Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. صحيح البخاري — باب من اكتوى أو كوى غيره-كتاب الطبّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5705 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5705

حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين حدثنا عامر عن عمران بن حصين رضي الله عنهما

قال: لا رُقْيةَ إلَّا من عَينٍ أو حُمَةٍ، فذَكَرْتُه لِسعيدِ بنِ جُبَير فقال: حدَّثنا ابنُ عبَّاسٍ، قال رسولُ الله ﷺ: «عُرِضَتْ عليَّ الأُمَمُ، فجَعَلَ النبيُّ والنَّبيَّانِ يَمُرّونَ معهُم الرَّهْطُ، والنبيُّ ليس معه أحدٌ، حتَّى رُفِعَ لي سَوادٌ عظيمٌ، قلتُ: ما هذا؟ أُمَّتي هذه؟ قيلَ: هذا موسى وقومُه، قيلَ: انظُرْ إلى الأُفُقِ، فإذا سَوادٌ يَمْلأُ الأُفُقَ، ثمَّ قيلَ لي: انظُرْ هاهُنا وهاهُنا في آفاقِ السَّماءِ، فإذا سَوادٌ قد مَلأ الأفُقَ، قيلَ: هذه أُمَّتُكَ، ويَدخُلُ الجنَّةَ من هؤُلاءِ سَبْعونَ ألْفًا بغيرِ حِسابٍ». ثمَّ دَخَلَ ولم يُبيِّنْ لهم، فأفاضَ القومُ وقالوا: نحنُ الَّذينَ آمَنّا بالله واتَّبَعْنا رسولَه، فنحنُ هم، أو أولادُنا الَّذينَ وُلِدُوا في الإسلامِ، فإنّا وُلِدْنا في الجاهليَّةِ، فبَلَغَ النبيَّ ﷺ فخَرَجَ فقال: «هُم الَّذينَ لا يَستَرْقونَ، ولا يَتَطَيَّرونَ، ولا يَكْتَوونَ، وعلى رَبِّهم يَتَوَكَّلونَ». فقال عُكّاشةُ بنُ مِحْصَنٍ: أَمِنهم أنا يا رسولَ الله؟ قال: «نَعَم»، فقامَ آخرُ فقال: أَمِنهم أنا؟ قال: «سَبَقَكَ عُكّاشةُ».

الدلالات: المؤمنون بالله عز وجل تتفاضل درجاتهم بحسب أحوال إيمانهم وقوّته - قيم الإيمان والتوحيد • قيمة التوكُّل - القيم الإيمانية • قيمة التفاؤل بدخول الجنة والخروج من النار - قيم الأمل والتفاؤل • الذين يدخلون الجنة بغير حساب - عاشرًا: العرض والحساب • * عُكّاشة بن محصن - المبشرون بالجنة • * سلامة الاعتقاد والعبادة واجتناب الكبائر - الاعتقادات والعبادات والأعمال الموجبة لدخول الجنة • الحمة (السم) - الأمراض الباطنية • الوقاية من الحسد والعين - الوقاية من المؤثرات الخفية • التربية الإيمانية - الأهداف • الإخلاص والتوكل - مظاهر توحيد الألوهية • القدر والطب والرقية والعدوى - القدر وعلاقته بالأسباب

معرّف السجل في المكتبة: 151471
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.