Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. سنن الترمذي — باب ما جاء ما أخبر النبيّ صلى الله عليه وسلم،أصحابه بما هو كائن-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2191 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2192

حدثنا عمران بن موسى القزّاز البصريّ حدثنا حمّاد بن زيد حدثنا عليّ بن زيد بن جدعان القرشيّ عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدريّ

قال: صلَّى بنا رسولُ الله ﷺ يومًا صلاةَ العَصرِ بنَهارٍ، ثم قامَ خَطيبًا، فلَم يدَعْ شيئًا يكونُ إلى قِيامِ السَّاعةِ إلّا أخبَرَنا به، حفِظَهُ مَن حفِظَه، ونسِيَه مَن نسِيَه، وكان فيما قال: «إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حُلْوة، وإنَّ اللهَ مُستَخلِفُكم فيها، فناظِرٌ كيف تَعمَلون، ألَا فاتَّقوا الدُّنيا، واتَّقوا النِّساء»، وكان فيما قال: «ألَا لا يَمنَعَنَّ رجُلًا هَيبةُ النّاس أن يقولَ بحقٍّ إذا عَلِمَه»، قال: فبَكى أبو سَعيد، فقال: قد واللهِ رأَينا أشياءَ فهِبْنا. وكان فيما قال: «ألَا إنّه يُنصَبُ لكلِّ غادِرٍ لِواءٌ يومَ القِيامةِ بقَدْرِ غَدْرتِه، ولا غَدرةَ أَعظمُ مِن غَدرةِ إمامِ عامَّة، يُرْكَزُ لِواؤه عندَ اسْتِه»، وكان فيما حفِظْنا يومَئذٍ: «ألا إنَّ بَني آدمَ خُلِقُوا على طبَقاتٍ شتَّى، فمِنهم مَن يولَدُ مؤمِنًا ويَحيا مؤمنًا ويموتُ مؤمنًا، ومِنهم مَن يولَدُ كافرًا ويَحيا كافرًا ويَموتُ كافرًا، ومِنهم مَن يولدُ مؤمنًا ويَحيا مؤمنًا ويموتُ كافرًا، ومِنهم مَن يولدُ كافرًا ويَحيا كافرًا ويَموتُ مؤمنًا، ألَا وإنَّ منهم البَطيءُ الغَضَبِ سَريعُ الفَيء، ومِنهم سَريعُ الغَضبِ سَريعُ الفَيء، فتلكَ بتِلك، ألَا وإنَّ مِنهم سَريعُ الغَضبِ بطيءُ الفَيء، ألَا وخيرُهم بطيءُ الغَضبِ سَريعُ الفَيء، وشَرُّهم سَريعُ الغَضبِ بطيءُ الفَيء. ألَا وإنَّ مِنهم حسَنُ القَضاءِ حسَنُ الطَّلَب، ومنهم سَيِّئُ القَضاءِ حسَنُ الطَّلَب، فتِلكَ بتِلك، ألَا وإنَّ مِنهم السَّيِّئُ القَضاءِ السَّيِّئُ الطَّلَب، ألَا وخيرُهم الحسَنُ القَضاءِ الحسَنُ الطَّلَب، ألَا وشرُّهم سَيِّئُ القَضاءِ سَيِّئُ الطَّلب. ألَا وإنَّ الغَضَبَ جَمْرةٌ في قلبِ ابنِ آدم، أمَا رأيتُم إلى حُمْرةِ عَينَيهِ وانتِفاخِ أَوداجِه؟ فمَن أَحسَّ بشَيءٍ مِن ذلك، فلْيَلْصُقْ بالأرض» قال: وجعَلْنا نلتفِتُ إلى الشَّمس، هل بقيَ منها شيء؟ فقالَ رسولُ الله ﷺ: «ألَا إنَّه لم يَبقَ مِن الدُّنيا فيما مَضَى منها، إلَّا كما بقِيَ مِن يَومِكُم هذا فيما مَضَى منه». هذا حديثٌ حسَن. وفي الباب عن المُغيرةِ بن شُعبة، وأبي زيد بنِ أَخطَب، وحُذيفةَ، وأَبي مريم، ذَكروا أنَّ النّبيَّ ﷺ حدَّثهم بما هو كائنٌ إلى أن تقومَ السَّاعة.

الحكم المسجل: حسن لغيره

الدلالات: ما ورد في حسن الخلق - القيم والأخلاق والآداب الاجتماعية • أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصال • التصور الإسلامي للحياة الدنيا - التصور الإسلامي • التصور الإسلامي للقيم - التصور الإسلامي • دينية - خصائص السكان • التقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودة • الخوف من الله - القيم والأخلاق المحمودة • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودة • الرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودة • الجرأة والشجاعة والتضحية - القيم والأخلاق المحمودة • إيثار الآخرة على الدنيا. - القيم والأخلاق المحمودة • ما ورد في الخلق الذميم - القيم والأخلاق المذمومة • الخيانة والغدر - القيم والأخلاق المذمومة • العصبية والهوى والتعصب - القيم والأخلاق المذمومة • الغضب والعجلة وعدم ضبط النفس - القيم والأخلاق المذمومة • إيثار الدنيا على الآخرة - القيم والأخلاق المذمومة • احتقار الناس - القيم والأخلاق المذمومة • سوء القضاء والإقتضاء - القيم والأخلاق المذمومة • آداب الدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - الآداب الاجتماعية • مؤمن بالدعوة • أسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب) • أسلوب ضرب المثل والتشبيه • الاتصال الجمعي الجماهيري ( مع جماعة) • حسن صحيح - الصحيح • متفرقات في اليهود - اليهود • حال الغادرين في المحشر - حال العصاة بصفة عامة في المحشر • الاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديء • التغير الاجتماعي - الأساس الاجتماعي للمنهاج • الرعاية الخلقية (يحال إلى القيم والأخلاق والآداب الاجتماعية) - الرعاية الشخصية (رعاية الفرد نفسه) • خطب المناسبات و المواعظ • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - تقديم الخدمات العامة • مراعاة الفروق الفردية • التربية الخلقية - الأهداف • التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية • التعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليمية • التوبة - أساليب التقويم • ثقة - أقسام الرواة جرحا وتعديلا • العدالة - شروط رئيس الدولة • مطل المدين الدين إِذا كان موسرًا - إيفاء الدَّين • حسن القضاء والاقتضاء - إيفاء الدَّين • المبحث الثالث: ما يقع من فتنة النساء والفواحش ومنكرات الطعام والشراب واللباس والزينة - الفتن المتعلقة بالأخلاق والسلوك • المبحث الأول: بسط الدنيا والتنافس فيها والحرص عليها - الفتن المتعلقة بالمعاملات • المطلب الأول: فساد الحكام - الفتن المتعلقة بالحكم • الفصل السادس: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عند الفتن - كيفية التصرف عند وقوع الفتن

معرّف السجل في المكتبة: 160751
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.