1. صحيح مسلم — باب ما يجمع صفة الصلة وما يفتتح به ويختم به،وصفة الركوع *-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 498 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 498
حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير حدثنا أبو خالد ملاحظة يعني الأحمر عن حسين المُعلِّم ح قال:وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ملاحظة واللفظ له قال: أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا حسين المُعلِّم عن بُديل بن مَيسرة عن أبي الجَوزاء عن عائشة
كان رسولُ اللهِ ﷺ «يَستَفتِحُ الصلاةَ بالتَّكبير. والقراءة بـ«الحمدُ للهِ ربِّ العالَمين»، وكان إذا رَكَع لم يَشخَص رأسَه، ولَم يُصَوِّبْه ولكن بَينَ ذلك، وكان إذا رَفَعَ رأسَه مِن الرُّكُوع لم يَسجُد، حتَّى يَستَوِيَ قائِما، وكان إذا رفع رأسَه مِن السَّجدةِ، لم يَسجُد حتَّى يَستَويَ جالِساً، وكان يَقُولُ في كلِّ ركعَتَين التَّحيَّة، وكان يَفرُشُ رِجلَه اليُسرَى ويَنصُب رِجلَه اليُمنَى، وكان يَنهَى عن عُقبَةِ الشيطان. ويَنهَى أن يَفتَرِشَ الرجلُ ذِراعَيْه افتراشَ السَّبُع، وكان يَختِمُ الصلاةَ بالتَّسليم». وفي روايةِ ابنِ نُمَير، عن أبي خالد، وكان يَنهَى عن عَقِبِ الشيطان.
الحكم المسجل: صحيح
الدلالات: تكبيرة الإحرام - افتتاح الصلاة • هيئة الركوع والطمأنينة فيه - الركوع • هيئة الجلوس للتشهد - الجلوس والتشهد • التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية • التعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليمية • السنة في موضوع قراءة البسملة في الصلاة - قراءة الفاتحة في الصلاة • وجوب قراءة الفاتحة في الصلاة - قراءة الفاتحة في الصلاة • النهوض من الركوع ورفع اليدين والتكبير والطمأنينة فيه والذكر - الركوع • الطمأنينة في القدوم إلى الصلاة وفي إتمام أركانها - الخشوع في الصلاة
معرّف السجل في المكتبة: 150611