مسند أحمد
حديث 128 / 99
عرض السند
حدثنا عفّان حدثنا خالد عن يزيد بن أبي زياد عن عاصم بن عبيدالله عن أبيه عن جدّه عن عمر بن الخطاب
قال: رَأَيتُ رَسولَ اللهِ ﷺ بَعدَ الحَدَثِ تَوَضَّأَ، ومَسَحَ على الخُفَّينِ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 128 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 128
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
مسند أحمد
حديث 129 / 99
عرض السند
حدثنا عفّان حدثنا حمّاد بن سلمة عن عليّ بن زيد عن أبي رافع أن عمر بن الخطاب
كَانَ مُسْتنِدًا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعِندَهُ ابنُ عُمرَ، وَسَعِيدُ بنُ زَيْدٍ، فَقالَ: اعْلَمُوا أنّي لَمْ أقُل فِي الكَلالَةِ شَيْئًا، وَلَمْ أَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِي أَحَدًا، وَأَنَّهُ مَنْ أَدْركَ وَفَاتي مِنْ سَبْيِ العَرَبِ، فَهُوَ حُرٌّ مِنْ مَالِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ: أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَشرْتَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، لَائتَمنَكَ النَّاسُ، وَقَدْ فَعلَ ذَلِكَ أَبو بَكْرٍ وَائْتَمنَهُ النَّاسُ. فَقَالَ عُمرُ: قَدْ رَأَيتُ مِنْ أَصْحَابِي حِرْصًا سَيِّئًا، وَإِنِّي جَاعِلٌ هَذَا الْأَمْرَ إِلَى هَؤُلاءِ النَّفَرِ السِّتَّةِ الَّذِينَ مَاتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: لَوْ أَدْركَنِي أَحَدُ رَجُلَينِ، ثُمَّ جَعَلْتُ هَذَا الْأَمْرَ إِلَيْهِ لَوَثِقْتُ بِهِ: سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفةَ، وَأَبو عُبَيدةَ بْنُ الجَرَّاحِ
مسند أحمد — رقم الحديث: 129 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 129
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
مسند أحمد
حديث 130 / 99
عرض السند
حدثنا عفّان حدثنا همّام حدثنا قتادة حدثني أبو العالية عن ابن عباس
قَالَ: شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ فِيهِمْ عُمَرُ -وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ-: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قَالَ: «لَا صَلاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَلا صَلاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 130 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 130
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 131 / 99
عرض السند
حدثنا عفّان حدثنا وُهَيب حدثنا عبد الله بن عثمان بن خُثيم عن سعيد بن جُبير عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب
أَكَبَّ عَلَى الرُّكْنِ، فَقَالَ: إِنِّي لَأَعلَمُ أنكَ حَجَرٌ، وَلَوْ لَمْ أَرَ حِبِّي ﷺ قبَّلكَ وَاسْتَلمَكَ، مَا اسْتَلمْتُكَ وَلَا قبَّلتُكَ، لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 131 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 131
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 132 / 99
عرض السند
حدثنا عفّان حدثنا حمّاد أخبرنا عمّار بن أبي عمّار أنّ عمر بن الخطاب قال:إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
رَأَى فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهبٍ، فَقَالَ: «أَلْقِ ذا» فأَلقَاهُ، فتَختَّمَ بخَاتَمٍ مِنْ حَدِيدٍ، فَقَالَ: «ذَا شَرٌّ مِنْهُ » فتَختَّمَ بِخَاتَمٍ مِنْ فِضَّةٍ، فَسَكتَ عَنْهُ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 132 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 132
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
مسند أحمد
حديث 133 / 99
عرض السند
حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زائدة حدثنا عاصم و حسين بن عليّ عن زائدة عن عاصم عن زرّ عن عبد الله
قَالَ: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَتِ الأَنصَارُ: مِنَّا أَمِيرٌ، وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ. فأتاهُمْ عُمَرُ، فَقالَ: يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، ألَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَدْ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يَؤُمَّ النَّاسَ؟ فأيُّكُمْ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَتقَدَّمَ أَبا بَكْرٍ؟ فَقالَتِ الأَنْصَارُ: نَعُوذُ بِاللهِ أَنْ نَتقَدَّمَ أَبا بَكْرٍ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 133 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 133 — ج: 1 — ص: 21
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
مسند أحمد
حديث 134 / 99
عرض السند
حدثنا موسى بن داود حدثنا ابن لَهيعة عن أبي الزبير عن جابر أنّ عمر بن الخطاب
أخْبَرهُ أنهُ رَأَى رَجُلًا تَوضَّأَ لِلصَّلاةِ، فتَركَ مَوْضِعَ ظُفْرٍ عَلى ظَهْرِ قَدَمِه، فَأَبصَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ، فَقَالَ: «ارْجِعْ فأَحْسِنْ وُضُوءَكَ» فَرَجَعَ فَتوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى.
