سنن أبي داود
حديث 507 / 99
عرض السند
حدثنا محمد بن المثنى عن أبي داود ح وحدثنا نصر بن المهاجر ثنا يزيد بن هارون عن المسعوديّ عن عمرو بن مُرّة عن ابن أبي ليلى عن معاذ بن جبل
قال: أُحيلَت الصّلاةُ ثلاثةَ أحوالٍ، وأُحيلَ الصيامُ ثلاثةَ أحوالٍ، وساق نصرٌ الحديثَ بطوله، واقتَصَّ ابنُ المثنَّى منه قصَّةَ صَلاتِهم نحوَ بيتِ المَقدِسِ قط، قال: الحالُ الثالث: أنَّ رسولَ الله ﷺ قَدِمَ المَدينةَ فصلَّى - يعني نحوَ بيتِ المَقدِس - ثلاثةَ عَشَرَ شهرًا، فأنزلَ الله هذه الآية: ﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ﴾ [البقرة: 144] فوجَّهَه اللهُ عزَّ وجل إلى الكعبة. وتمَّ حديثُه. وسَمَّى نَصرٌ صاحبَ الرُؤيا، قال: فجاء عبدُ الله بنُ زيدٍ؛ رجلٌ من الأنصار، وقال فيه: فاستَقبلَ القِبلةَ، قال: الله أكبرُ، الله أكبرُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، أشهدُ أن لا إله إلا الله، أشهدُ أن محمَّدًا رسولُ الله، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ الله، حيَّ على الصلاة - مرّتين -، حيَّ على الفلاح - مرَّتين -، الله أكبرُ، الله أكبرُ، لا إله إلا الله. ثمَّ أمهَلَ هُنيّةً، ثمَّ قام فقال مِثلَها، إلّا أنه قال: زادَ بعدَما قال: حيَّ على الفَلاح: قد قامتِ الصّلاةُ، قد قامتِ الصلاةُ. قال: فقال رسولُ الله ﷺ: «لقِّنْها بلالًا» فأذَّن بها بلال. وقال في الصوم: قال: فإنَّ رسولَ الله ﷺ كان يصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ، ويصومُ يومَ عاشوراء، فأنزلَ الله: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ [البقرة:183 - 184]، فكان مَن شاءَ أن يصومَ صام، ومَن شاء أن يُفطَر ويُطعِمَ كلَّ يومٍ مِسكينًا أَجزأَه ذلك، فهذا حَوْلٌ، فأنزَلَ الله: ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ [البقرة: 185] فثبتَ الصيامُ على مَن شَهِدَ الشهرَ، وعلى المُسافِرِ أن يقضيَ، وثَبتَ الطعامُ للشَّيخ الكبيرِ والعَجوزِ اللَّذين لا يَستطيعان الصومَ، وجاء صِرمةُ وقد عملَ يومَه. وساق الحديث.
سنن أبي داود — باب كيف الأذان-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 507 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 507
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف