Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. مسند أحمد — رقم الحديث: 17629 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17629 — ج: 4 — ص: 181

حدثنا الوليد بن مسلم،أبو العباس الدمشقيّ ملاحظة بمكة إملاء قال:حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال:حدثني يحيى بن جابر الطائيّ ملاحظة قاضي حمص قال:حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرميّ عن أبيه أنه سمع النوّاس بن سمعان الكلابيّ

قال: ذَكرَ رسولُ الله ﷺ الدّجّال ذاتَ غداةٍ، فخَفَضَ فيه ورَفَع حتى ظننّاه في طائفةِ النَّخل، فلمّا رُحنا إليه عَرَفَ ذلك في وجوهِنا، فسألناهُ فقلنا: يا رسولَ الله، ذكرتَ الدّجّال الغداةَ فخفَضتَ فيه ورفَعتَ حتى ظننّاه في طائفةِ النخل، قال: «غيرُ الدّجّالِ أَخوفُ منِّي عليكم، فإن يَخرج وأنا فيكم فأنا حَجيجُه دونكم، وإن يَخرج ولستُ فيكم فامرُؤٌ حَجيجُ نفسِه، واللهٌ خَليفَتي على كلِّ مسلم، إنه شابٌّ جَعْدٌ قَطَط، عينُه طافئة، وإنه يخرجُ من خَلَّةٍ بين الشام والعراق، فعاثَ يمينًا وشِمالًا، يا عبادَ الله، اثبُتوا» قلنا: يا رسولَ الله، ما لُبْثُه في الأرض؟ قال: «أربعين يومًا، يومٌ كسَنةٍ ويومٌ كشهرٍ ويومٌ كجُمُعةٍ وسائرُ أَيامِه كأيامِكم» قلنا: يا رسولَ الله، فذلك اليومُ الذي هو كسَنة أَيكفينا فيه صلاةُ يومٍ وليلة؟ قال: «لا، اقدُروا له قَدْرَه» قلنا: يا رسولَ الله، فما إسراعُه في الأرض؟ قال: «كالغيثِ استَدبَرتْه الرِّيح، قال: فيمرُّ بالحيِّ فيَدعوهم فيَستَجيبون له، فيَأمرُ السّماءَ فتُمطر، والأرضَ فتُنبت، وتَروح عليهم سَارحَتُهُم وهي أطولُ ما كانت ذُرَىً وأمدَّه خَواصِر، وأَسبغَه ضُروعًا، ويمرُّ بالحيِّ فيَدعوهم فيَردُّوا عليه قولَه، فتَتبعُه أموالُهم فيُصبِحون مُمحِلينَ ليس لهم من أَموالِهم شيء، ويمرُّ بالخَرِبَة فيقولُ لها: أَخرِجي كُنوزَك، فتَتبعُه كنوزُها كيَعاسيبِ النَّحل، قال: ويأمرُ برجُلٍ فيُقتلُ فيَضربُه بالسَّيف فيَقطعُه جَزْلَتين رَمْيَة الغَرَض، ثم يدعوهُ فيُقبلُ إليه يتهلَّلُ وجهه، قال: فبَينا هو على ذلك إذ بَعثَ اللهُ عزَّ وجلَّ المَسيحَ ابنَ مريم، فينزلُ عِنْد المَنَارة البيضاءِ شَرقيّ دِمَشْق بين مَهْرُودَتَيْن واضعًا يدَه على أَجنحةِ ملَكَين، فيَتبعُه فيُدركُه فيَقتلُه عند باب لُدٍّ الشَّرقيّ، قال: فبَينما هم كذلك إذ أَوحى الله إلى عيسى ابنِ مريمَ عليه السلام أنّي قد أَخرجتُ عبادًا من عبادي لا يَدانِ لك بقِتالهم، فَحَوِّز عبادِي إلى الطُّور، فيبعث اللهُ عزّ وجل يأجوجَ ومأجوج، وهم كما قال الله عزّ وجل: ﴿مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ﴾، فيرغبُ عيسى وأصحابُه إلى الله، فيُرسلُ عليهم نَغَفًا في رِقابهم، فيُصبحون فَرْسَى كموتِ نفْسٍ واحدة، فيهبطُ عيسى وأصحابُه فلا يجدونَ في الأرض بيتًا إلّا قد ملأه زَهَمُهُم ونَتْنُهُم، فيَرغبُ عيسى وأصحابُه إلى الله، فيُرسلُ عليهم طيرًا كأعناقِ البُخْت، فتَحملُهم فتَطرحُهم حيث شاء الله. قال ابنُ جابر: فحدَّثني عطاء بن يزيد السَّكْسَكِيّ، عن كعبٍ أو غيره، قال: فتطرحُهم بالمَهْبِل، قال ابن جابر: فقلت يا أبا يزيد وأين المَهْبِل؟ قال: مطلعَ الشمس. قال: «وَيُرسلُ اللهُ مطرًا لا يَكُنُّ منه بيت وَبَرٍ ولا مَدَرٍ أَربعينَ يومًا، فيغسلُ الأرضَ حتى يتركها كالزَّلَقَة، ويقالُ للأرض: أَنبِتي ثمرَتَكِ ورُدِّي برَكتَكِ. قال: فيومئذٍ يأكلُ النفَرُ من الرُّمّانةِ ويَستظِلُّونَ بِقِحْفها، ويُبارَكُ في الرِّسْل، حتى إنَّ اللِّقْحةَ من الإبلِ لَتكفي الفِئامَ من الناس، واللِّقْحةَ من البقر تكفي الفَخِذ، والشاةَ من الغنم تكفي أَهلَ البيت. قال: فبينا هم على ذلك إذ بعث اللهُ ريحًا طيِّبةً تحتَ آباطِهم، فتَقبِضُ رُوحَ كلِّ مسلمٍ - أو قال: كلَّ مؤمن - ويبقى شِرارُ الناس يتهارَجونَ تَهارُجَ الحمير، وعليهم - أو قال: وعليه - تقوم الساعة».

الحكم المسجل: صحيح

الدلالات: الفصل الخامس: خروج يأجوج ومأجوج - أشراط الساعة الكبرى والفتن المتعلقة بها

معرّف السجل في المكتبة: 159106
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.