Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. صحيح البخاري — باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 377 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 377

حدثنا علي بن عبد الله قال:حدثنا سفيان قال:حدثنا أبو حازم

قال: سألُوا سَهْلَ بنَ سعدٍ: مِن أيِّ شيءٍ المِنْبرُ؟ فقال: ما بَقِيَ بالنّاس أعلمُ منّي، هو مِن أَثْلِ الغابةِ، عَمِلَه فلانٌ مولى فلانةَ لرسولِ الله ﷺ، وقامَ عليه رَسولُ الله ﷺ حينَ عُمِلَ ووُضِعَ، فاستَقبَلَ القِبْلةَ، كَبَّرَ وقامَ النّاسُ خَلْفَه فقرأَ، ورَكَعَ ورَكَعَ النّاسُ خَلْفَه، ثمَّ رَفَعَ رأسَه، ثمَّ رَجَعَ القَهْقَرَى، فسَجَدَ على الأرضِ، ثمَّ عادَ إلى المِنْبرِ، ثمَّ قرأ ثمَّ رَكَعَ ثمَّ رَفَعَ رأسَه، ثمَّ رَجَعَ القَهْقَرَى حتَّى سَجَدَ بالأرضِ، فهذا شأنُه. قال أبو عبدِ الله: قال عليُّ بن عبدِ الله: سألَني أحمدُ بنُ حَنبَلٍ عن هذا الحديثِ قال: فإنَّما أرَدْتُ أنَّ النبيَّ ﷺ كان أعلى منَ النّاس، فلا بأْسَ أنْ يكونَ الإمامُ أعلى منَ النّاس بهذا الحديثِ، قال: فقلتُ: إنَّ سفيانَ بنَ عُيَينةَ كان يُسْألُ عن هذا كَثيرًا، فلم تَسْمَعْه مِنْه؟ قال: لا.

الحكم المسجل: صحيح

الدلالات: وسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليم • أعمال البر الأخرى (هبات ,قروض ?. الخ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساته • بعض الإشارات والحركات في الصلاة - ما يباح في الصلاة • الإستعداد - مبادئ التعلم وشروطه • التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبية • التعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليمية • الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية • توظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليمية • السَّلم والاستصناع - أنواع التمويل ومصادره

معرّف السجل في المكتبة: 160442
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.