Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

مبايعته صلى الله عليه وسلم للناس يوم الفتح - من أحداث غزوة الفتح

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةمبايعته صلى الله عليه وسلم للناس يوم الفتح - من أحداث غزوة الفتح
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 4305 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا عاصم عن أبي عثمان قال:حدثني مُجاشع

قال: أتَيتُ النّبيَّ ﷺ بأخي بعدَ الفَتْحِ، قلتُ: يا رسولَ الله، جئتُكَ بأخي لِتُبايِعَه على الهِجْرةِ، قال: «ذهبَ أهلُ الهِجْرةِ بما فيها» فقلتُ: على أيِّ شيءٍ تُبايِعُه؟ قال: «أُبايِعُه على الإسلامِ والإيمانِ والجِهادِ». فَلَقِيت معبدًا بَعْدُ، وكانَ أكْبَرَهما، فسألتُه فقال: صَدَقَ مُجاشِعٌ.
صحيح البخاري — باب-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4305 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4305
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 15431 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا ابن جريج قال:أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم أنّ محمد بن الأسود بن خلف

أخبره، أنَّ أَباهُ الأَسودَ رأى النّبيَّ ﷺ يُبايعُ النّاسَ يومَ الفَتح، قال: جلس عند قَرْنِ مَسْفَلة، فبايَعَ النّاسَ على الإسلامِ والشَّهادة، قال: قلتُ: وما الشَّهادة؟ قال: أَخبَرَني محمد بنُ الأَسودِ بن خَلَف أنّه بايَعَهم على الإيمانِ باللهِ، وشَهادةِ أن لا إلهَ إلّا الله، وأنَّ محمّدًا عبدُه ورسولُه.
مسند أحمد — رقم الحديث: 15431 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 15431
الحكم المسجّل: محتمل للتحسين
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 27062 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس و يونس ملاحظة المعنى قالا:ثنا عبد الرحمن ملاحظة يعني ابن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب قال:حدثني أبي عن أمه عائشة بنت قدامة

قالت: أنا مع أُمِّي رائطةَ بنتِ سُفيان الخُزاعيّة، والنّبيُّ ﷺ يُبايعُ النِّسوة، ويقول: «أُبايعُكُنَّ على أن لا تُشرِكْنَ باللهِ شيئًا، ولا تَسرِقْنَ، ولا تَزنِينَ، ولا تَقتُلنَ أَولادَكُنَّ، ولا تأتينَ ببُهتانٍ تَفتَرِينَه بينَ أَيدِيكُنَّ وأَرجُلِكُنَّ، ولا تَعصِينَ في معروف». قالت: فأَطْرَقْنَ، فقال لهنَّ النّبيُّ ﷺ: «قُلْنَ: نَعم فيما استَطعتُنَّ». فكُنَّ يَقُلنَ، وأَقولُ معَهنَّ وأُمِّي تُلقِّنُني: قولي أَي بُنيّة: نَعم، فيما استَطعتُ، فكنتُ أَقولُ كما يَقُلنَ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 27062 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 27062
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.