مسند أحمد — رقم الحديث: 134 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 134
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
مسند أحمد
حديث 135 / 99
عرض السند
حدثنا أبو سعيد ملاحظة مولى بني هاشم حدثنا الهيثم بن رافع الطاطَريّ بصريّ حدثني أبو يحيى ملاحظة رجُل من أهل مكّة عن فرّوخ ملاحظة مولى عثمان
أَنَّ عُمَرَ -وَهُوَ يَومَئِذٍ أَمِيرُ المُؤْمِنينَ- خَرجَ إِلَى المَسْجِدِ فَرَأَى طَعَامًا مَنْثُورًا، فَقَالَ: مَا هَذَا الطَّعَامُ؟ فَقَالُوا: طَعَامٌ جُلِبَ إِلَيْنَا، قَالَ: بَارَكَ اللهُ فِيهِ وَفِيمَنْ جَلَبَهُ، قِيلَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّهُ قَدِ احْتُكِرَ. قَالَ: وَمَنِ احْتَكرَهُ؟ قَالُوا: فَرُّوخُ مَوْلَى عُثْمَانَ، وَفُلانٌ مَوْلَى عُمَرَ، فَأَرسَلَ إِلَيْهِمَا فَدعَاهُمَا، فَقَالَ: مَا حَملَكُمَا عَلَى احْتكَارِ طَعَامِ الْمُسْلِمِينَ؟ قَالا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، نَشتَرِي بِأَمْوَالِنَا، وَنَبِيعُ، فَقَالَ عُمَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنِ احْتَكرَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ طَعَامَهُمْ، ضَرَبَهُ اللهُ بِالإفْلاسِ، أَوْ بِجُذَامٍ» فَقالَ فَرُّوخُ عِنْدَ ذَلِكَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أُعاهِدُ اللهَ وَأُعَاهِدُكَ، أنْ لَا أَعُودَ فِي طَعَامٍ أَبدًا، وَأَمَّا مَوْلَى عُمَرَ، فَقَالَ: إِنَّمَا نَشْتَرِي بِأَمْوَالِنَا وَنَبِيعُ. قَالَ أَبو يَحْيَى: فَلقَدْ رَأَيْتُ مَوْلَى عُمَرَ مَجْذُومًا.
مسند أحمد — رقم الحديث: 135 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 135 — ج: 1 — ص: 21
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
مسند أحمد
حديث 136 / 99
عرض السند
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شُعيب عن الزهريّ حدثنا سالم بن عبد الله أنّ عبد الله بن عمر قال:سمعت عمر
يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُعْطِينِي الْعَطاءَ، فَأقولُ: أَعْطهِ أَفْقرَ إِلَيْهِ مِنِّي، حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا، فَقُلْتُ: أَعْطِهِ أَفْقرَ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «خُذْهُ فَتمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ، فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ، وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلا سَائِلٍ فَخُذْهُ، وَمَا لَا، فَلا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 136 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 136
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 137 / 99
عرض السند
حدثنا هارون حدثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم عن أبيه قال:سمعت عمر
يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ ... فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 137 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 137
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 138 / 99
عرض السند
حدثنا حجّاج حدثنا ليث حدثني بكير عن عبد الملك بن سعيد الأنصاريّ عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب
عَنْ عُمرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: هَشِشْتُ يَوْمًا فَقبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ، فأتيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَقُلْتُ: صَنَعْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا عَظِيمًا، قَبَّلْتُ وَأنا صَائِمٌ، فَقالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَرَأَيتَ لَوْ تَمَضْمَضْتَ بِمَاءٍ وَأَنتَ صَائِمٌ؟» قُلْتُ: لَا بَأْسَ بِذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «فَفِيمَ؟»
مسند أحمد — رقم الحديث: 138 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 138
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 139 / 99
عرض السند
حدثنا يونس بن محمد حدثنا داود ملاحظة يعني ابن أبي الفرات عن عبد الله بن بُرَيْدَة عن أبي الأسود
أَنهُ قَالَ: أَتيْتُ الْمَدِينَةَ فَوَافَيْتُهَا وَقَدْ وَقَعَ فِيهَا مَرَضٌ، فَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا، فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَمَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ فأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرًا، فَقَالَ عُمَرُ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرٌ، فَقَالَ عُمَرُ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِالثَّالِثَةِ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرٌّ، فَقَالَ عُمَرُ: وَجَبَتْ، فَقالَ أَبُو الْأَسْوَدِ: مَا وَجَبَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: قُلْتُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَربَعةٌ بِخَيْرٍ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ»، قَالَ: فَقُلْنَا: وَثَلاثَةٌ؟ قَالَ: فَقَالَ: «وَثَلاثَةٌ»، قَالَ: قُلْنَا: وَاثْنَانِ، قَالَ: «وَاثْنَانِ»، قَالَ: ثُمَّ لَمْ نَسْألهُ عَنِ الوَاحِدِ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 139 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 139
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح