Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

اشتراط الشهود وصفاتهم - الشهود في عقد الزواج

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةاشتراط الشهود وصفاتهم - الشهود في عقد الزواج
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 1103 / 99

عرض السند

حدثنا يوسف بن حمّاد البصريّ حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «البغايا اللَّاتي يُنكِحن أَنفُسَهن بِغَيرِ بَيّنةٍ». قال يوسف بنُ حمّاد: رَفعَ عبدُ الأعلى هذا الحديثَ في التفسير، وأَوقفَه في كتاب الطلاق، ولم يَرفَعْه.
سنن الترمذي — باب ما جاء لا نكاح إلاّ ببيّنة-كتاب النكاح-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1103 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1103
الحكم المسجّل: ضعيف
طباعة الحديث
صحيح ابن حبان

حديث 4075

عرض السند

أخبرنا عمر بن محمد الهمداني من أصل كتابه، حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، حدثنا حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن رسول الله ﷺ

قال: «لا نِكاحَ إلّا بِوليّ وشاهِدَي عَدل، وما كان مِن نِكاحٍ على غَير ذلك فهو باطِل، فإن تشاجَروا، فالسُّلطان وَليُّ مَن لا وَلِيَّ له». قال أبو حاتم: لم يقل أحدٌ في خبر ابن جُريج عن سليمان بن موسى، عن الزهري هذا: «وشاهِدَي عدلٍ» إلا ثلاثةُ أنفُس: سعيد بن يحيى الأموي عن حفص بن غِيَاث، وعبد الله بن عبد الوهاب الحَجَبي عن خالد بن الحارث، وعبد الرحمن بن يونس الرَّقِّي عن عيسى بن يونس، ولا يصحُّ في ذكر الشاهدَين غيرُ هذا الخبر.
صحيح ابن حبان — رقم الحديث: 4075 — ج: 9 — ص: 386
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.