Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الفصل السابع: ترك السلاح والعزلة في الفتن ومقاطعة أهلها - كيفية التصرف عند وقوع الفتن

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالفصل السابع: ترك السلاح والعزلة في الفتن ومقاطعة أهلها - كيفية التصرف عند وقوع الفتن
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

مسند أحمد

حديث 27200 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤيد قال:ثنا حمّاد ملاحظة يعني ابن سلمة قال:ثنا شيخ ملاحظة يقال له أبو عمرو عن ابنة لأهبان بن صيفيّ عن أبيها ملاحظة وكانت له صحبة

أنَّ عليًّا لمّا قَدِمَ البَصرةَ بَعثَ إليه، فقال: ما يَمنعُكَ أن تتَّبِعَني، فقال: أَوصاني خَليلي وابنُ عمِّك، فقال: «إنّه سيَكونُ فُرقةٌ واختِلاف، فاكسِرْ سَيفَكَ، واتَّخِذ سَيفًا من خَشَب، واقعُدْ في بَيتِك، حتى تأتِيَكَ يدٌ خاطِئة، أو مَنيَّةٌ قاضِية» ففَعلتُ ما أَمرَني رسولُ الله ﷺ، فإن استَطعتَ يا عليُّ أن لا تكونَ تلكَ اليدَ الخاطِئة فافعَلْ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 27200 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 27200 — ج: 6 — ص: 393
الحكم المسجّل: حسن بطرقه وشواهده
طباعة الحديث
المعجم الكبير

حديث 598 / 99

عرض السند

حدثنا بكر بن سهل، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه، عن أبيه، عن المقداد بن الأسود

قال: جاءَنا المِقدادُ بن الأَسودِ لحاجةٍ له، فقُلنا: اجلِس، عافاكَ اللهُ، حتّى تَطلبَ حاجتَك، قال: العَجَبُ من قومٍ مَررتُ بهم آنفًا يتَمنَّونَ الفِتنة، يَزعُمونَ لِيبتَلِيَهم اللهُ فيها بما ابتَلَى رسولَه ﷺ وأَصحابَه! وايمُ الله، لقد سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّ السَّعيدَ لَمَن جُنِّبَ الفِتَن» - يردِّدُها ثلاثَ مرّاتٍ - «وإن ابتُليَ فصَبَر» وايمُ الله، لا أَشهدُ لأَحدٍ مِن أَهل الجنَّة حتّى أَعلمَ ما يَموتُ عليه، بعدَ حديثٍ سمِعتُه من رسولِ الله ﷺ؛ سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لَقلبُ ابنِ آدمَ أَسرعُ انقِلابًا مِن القِدرِ إذا استَجمَعتْ غليًا».
المعجم الكبير — رقم الحديث: 598 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 16985 — ج: 20 — ص: 252
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.