مكتبة الحديثمختارات من مكتبة الحديث
تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.
1. صحيح مسلم — باب ما يقال عند دخول القبور والدعاء لأهلها-كتاب الجنائز-صحيح مسلم — رقم الحديث: 974 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 974
وحدثني هارون بن سعيد الأيْليّ حدثنا عبد الله بن وهْب أخبرنا ابن جُريج عن عبد الله بن كثير بن المطلب أنه سمع محمد بن قيس يقول:سمعت عائشة ملاحظة تحدث فقالت:ألا أحدثكم عن النبيّ صلى الله عليه وسلم،وعنّي؟ قلنا:بلى. ح وحدثني من سمع حجّاجاً الأعور ملاحظة واللفظ له قال:حدثنا حجّاج بن محمد حدثنا ابن جُريج أخبرني عبد الله ملاحظة رجل من قريش عن محمد بن قيس بن مَخرَمة بن المطلب
أنّه قال يومًا: ألَا أُحدِّثُكم عنِّي وعن أُمِّي؟ قال: فظَننّا أنّه يريدُ أُمَّه التي ولدَتْه، قال: قالت عائشةُ: ألَا أُحدِّثُكم عنِّي وعن رسولِ الله ﷺ؟ قلنا: بلَى، قال: قالت: لمَّا كانت لَيلَتِي التي كانَ النّبيُّ ﷺ فيها عندي، انقَلَبَ فوَضَعَ رِداءَه، وخَلَعَ نَعلَيهِ فوَضَعَهما عندَ رِجلَيه، وبَسَطَ طرَفَ إزارِه على فِراشِه، فاضطَجَع، فلم يَلبَث إلَّا رَيثَما ظَنَّ أنْ قد رَقَدتُ، فأَخذَ رِداءَه رُوَيدًا، وانتعَلَ رُوَيدًا، وفتحَ البابَ فخَرجَ، ثم أَجافَه رُوَيدًا، فجَعلتُ دِرعي في رأسِي، واختَمرتُ، وتَقنَّعتُ إزارِي، ثم انطلَقتُ على إثْرِه، حتى جاءَ البَقِيعَ فقام، فأَطالَ القِيام، ثم رَفَعَ يدَيهِ ثلاثَ مرَّات، ثم انحَرَفَ فانحَرفتُ، فأَسرَعَ فأَسرعتُ، فهَروَلَ فهَرولتُ، فأَحضَرَ فأَحضَرتُ، فسَبقْتُه فدخلتُ، فليس إلّا أن اضطَجَعتُ فدَخلَ، فقال: «ما لَكِ يا عائِشُ حَشْيًا رَابيَةً؟!»، قالت: قلتُ: لا شيء، قال: «لتُخْبِرينِي أو لَيُخبِرَنِّي اللطيفُ الخَبير»، قالت: قلتُ: يا رسولَ الله، بأبي أنتَ وأُمي، فأخبَرتُه، قال: «فأَنتِ السَّوادُ الذي رأيتُ أَمامي؟» قلت: نعم. فلَهَدَني في صَدرِي لَهْدةً أوجَعَتْني، ثم قال: «أَظننتِ أن يَحِيفَ اللهُ عليكِ ورَسولُه؟»، قالت: مهما يَكتُمِ النّاسُ يَعلَمْهُ الله، نعم، قال: «فإنَّ جِبريلَ أَتاني حينَ رَأيتِ، فناداني، فأَخفاهُ منكِ، فأَجبتُه، فأَخفيتُه منكِ، ولم يكنْ يَدخُلُ عليكِ وقد وَضعتِ ثِيابَك، وظننتُ أنْ قد رَقَدتِ، فكَرِهتُ أن أُوقِظَكِ، وخَشِيتُ أن تَستَوحِشي، فقال: إنَّ ربَّكَ يأمُركَ أن تأتيَ أهلَ البَقيع فتَستَغفِرَ لهم»، قالت: قلتُ: كيفَ أقولُ لهم يا رسولَ الله؟ قال «قولي: السَّلامُ على أهلِ الدِّيار مِن المُؤمِنينَ والمُسلِمين، ويَرحمُ اللهُ المُستقدِمِينَ منَّا والمُستأخِرِين، وإنّا إن شاءَ اللهُ بكم لَلاحِقُون».
الدلالات: حسن عشرة النبي صلى الله عليه وسلم لأزواجه - زواج النبي صلى الله عليه وسلم وعشرته لأهله • عائشة رضي الله عنها وما ورد فيها - زوجات النبي صلى الله عليه وسلم • قيمة السلام على الأموات - مظاهر قيمة إفشاء السلام • أمره ﷺ أهل بيته بالمعروف ونهيهم عن المنكر - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكر • المحبة والألفة بين الزوجين - العشرة بالمعروف • إكرام الزوجة وإحسان معاملتها والحلم عليها ومداراتها - العشرة بالمعروف • غيرة الزوجة على زوجها - العشرة بالمعروف • صور من تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع المشكلات الأسرية - العشرة بالمعروف • الأذكار والأدعية عند زيارة القبور - الأذكار والأدعية للأحوال العارضة • التنزيه في صفات الله تعالى - صفات الله تعالى • وظائف الملائكة المتعلقة بالنبوة والرسالة ووظيفة جبريل - وظائف الملائكة
معرّف السجل في المكتبة: 162150