1. سنن أبي داود — باب الاستئذان في العورات الثلاث-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5192 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5192
حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز ملاحظة يعني ابن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة
أنّ نَفَرًا من أَهلِ العِراق قالوا: يا ابنَ عباس، كيفَ ترى في هذهِ الآيةِ التي أُمِرنا فيها بما أُمِرنا ولا يعمل بها أَحدٌ، قولُ الله عزَّ وجلَّ: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [النور: ٥٨]. قال ابنُ عبّاس: إنَّ الله حَليمٌ رَحيمٌ بالمؤمنين، يُحب السَّترَ، وكان الناسُ ليس لِبُيوتِهم سُتُورٌ ولا حِجَالٌ، فرُبّما دخل الخادِمُ أو الولدُ أو يَتيمةُ الرَّجلِ، والرجلُ على أَهلِه، فأَمَرهم اللهُ بالاستِئذانِ في تلكَ العَوراتِ، فجاءَهم اللهُ بالسُّتورِ والخَيرِ، فلم أرَ أحدًا يعمَلُ بذلك بَعْدُ.
الحكم المسجل: رجال إسناده ثقات
الدلالات: قيمة استِئذان الخدم في الدُّخول على مستخدِمِيهم - مظاهر قيمة الاستئذان • اختيار الوقت المناسب - النوم والراحة
معرّف السجل في المكتبة: 169622