الحديث — موطأ مالك — رقم الحديث: 2137 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1406 — ج: 2

موطأ مالك أضف للتقرير

حديث 2137 / 99

عرض السند

قال: قال يحيى سمعت مالكاً

يقول: الأمرُ الذي لا اختِلافَ فيه عندَنا في الرَّهن: أنَّ ما كان مِن أَمرٍ يُعرَفُ هلاكُه مِن أَرضٍ، أَو دارٍ، أو حيوانٍ، فهلَكَ في يدِ المُرتَهِن، وعُلِمَ هلاكُه، فهو من الرَّاهِن، وإنَّ ذلك لا يَنقُصُ من حقِّ المُرتَهِن شيئًا، وما كان من رهنٍ يهلِكُ في يدِ المُرتَهِن، فلا يُعلَمُ هلاكُه إلّا بقَوله، فهو مِن المُرتَهِن، وهو لقِيمتِه ضامِن، يقال له: صِفْهُ، فإذا وَصَفَه، أُحلِفَ على صِفَتِه، وتَسميةِ مالِهِ فيه، ثم يُقوِّمُه أَهلُ البَصَر بذلك، فإن كان فيه فضلٌ عمَّا سَمَّى فيه المُرتَهِن، أَخذَه الرَّاهن، وإن كان أَقلَّ ممَّا سَمَّى، أُحلِفَ الرّاهِنُ على ما سَمَّى المُرتَهِن، وبطلَ عنه الفَضلُ الذي سمَّى المُرتَهِن فوقَ قيمةِ الرَّهن، وإن أَبَى الرَّاهنُ أن يَحلِفَ، أُعطِي المُرتهِنُ ما فضَلَ بعد قيمةِ الرَّهن، فإن قال المُرتَهِنُ: لا عِلمَ لي بقِيمةِ الرَّهن، حلَفَ الرَّاهنُ على صفةِ الرَّهن، وكان ذلك له، إذا جاءَ بالأَمر الذي لا يُستَنكَر. قال مالك: وذلك إذا قَبضَ المُرتَهِنُ الرَّهنَ، ولم يضَعْهُ على يدَي غيرِه.

موطأ مالك — رقم الحديث: 2137 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1406 — ج: 2 — ص: 273

الحكم المسجّل: صحيح

هلاك الرهن وضمانه - الرهن الرهن بشرط أن يوضع بين يدي عدل - الرهن اختلاف الراهن والمرتهن في الرهن - الرهن

طباعة الحديث

 قال: قال يحيى سمعت مالكاً
يقول: الأمرُ الذي لا اختِلافَ فيه عندَنا في الرَّهن: أنَّ ما كان مِن أَمرٍ يُعرَفُ هلاكُه مِن أَرضٍ، أَو دارٍ، أو حيوانٍ، فهلَكَ في يدِ المُرتَهِن، وعُلِمَ هلاكُه، فهو من الرَّاهِن، وإنَّ ذلك لا يَنقُصُ من حقِّ المُرتَهِن شيئًا، وما كان من رهنٍ يهلِكُ في يدِ المُرتَهِن، فلا يُعلَمُ هلاكُه إلّا بقَوله، فهو مِن المُرتَهِن، وهو لقِيمتِه ضامِن، يقال له: صِفْهُ، فإذا وَصَفَه، أُحلِفَ على صِفَتِه، وتَسميةِ مالِهِ فيه، ثم يُقوِّمُه أَهلُ البَصَر بذلك، فإن كان فيه فضلٌ عمَّا سَمَّى فيه المُرتَهِن، أَخذَه الرَّاهن، وإن كان أَقلَّ ممَّا سَمَّى، أُحلِفَ الرّاهِنُ على ما سَمَّى المُرتَهِن، وبطلَ عنه الفَضلُ الذي سمَّى المُرتَهِن فوقَ قيمةِ الرَّهن، وإن أَبَى الرَّاهنُ أن يَحلِفَ، أُعطِي المُرتهِنُ ما فضَلَ بعد قيمةِ الرَّهن، فإن قال المُرتَهِنُ: لا عِلمَ لي بقِيمةِ الرَّهن، حلَفَ الرَّاهنُ على صفةِ الرَّهن، وكان ذلك له، إذا جاءَ بالأَمر الذي لا يُستَنكَر. قال مالك: وذلك إذا قَبضَ المُرتَهِنُ الرَّهنَ، ولم يضَعْهُ على يدَي غيرِه.
موطأ مالك — رقم الحديث: 2137 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1406 — ج: 2 — ص: 273
الحكم المسجل: صحيح

الشواهد المميزة مأخوذة من التصنيفات المنشورة. لعرض شواهد دلالة بعينها اضغط اسمها.