Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 746
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

مسند أحمد

حديث 236 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرزاق أخبرنا مَعمَر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أن عمر

سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ ... مِثْلَهُ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 236 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 236
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 237 / 99

عرض السند

أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا عبيدالله بن عمر عن نافع

قَالَ: رَأَى ابنُ عُمَرَ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيهِ، فَقالَ ابنُ عُمَرَ: وَإنَّكُمْ لَتفْعَلُونَ هَذَا؟ فَقَالَ سَعْدٌ: نَعمْ. فَاجْتَمعَا عِندَ عُمَرَ، فَقالَ سَعْدٌ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، أَفْتِ ابْنَ أَخِي في الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَ عُمَرُ: كُنَّا وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّنا ﷺ نَمْسَحُ عَلَى خِفَافِنَا. فَقالَ ابْنُ عُمَرَ: وَإِنْ جَاءَ مِنَ الغَائِطِ وَالبَوْلِ؟ فَقالَ عُمَرُ: نَعمْ، وَإِنْ جَاءَ مِنَ الغَائِطِ وَالبَوْلِ. قَالَ نَافِعٌ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ بَعْدَ ذَلِكَ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا مَا لَمْ يَخْلعْهُمَا، وَمَا يُوَقِّتُ لِذلِكَ وَقْتًا. فَحَدَّثتُ بِهِ مَعْمَرًا، فَقَالَ: حَدَّثَنيهِ أيّوبُ، عَنْ نافِعٍ مِثلَهُ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 237 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 237
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 238 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرزاق أنبأنا مَعمَر عن الزهريّ أخبرني مالك بن أوس بن الحَدَثان

قَالَ: صَرَفْتُ عِنْدَ طَلحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ وَرِقًا بِذَهَبٍ، فَقالَ: أَنظِرْنِي حَتَّى يَأْتِينَا خَازِنُنا مِنَ الغَابةِ. قَالَ: فَسَمِعَهَا عُمرُ بْنُ الخَطَّابِ، فَقالَ: لَا وَالله، لَا تُفَارِقُهُ حَتَّى تَستَوْفِيَ مِنهُ صَرْفَهُ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 238 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 238 — ج: 1 — ص: 35
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 239 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرزاق حدثنا مَعمَر عن الزهريّ عن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة

لَمَّا ارْتَدَّ أَهْلُ الرِّدَّةِ فِي زَمَانِ أَبي بَكْرٍ، قَالَ عُمَرُ: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ يا أَبا بَكْرٍ وَقَدْ قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَإِذَا قَالُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَقَدْ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ»؟ فَقالَ أَبو بَكْرٍ: وَاللهِ لَأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ، فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ المَالِ، وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهَا. قَالَ عُمَرُ: فَوَاللهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيتُ أَنَّ اللهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبي بَكْرٍ لِلقِتَالِ، فَعَرَفْتُ أنَّهُ الْحَقُّ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 239 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 239
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
مسند أحمد

حديث 240 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرزاق أخبرنا إسرائيل عن سِماك عن عكرمة عن ابن عباس قال:قال عمر

كُنْتُ فِي رَكْبٍ أَسِيرُ فِي غَزَاةٍ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، فَحَلَفْتُ، فَقُلْتُ: لَا وَأَبِي، فَنَهَرَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي، وَقَالَ: «لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ» فَالْتَفَتُّ، فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللهِ ﷺ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 240 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 240 — ج: 1 — ص: 36
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
مسند أحمد

حديث 241 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرزاق حدثنا مَعمَر عن الزهريّ عن سالم عن أبيه عن عمر

قَالَ: سَمِعَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَنَا أَحْلِفُ بِأَبِي، فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ» قَالَ عُمَرُ: فَوَاللهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا بَعْدُ ذَاكِرًا وَلا آثِرًا.
مسند أحمد — رقم الحديث: 241 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 241 — ج: 1 — ص: 36
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 242 / 99

عرض السند

حدثنا خلف بن الوليد حدثنا خالد عن خالد عن أبي عثمان عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

رَخَّصَ فِي الحَرِيرِ فِي إِصْبَعَيْنِ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 242 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 242 — ج: 1 — ص: 36
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 243 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا التَّيْميّ عن أبي عثمان

قَالَ: كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ بِأَشْيَاءَ يُحَدِّثُهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، فَكَانَ فِيمَا كَتَبَ إِلَيْهِ: أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قالَ: «لَا يَلْبَسُ الحَرِيرَ فِي الدُّنيَا إِلَّا مَنْ لَيسَ لَهُ في الآخِرَةِ مِنْهُ شَيءٌ، إِلَّا هَكَذَا» وَقَالَ بإِصْبَعَيْهِ: السَّبَّابةِ وَالوُسْطَى. قَالَ أَبو عُثْمَانَ: فَرَأَيتُ أنَّها أَزْرَارُ الطَّيالِسَةِ حِينَ رَأيْنَا الطَّيَالِسَةَ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 243 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 243 — ج: 1 — ص: 36
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 244 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى عن ابن جريج حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمّار عن عبد الله بن بابيْه عن يعلى بن أميّة

قَالَ: قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: إِقْصَارُ النَّاسِ الصَّلاةَ الْيَوْمَ، وَإِنَّمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ [النساء: 101] ، فَقَدْ ذَهَبَ ذَاكَ الْيَوْمَ! فَقَالَ: عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللهُ بِهَا عَلَيْكُمْ، فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 244 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 244
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 245 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمّار

يُحَدِّثُ، فَذَكَرَهُ
مسند أحمد — رقم الحديث: 245 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 245
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 246 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى عن ابن أبي عَروبة حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيّب قال:قال عمر

إِنَّ آخِرَ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ آيَةُ الرِّبَا، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قُبِضَ وَلَمْ يُفَسِّرْهَا، فَدَعُوا الرِّبَا وَالرِّيبَةَ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 246 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 246 — ج: 1 — ص: 36
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 247 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيّب عن ابن عمر عن عمر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

«الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِالنِّيَاحَةِ عَلَيْهِ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 247 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 247
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.