَدْ أَحْدَثْتَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ؟ قَالَ: إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللهِ، فَإِنَّ اللهَ قَالَ: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾ [البقرة: 196] ، وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ نَبِيِّنَا ﷺ، فَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى نَحَرَ الْهَدْيَ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 273 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 273
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 274 / 99 عرض السند حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سُوَيد بن غَفَلة
رَأَيْتُ عُمَرَ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ، وَيَقُولُ: إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ (2) لَا تَضُرُّ وَلا تَنْفَعُ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَ حَفِيًّا
مسند أحمد — رقم الحديث: 274 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 274 — ج: 1 — ص: 39
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 275 / 99 عرض السند حدثنا عبد الرحمن عن سفيان و عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن أبي أسحاق عن عمرو بن ميمون قال:قال عمر ملاحظة قال عبد الرزاق:سمعت عمر
إِنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا لَا يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ عَلَى ثَبِيرٍ -قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَكَانُوا يَقُولُونَ: أَشْرِقْ ثَبِيرُ كَيْمَا نُغِيرُ- يَعْنِي: فَخَالَفَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ فَدَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 275 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 275 — ج: 1 — ص: 39
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 276 / 99 عرض السند حدثنا عبد الرحمن حدثنا مالك عن الزهريّ عن عبيدالله بن عبد الله عن ابن عباس قال:قال عمر
إِنَّ الله تعالَى بَعَثَ مُحَمَّدًا ﷺ، وَأَنزَلَ عَلَيْهِ الكِتَابَ، فَكانَ فِيمَا أنزَلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ، فَقَرَأْنا بِهَا، وَعَقَلْنَاهَا، وَوَعَيْنَاهَا، فأخْشَى أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ عَهْدٌ، فَيَقُولُوا: إِنَّا لَا نَجِدُ آيةَ الرَّجْمِ، فتُتركَ فَرِيضَةٌ أَنْزَلَهَا اللهُ، وَإِنَّ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ، أَوْ كَانَ الْحَبَلُ، أَوِ الِاعْتِرَافُ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 276 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 276 — ج: 1 — ص: 40
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 277 / 99 عرض السند حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن الزهريّ عن عروة عن عبد الرحمن بن عبدٍ عن عمر بن الخطاب
قَالَ: سَمعْتُ هِشامَ بْنَ حَكِيمٍ، يَقْرَأُ سُورةَ الفُرْقَانِ فِي الصَّلاةِ عَلى غَيْرِ مَا أَقرَؤُهَا، وَكَانَ رَسولُ اللهِ ﷺ أَقْرَأَنيهَا، فَأخَذْتُ بِثَوْبِهِ، فَذهَبْتُ بهِ إِلى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقُلْتُ: يا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي سَمِعْتهُ يَقْرَأُ سُورةَ الفُرْقَانِ علَى غَيْرِ مَا أَقرَأْتَنِيهَا. فَقالَ: «اقْرَأْ» فَقرَأَ القِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهَا مِنْهُ، فَقَالَ: «هَكَذَا أُنزِلَتْ» ثُمَّ قَالَ لي: «اقْرَأْ» فَقَرَأتُ، فَقَالَ: «هَكَذَا أُنزِلَتْ، إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنزِلَ عَلى سَبعَةِ أَحْرُفٍ، فَاقْرءُوا مَا تَيسَّرَ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 277 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 277
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 278 / 99 عرض السند حدثنا عبد الرزاق أخبرنا مَعمَر عن الزهريّ عن عروة عن المِسور بن مخرمة و عبد الرحمن بن عبدٍالقاريّ أنهما سمعا عمر
يَقُولُ: مَرَرْتُ بِهِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ ... فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 278 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 278
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 279 / 99 عرض السند حدثنا عبد الرحمن حدثنا عبد الله بن المبارك عن مَعمَر عن الزهريّ عن السائب بن يزيد عن عبد الله بن السعديّ قال:قال لي عمر
أَلمْ أُحَدَّثْ أَنكَ تَلِي مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالًا، فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ لَمْ تَقْبَلْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَاكَ؟ قَالَ: أَنَا غَنِيٌّ، لِي أَعْبُدٌ وَلِي أَفْرَاسٌ، أرِيدُ أَنْ يَكُونَ عَمَلي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ. قَالَ: لَا تَفْعَلْ، فَإِنِّي كُنْتُ أَفْعَلُ مِثْلَ الَّذِي تَفْعَلُ، كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُعْطِيني الْعَطَاءَ فَأَقُولُ: أَعْطهِ مَنْ هُوَ أَفقَرُ إِلَيْهِ مِنِّي. فَقَالَ: «خُذْهُ، فَإِمَّا أَنْ تَمَوَّلَهُ، وَإِمَّا أَنْ تَصَدَّقَ بِهِ، وَمَا آتاكَ اللهُ مِنْ هَذَا الْمَالِ، وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ لَهُ وَلا سَائِلِهِ فَخُذْهُ، وَمَا لَا فَلا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 279 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 279
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 280 / 99 عرض السند حدثنا عبد الرزاق حدثنا مَعمَر عن الزهريّ عن السّائب بن يزيد
قَالَ: لَقِيَ عُمَرُ عَبْدَ اللهِ بْنَ السَّعْدِيِّ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «تَصَدَّقْ بِهِ، وَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 280 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 280
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 281 / 99 عرض السند حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب
قَالَ: حَمَلتُ عَلَى فرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، فأضَاعَهُ صَاحِبُه، فأرَدتُ أَنْ أَبتاعَهُ وَظنَنتُ أَنهُ بَائِعُهُ بِرُخْصٍ، فَقُلْتُ: حَتَّى أَسْألَ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: «لَا تَبْتَعهُ، وَإِنْ أَعطاكَهُ بِدرْهَمٍ، فَإِنَّ الَّذِي يَعُودُ فِي صَدَقَتِه كَالكَلبِ يَعُودُ فِي قَيئهِ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 281 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 281
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 282 / 99 عرض السند قرأت على عبد الرحمن عن مالك عن ابن شهاب عن أبي عبيد ملاحظة مولى ابن أزهر
أَنَّهُ قَالَ: شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَجَاءَ فَصَلَّى، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَخَطَبَ النَّاسَ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَيْنِ يَوْمَانِ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ صِيَامِهِمَا: يَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ، وَالْآخَرُ يَوْمٌ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 282 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 282
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 283 / 99 عرض السند حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن يحيى بن أبي إسحاق عن سالم بن عبد الله
قال: كان عمرُ رجُلًا غَيورًا، فكان إذا خرَجَ إلى الصّلاةِ اتَّبعَتْه عاتكةُ ابنةُ زيد، فكانَ يَكرَهُ خُروجَها، ويَكرَهُ مَنْعَها، وكان يُحدِّثُ أنَّ رَسولَ الله ﷺ قال: «إذا استأذَنتْكُم نِساؤكُم إلى الصَّلاةِ فلا تَمنَعوهُنَّ».
مسند أحمد — رقم الحديث: 283 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 283
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح