مسند أحمد
حديث 176 / 99
عرض السند
حدثنا أبو معاوية قال:حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن عابِس بن ربيعة
قَالَ: رَأَيتُ عُمَرَ يُقبِّل الحَجَرَ، وَيَقُولُ: إِنِّي لأُقبِّلكَ وَأَعلَمُ أنكَ حَجَرٌ، وَلَوْلا أَني رَأَيتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُقبِّلكَ لَمْ أُقبِّلكَ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 176 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 176
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 177 / 99
عرض السند
حدثنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمُرة
خَطَبَ عُمَرُ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَامَ فِي مِثْلِ مَقَامِي هَذَا، فَقَالَ: «أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ يَحْلِفُ أَحَدُهُمْ عَلَى الْيَمِينِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَحْلَفَ عَلَيْهَا، وَيَشْهَدُ عَلَى الشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَشْهَدَ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَنَالَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ، فَلْيَلْزَمُ الْجَمَاعَةَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ، وَهُوَ مِنَ الِاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، وَلا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ، وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ تَسُرُّهُ حَسَنَتُهُ وَتَسُوؤُهُ سَيِّئَتُهُ، فَهُوَ مُؤْمِنٌ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 177 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 177 — ج: 1 — ص: 26
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
مسند أحمد
حديث 178 / 99
عرض السند
حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عمر
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ اللَّيْلةَ كَذلِكَ فِي الأَمْرِ مِنْ أَمْرِ المُسْلِمِينَ، وَأَنا مَعَهُ
مسند أحمد — رقم الحديث: 178 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 178 — ج: 1 — ص: 26
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 179 / 99
عرض السند
حدثنا إسماعيل عن سعيد بن أبي عَروبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة قال:قال عمر
مَا سَأَلتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْ شَيءٍ أَكثَرَ مِمَّا سَألتُهُ عَنِ الكَلالَةِ، حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي، وَقَالَ: «تَكْفِيكَ آيةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّساءِ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 179 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 179
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 180 / 99
عرض السند
حدثنا يحيى حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيّب عن ابن عمر عن عمر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قَالَ: «الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِالنِّيَاحَةِ عَلَيْهِ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 180 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 180
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 181 / 99
عرض السند
حدثنا يحيى عن عبد الملك حدثنا عبد الله ملاحظة مولى أسماء
قَالَ: أَرْسَلَتنِي أَسْمَاءُ إِلَى ابْنِ عُمرَ: أنّهُ بَلَغهَا أنّكَ تُحَرِّمُ أَشيَاءَ ثَلاثةً: الْعَلَمَ فِي الثَّوْبِ، وَمِيثَرَةَ الأُرْجُوَانِ، وَصَوْمَ رَجَبٍ كُلِّهِ، فَقالَ: أمّا مَا ذَكرْتَ مِنْ صَوْمِ رَجَبٍ، فَكَيفَ بِمَنْ يَصُومُ الأَبدَ؟ وَأمّا مَا ذَكرْتَ مِنَ العَلَمِ فِي الثَّوْبِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، يَقُولُ: «مَنْ لَبِسَ الحَرِيرَ فِي الدُّنيَا لَمْ يَلبَسْهُ فِي الآخِرةِ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 181 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 181
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 182 / 99
عرض السند
حدثنا يحيى بن سعيد ملاحظة أنا سألته حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا ثابت عن أنس
قَالَ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَيُرِينَا مَصَارِعَهُمْ بِالْأَمْسِ، يَقُولُ: «هَذَا مَصْرَعُ فُلانٍ غَدًا، إِنْ شَاءَ اللهُ، وَهَذَا مَصْرَعُ فُلانٍ غَدًا، إِنْ شَاءَ اللهُ»، قَالَ: فَجَعَلُوا يُصْرَعُونَ عَلَيْهَا، قَالَ: قُلْتُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَخْطَئُوا تِيكَ، كَانُوا يُصْرَعُونَ عَلَيْهَا. ثُمَّ أَمَرَ بِهِمْ فَطُرِحُوا فِي بِئْرٍ، فَانْطَلَقَ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ: «يَا فُلانُ، يَا فُلانُ، هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمُ اللهُ حَقًّا، فَإِنِّي وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي اللهُ حَقًّا» قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتُكَلِّمُ قَوْمًا قَدْ جَيَّفُوا؟ قَالَ: «مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ، وَلَكِنْ لَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُجِيبُوا»
مسند أحمد — رقم الحديث: 182 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 182 — ج: 1 — ص: 26
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 183 / 99
عرض السند
حدثنا يحيى حدثنا حسين المعلّم حدثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه
قَالَ: فَلَمَّا رَجَعَ عَمْرٌو جَاءَ بَنُو مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبٍ يُخَاصِمُونَهُ فِي وَلاءِ أُخْتِهِمْ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ، فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ»، فَقَضَى لَنَا بِهِ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 183 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 183
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
مسند أحمد
حديث 184 / 99
عرض السند
قرأت على يحيى بن سعيد عن عثمان بن غِياث حدثني عبد الله بن بُريدة عن يحيى بن يَعْمر و حميد بن عبد الرحمن الحميريّ
قَالا: لَقِينَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ، وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ، فَقَالَ: إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ، فَقُولُوا: إِنَّ ابْنَ عُمَرَ مِنْكُمْ بَرِيءٌ، وَأَنْتُمْ مِنْهُ بُرَآءُ -ثَلاثَ مِرَارٍ- ثُمَّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّهُمْ بَيْنمَا هُمْ جُلُوسٌ -أَوْ قُعُودٌ- عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ، جَاءَهُ رَجُلٌ يَمْشِي، حَسَنُ الْوَجْهِ، حَسَنُ الشَّعْرِ، عَلَيْهِ ثِيَابُ بَيَاضٍ، فَنَظَرَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ: مَا نَعْرِفُ هَذَا، وَمَا هَذَا بِصَاحِبِ سَفَرٍ. ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، آتِيكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» فَجَاءَ فَوَضَعَ رُكْبَتَيْهِ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ، وَيَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ، فَقَالَ: مَا الْإِسْلامُ؟ قَالَ: «شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ» قَالَ: فَمَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ: «أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلائِكَتِهِ، وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْقَدَرِ كُلِّهِ»، قَالَ: فَمَا الْإِحْسَانُ؟ قَالَ: «أَنْ تَعْمَلَ لِلَّهِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ» قَالَ: فَمَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: «مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ»، قَالَ: فَمَا أَشْرَاطُهَا؟ قَالَ: «إِذَا الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ الْعَالَةُ رِعَاءُ الشَّاءِ تَطَاوَلُوا فِي الْبُنْيَانِ، وَوَلَدَتِ الْإِمَاءُ أَرْبَابَهُنَّ» قَالَ: ثُمَّ قَالَ: «عَلَيَّ الرَّجُلَ»، فَطَلَبُوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا، فَمَكَثَ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلاثَةً، ثُمَّ قَالَ: «يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ عَنْ كَذَا وَكَذَا؟» قَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «ذَاكَ جِبْرِيلُ جَاءَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُم». قَالَ: وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ أَوْ من مُزَيْنَةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فِيمَ نَعْمَلُ، أَفِي شَيْءٍ قَدْ خَلا أَوْ مَضَى، أَوْ فِي شَيْءٍ يُسْتَأْنَفُ الْآنَ؟ قَالَ: «فِي شَيْءٍ قَدْ خَلا، أَوْ مَضَى» فَقَالَ رَجُلٌ، أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ، فِيمَ نَعْمَلُ؟ قَالَ: «أَهْلُ الْجَنَّةِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأَهْلُ النَّارِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ» قَالَ: يَحْيَى قَالَ: هُوَ كَذَا.
