Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

العلاج بالحجامة والفصد - طرق التداوي

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالعلاج بالحجامة والفصد - طرق التداوي
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 2163 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عليّ أبو حفص الصّيرفيّ ثنا أبو داود ح وحدثنا محمد بن عبادة الواسطيّ ثنا يزيد بن هارون قالا:ثنا ورقاء عن عبد الأعلى عن أبي جميلة عن عليّ

قال: احتَجَمَ رسولُ الله ﷺ، وأَمرَني فأَعطيتُ الحَجَّامَ أَجرَه.
سنن ابن ماجة — باب كسب الحجام-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2163 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2163
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3082 / 99

عرض السند

حدثنا بكر بن خلف أبو بِشر ثنا محمد بن أبي الضّيف عن ابن خُثيم عن أبي الزّبير عن جابر

أنَّ النّبيَّ ﷺ احتَجَمَ وهو مُحرِمٌ، مِن رَهْصةٍ أَخذَتْه.
سنن ابن ماجة — باب الحجامة للمحرم-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3082 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3082
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 20096 / 99

عرض السند

حدثنا عفّان ثنا أبو عَوانة ثنا عبد الملك بن عمير عن حصين بن أبي الحرّ عن سمرة بن جندب

قال: دخلتُ على رسولِ الله ﷺ، فدَعا الحَجَّامَ، فأَتاهُ بقُرون، فأَلزَمَه إيّاها - قال عفَّانُ مرَّةً: بقَرْن – ثم شَرَطَه بشَفرة، فدخل أَعرابيٌّ مِن بني فَزارةَ، أَحدُ بني خُزيمةَ، فلمَّا رآهُ يَحتَجمُ - ولا عهدَ له بالحِجامةِ ولا يَعرِفُها - قال: ما هذا يا رسولَ الله؟ علامَ تَدَعُ هذا يَقطعُ جِلدَك؟ قال: «هذا الحَجْمُ» قال: وما الحَجْمُ؟ قال: «هو مِن خيرِ ما تَداوَى به النّاس.
مسند أحمد — رقم الحديث: 20096 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 20096
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 20171 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن حصين بن ابي الحر عن سمرة عن النبي صل الله عليه وسلم

قال: «مِن خيرِ ما تَداوَى به النّاسُ: الحَجْمُ».
مسند أحمد — رقم الحديث: 20171 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 20171
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.