Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. سنن أبي داود — باب في جلود النمور والسباع-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4131 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4131

حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد الحمصيّ ثنا بقيّة عن بَحِير عن خالد

قال: وفد المقدام بن مَعدِي كَرِبَ وعمرو بنُ الأسودِ، ورَجُلٌ من بني أسدِ من أهل قِنَّسرِينَ إلى معاويَة بن أبي سفيانَ، فقال معاويةُ لِلمقدام: أعَلِمْتَ أن الحسنَ بنَ علي تُوفِّي؟ فرجَّعَ المِقدَامُ، فقال له رجل: أترَاها مُصِيبَةً؟ قال له: ولم لا أراها مُصيبةً وقد وضعه رسولُ الله ﷺ في حَجرِه، فقال: "هذا مِنِّي وحُسينٌ مِنْ علي"؟! فقال الأسَديُّ: جمرةٌ أطفأها اللهُ عزَّ وجلَّ، قال: فقال المقدامُ: أما أنا، فلا أبرحُ اليومَ حتى أُغيِّظَكَ وأُسمِعَكَ ما تَكرَه، ثم قال: يا معاويةُ، إن أنا صدقَتُ فصدِّقني، وإن أنا كذبتُ فكذِّبْني، قال: أفْعَلُ: قال: فأنشُدُكَ بالله، هلْ سمعتَ رسولَ الله ﷺ ينهى عن لبسِ الذَّهَبِ؟ قال: نَعَمْ. قال: فأنشُدكَ باللهِ، هل تَعْلَمُ أن رسولَ الله ﷺ نهى عن لبسِ الحريرِ؟ قال: نَعَمْ. قال: فأنشُدُكَ بالله، هل تَعْلَمُ أن رسولَ الله ﷺ نهى عن لبسِ جلود السَّباع والرُّكوب عليها؟ قال: نَعَمْ. قال: فواللهِ لقد رأيتُ هذا كُلَّه في بيتِك يا معاويةُ، فقال معاويةُ: قد علِمتُ أني لن أنجوَ مِنْكَ يا مقدامُ، قال خالدٌ: فأمر له معاويةُ بما لم يأمُرْ لِصاحبَيه، وفَرَضَ لابنِه في المئتينِ، ففرَّقها المقدامُ على أصحابه قال: ولم يُعطِ الأسديُّ أحداً شيئاً مما أخذَ، فبلغ ذلك معاويةَ، فقال: أما المقدامُ فرجلٌ كريمٌ بَسَطَ يدَه، وأما الأسديُّ فرجلٌ حسنُ الإمساكِ لشيئه.

الحكم المسجل: إسناده ضعيف

الدلالات: المحاسبة - الإدارة • مناقب آل البيت • النفاق والمنافقون • مقاومة الشائعات • شروط نجاح الإشاعة • وظائف المحاسبة - المحاسبة • فضل السنة ومكانتها • المبادرة بصدقة التطوع - صدقة التطوع • أعمال البر الأخرى (هبات ,قروض ?. الخ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساته • الصدق - القيم والأخلاق المحمودة • الكرم والجود والسخاء - القيم والأخلاق المحمودة • اتباع الحق - القيم والأخلاق المحمودة • الرياء - القيم والأخلاق المذمومة • الكذب - القيم والأخلاق المذمومة • الحقد - القيم والأخلاق المذمومة • الشح والبخل والمن - القيم والأخلاق المذمومة • النفاق وتغيير الوجه والكلام - القيم والأخلاق المذمومة • مناقب ذرية علي كرم الله وجهه - مناقب آل البيت • مناقب المهاجرين) - مناقب المهاجرين • الصدق في عرض الحقائق وتفسير الأحداث • الجهل بالحقائق • قبض الأموال وإنفاقها - وظائف المحاسبة • الاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتها • جلود الحيوانات - المادة التي يصنع منها اللباس • الحرير للرجال (انظر أنواع اللباس) - اللباس المنهي عنه • لبس جلود السباع - اللباس المنهي عنه • تحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليم • الاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديء • التميز - المباديء • الالتزام بالكتاب والسنة • إشاعة الحقد والكراهية • الاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفة • التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية • الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية • التعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليمية • اشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليمية • التقويم التكويني أو المرحلي - أنواع التقويم • القدرة والكفاية في أساليب التدريس ووسائله - الكفايات التعليمية • المساعدات والهبات - أنواع التمويل ومصادره • الصفات السلوكية( الأمانة , الصدق ....)

معرّف السجل في المكتبة: 158801
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.