Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. صحيح البخاري — باب اشتمال الصمّاء-كتاب اللباس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5820 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5820

حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال:أخبرني عامر بن سعد أنّ أبا سعيد الخدريّ

قال: نَهَى رسولُ الله ﷺ عن لِبْسَتَينِ وعن بيعَتَينِ، نَهَى عن المُلامَسةِ والمُنابَذةِ في البيعِ. والمُلامَسةُ: لَمْسُ الرَّجلِ ثوبَ الآخرِ بيدِه باللَّيلِ أو بالنَّهار، ولا يُقلِّبُه إلَّا بذلكَ. والمُنابَذةُ: أنْ يَنبِذَ الرَّجلُ إلى الرَّجلِ بثوبِه، ويَنبِذَ الآخرُ ثوبَه، ويكونَ ذلكَ بيعَهما عن غيرِ نَظَرٍ ولا تَراضٍ. واللِّبْسَتَينِ: اشتِمالُ الصَّمّاءِ، والصَّمّاءُ: أنْ يَجعَلَ ثوبَه على أحدِ عاتِقَيه فيَبْدُوَ أحدُ شِقَّيه ليس عليه ثوبٌ، واللِّبْسةُ الأُخرَى: احتِباؤُه بثوبِه وهو جالسٌ ليس على فَرْجِه منه شيءٌ.

الدلالات: رضا العاقدين - الصيغة ( الإيجاب والقبول) • بيع الملامسة - أسباب النهي المتعلقة بالغرر • بيع المنابذة - أسباب النهي المتعلقة بالغرر

معرّف السجل في المكتبة: 168770
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.