1. سنن الترمذي — باب ما جاء في كراهية صوم يوم عرفة بعرفة-أبواب الصوم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 750 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 750
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسماعيل بن عُلَيّة حدثنا أيوب عن عِكرمة عن ابن عباس
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَفطَرَ بعَرَفةَ، وأَرسَلَت إلَيهِ أُمُّ الفَضلِ بلَبَنٍ فشَرِبَ. وفي البَابِ عَن أَبِي هُريرةَ، وَابنِ عُمرَ، وأُمِّ الفَضلِ. حَدِيثُ ابنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وقَد رُوِيَ عَن ابنِ عُمرَ قال: حَجَجتُ مع النَّبِيِّ ﷺ فلَم يَصُمهُ - يَعني يَومَ عَرَفَةَ - ومَع أَبِي بَكرٍ فلَم يَصُمهُ، ومع عُمَرَ فلَم يَصُمهُ، ومَعَ عُثمَانَ فلَم يَصُمهُ. والعَمَلُ على هٰذا عِندَ أَكثَرِ أَهلِ العِلمِ: يَستَحِبُّونَ الإِفطَارَ بعَرَفَةَ ليَتَقَوَّى بِهِ الرَّجُلُ على الدُّعَاءِ، وقَد صَامَ بَعضُ أَهلِ العِلمِ يَومَ عَرَفَةَ بعَرَفَةَ.
الحكم المسجل: صحيح
الدلالات: حسن صحيح - الصحيح • صيام يوم عرفة للحاج - ما ورد النهي عن صيامه • مراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديء • اللبن (الحليب) - المشروبات • الاقتداء - أساليب البحث عن المعرفة • التعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليمية
معرّف السجل في المكتبة: 167733