Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. صحيح مسلم — باب ترك الصلاة،قبل العيد وبعدها،في المصلى-كتاب صلاة العيدين-صحيح مسلم — رقم الحديث: 885 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 885

وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير حدثنا أبي حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن جابر بن عبد الله

قال: شهِدتُ مع رسولِ الله ﷺ الصَّلاةَ يومَ العيد، فبَدأَ بالصّلاةِ قبلَ الخُطبة، بغير أَذانٍ ولا إقامَة، ثم قامَ متوكِّئًا على بلالٍ، فأَمرَ بتقوى الله، وحثَّ على طاعتِه، ووَعَظَ النّاسَ، وذكَّرهم، ثم مَضَى حتَّى أَتَى النِّساءَ فوَعَظَهُنَّ وذكَّرَهنَّ، فقال: «تصدَّقنَ، فإنَّ أَكثرَكُنَّ حطَبُ جهنَّم» فقامت امرأةٌ من سِطَةِ النِّساء، سَفْعاءُ الخَدَّين، فقالت: لِمَ يا رسولَ الله؟! قال: «لأنَّكُنَّ تُكثِرنَ الشَّكَاةَ، وتَكفُرنَ العَشِير»، قال: فجَعَلنَ يتصَدَّقنَ مِن حُليِّهِنَّ، يُلقِينَ في ثوبِ بلالٍ من أَقرِطَتِهِنَّ وخواتِمِهِنَّ.

الدلالات: صلاته ﷺ العيد - صلاة النبي ﷺ للسنن والنوافل • أولا: أن يكون مستوعبًا لجميع بدنها إلا الوجه والكفين - حجاب النساء - حجاب المرأة المسلمة

معرّف السجل في المكتبة: 169463
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.