مسند أحمد — رقم الحديث: 184 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 184 — ج: 1 — ص: 27
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد
حديث 185 / 99
عرض السند
حدثنا يحيى عن شعبة حدثني سلمة بن كهيل قال:سمعت أبا الحكم
قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ، وَقَالَ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ مَا حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ، فَلْيُحَرِّمِ النَّبِيذَ». قَالَ: وَسَأَلْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْجَرِّ. قَالَ: وَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَحَدَّثَ عَنْ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ. قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالْبُسْرِ، وَالتَّمْرِ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 185 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 185
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد
حديث 186 / 99
عرض السند
حدثنا يحيى بن سعيد ملاحظة أنا سألته حدثنا هشام حدثنا قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة
أَنَّ عُمَرَ خَطَبَ يَومَ جُمُعَةٍ، فَذَكرَ نَبِيَّ اللهِ ﷺ، وَذَكَرَ أَبا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَقَالَ: إِنِّي قَدْ رَأَيتُ كَأنَّ دِيكًا قَدْ نَقرَنِي نَقْرَتَينِ، وَلا أُرَاهُ إِلَّا لِحُضُورِ أَجَلِي، وَإنَّ أَقوَامًا يَأْمُرونِي أَنْ أَستَخْلِفَ، وَإِنَّ اللهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضِيعَ دِينَهُ، وَلا خِلافتَهُ، وَالَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبيَّهُ ﷺ، فَإِنْ عَجِلَ بِي أَمرٌ فَالْخِلافَةُ شُورَى بَيْنَ هَؤُلاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ، وَإِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ قَوْمًا سَيَطْعُنُونَ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَنَا ضَرَبْتُهمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الْإِسْلامِ، فَإِنْ فَعَلُوا، فَأُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللهِ الْكَفَرَةُ الضُّلَّالُ. وَإِنِّي لَا أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا أَهَمَّ إِلَيَّ مِنَ الكَلالَةِ، وَمَا أَغْلظَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي شَيْءٍ مُنْذُ صَاحَبتُه مَا أَغْلَظَ لِي فِي الكَلالَةِ، وَمَا رَاجَعْتُه فِي شَيءٍ مَا رَاجَعْتُه فِي الكَلالَةِ، حَتَّى طَعَنَ بإصْبَعِهِ فِي صَدْرِي، وَقَالَ: «يَا عُمَرُ، أَلا تَكْفِيكَ آيةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ؟» فَإِنْ أَعِشْ أَقْضِ فِيهَا قَضِيَّةً يَقْضِي بِهَا مَنْ يَقْرَأُ القُرْآنَ وَمَنْ لَا يَقْرَأُ القُرْآنَ. ثُمَّ قَالَ: اللهُمَّ إِنِّي أُشهِدُكَ عَلَى أُمَراءِ الْأَمْصَارِ، فَإِنَّمَا بَعَثتُهمْ لِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهمْ، وَسُنَّةَ نَبيِّهِمْ ﷺ، وَيَقْسِمُوا فِيهِمْ فَيئَهمْ، وَيَعْدِلُوا عَليْهِمْ، وَيَرْفَعُوا إِلَيَّ مَا أَشْكلَ عَليْهِمْ مِنْ أَمْرِهِمْ. أَيهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ تَأْكُلونَ مِنْ شَجَرَتَينِ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتيْنِ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ إِذَا وَجَدَ رِيحَهُمَا مِنَ الرَّجُلِ فِي الْمَسْجِدِ، أَمَرَ بِهِ، فَأُخِذَ بِيَدِهِ، فَأُخْرِجَ إِلَى الْبَقِيعِ، وَمَنْ أكَلهُمَا، فَلْيُمِتهُمَا طَبْخًا.
مسند أحمد — رقم الحديث: 186 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 186 — ج: 1 — ص: 27
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد
حديث 187 / 99
عرض السند
حدثنا عبد الله بن نمير عن مُجالِد عن عامر عن جابر بن عبد الله قال:سمعت عمر بن الخطاب
يَقُولُ لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ: مَا لِي أَرَاكَ قَدْ شَعِثْتَ وَاغْبَرَرْتَ مُنْذُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ لَعَلَّكَ سَاءَكَ يَا طَلْحَةُ إِمَارَةُ ابْنِ عَمِّكَ؟ قَالَ: مَعَاذَ اللهِ، إِنِّي لَأَجْدَرُكُمْ أَنْ لَا أَفْعَلَ ذَاِكَ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا رجلٌ عِنْدَ حَضْرَةِ الْمَوْتِ إِلَّا وَجَدَ رُوحَهُ لَهَا رَوْحًا حِينَ تَخْرُجُ مِنْ جَسَدِهِ، وَكَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» فَلَمْ أَسْأَلْ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْهَا، وَلَمْ يُخْبِرْنِي بِهَا، فَذَلِكَ الَّذِي دَخَلَنِي، قَالَ عُمَرُ: فَأَنَا أَعْلَمُهَا، قَالَ: فَلِلَّهِ الْحَمْدُ، قَالَ: فَمَا هِيَ؟ قَالَ: هِيَ الْكَلِمَةُ الَّتِي قَالَهَا لِعَمِّهِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، قَالَ طَلْحَةُ: صَدَقْتَ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 187 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 187
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره