Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. صحيح البخاري — باب إذا وهب شيئاً لوكيل أو شفيع قومٍ جاز-كتاب الوكالة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2307 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2307

حدثنا سعيد بن عفير قال:حدثني الليث قال:حدثني عقيل عن ابن شهاب قال:وزعم عروة أنّ مروان بن الحكم و المِسْوَر بن مَخْرمة

أخبراه أنَّ رسول الله ﷺ قامَ حينَ جاءَه وَفْدُ هَوازِنَ مُسلِمِينَ، فسألُوه أنْ يَرُدَّ إليهم أموالَهم وسَبْيَهم، فقال لهم رسول الله ﷺ: «أَحبُّ الحديثِ إليَّ أصدَقُه، فاختارُوا إحدَى الطّائفَتَينِ: إمّا السَّبْيَ، وإمّا المالَ، وقَد كنتُ استأنَيتُ بهم» وقد كانَ رسول الله ﷺ انتَظَرَهم بِضعَ عَشْرةَ ليلةً حينَ قَفَلَ مِن الطّائفِ، فلمّا تَبيَّنَ لهم أنَّ رسول الله ﷺ غيرُ رادٍّ إليهم إلّا إحدَى الطّائفَتَينِ، قالوا: فإنّا نَخْتارُ سَبْيَنا. فقامَ رسول الله ﷺ في المسلمِينَ، فأثنَى على الله بما هو أهلُه، ثمَّ قال: «أمَّا بعدُ، فإنَّ إخوانَكم هؤُلاءِ قد جاؤونا تائبِينَ، وإنّي قد رأيتُ أنْ أرُدَّ إليهم سَبْيَهُم، فمَن أحبَّ منكم أن يُطَيِّبَ بذلكَ فلْيَفعَل، ومَن أحبَّ منكم أن يكونَ على حَظِّه، حتَّى نُعْطِيَه إيّاه من أوَّلِ ما يُفِيءُ اللهُ علينا فلْيَفعَل» فقال النّاسُ: قد طَيَّبْنا ذلكَ لرسول الله ﷺ لهم، فقال رسول الله ﷺ: «إنّا لا نَدْري مَن أَذِنَ مِنكم في ذلكَ ممَّن لم يَأْذَنْ، فارجِعُوا حتَّى يَرْفَعُوا إلينا عُرَفاؤُكم أمرَكُم» فرَجَعَ النّاسُ، فكَلَّمَهم عُرَفاؤُهم، ثمَّ رَجَعُوا إلى رسول الله ﷺ، فأخبَرُوه أنَّهم قد طَيَّبُوا وأَذِنُوا.

الدلالات: التوجيه بترك المعصية - العقوبات • التنظيم - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصر • الترغيب بالتوبة - التوجيه بترك ألمعصية • الشورى والنصيحة والرقابة - قواعد النظام السياسي • الوفود - مؤسسات التربية والتعليم • الغنائم والزكاة والصدقات (بيت المال ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساته • النصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساته • الصدق - القيم والأخلاق المحمودة • التحري والدقة والتمحيص - القيم والأخلاق المحمودة • الأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودة • الشورى - القيم والأخلاق الحميدة • آداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعية • قيمة الحديث الصادق - قيم الصدق • ما ورد في ثقيف وهوازن - ما ورد في القبائل • الاتصال التنظيمي • رسم السياسة العامة وتنفيذها • التوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهية • المحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعية • خطب المناسبات و المواعظ • معنى التنظيم وأهميته • أهمية اتخاذ القرار والحزم • الرعاية الاجتماعية • التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبية • التوبة - أساليب التقويم • العوامل الاجتماعية والأخلاقية • تنظيم رسمي • الهدف من التنظيم • صفات القائد ومؤهلاته • مساعدة الأمراء لرئيس الدولة - الإمارة والولاية • أهمية الشورى ومشروعيتها - الشورى • أهل الشورى وشروطهم - الشورى • حق النصرة والنصيحة للرئيس - حقوق رئيس الدولة • الشورى مُلزمة - نتيجة الشورى • قيمة المشورة في إدارة شؤون الدولة - قيمة الشورى • قيمة مسؤولية اختيار الولاة والموظفين - قيم المسؤولية • أخلاقيات الجهاد في سبيل الله - قيم الجهاد في سبيل الله • قيمة تفويض السلطة - القيم السياسية والإدارية • قيمة النظام في إدارة العلاقات الداخلية للدولة - مظاهر قيمة النظام • قيمة الحُريَّة - القيم السياسية والإدارية • تحرِّي النبيِّ ﷺ وتثبُّته - التحرِّي والتثبُّت • وضعه ﷺ العرفاء لينوبوا عن أقوامهم (النواب) - المعارف والعلوم المتعلقة بسياسة الأمة وقيادتها • سبي حنين - غزوة هوازن ويوم حنين • نصرة المسلمين - واجبات رئيس الدولة • الحربي يسلم فيرد إليه ماله - الغنائم والأسلاب والخمس

معرّف السجل في المكتبة: 148410
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.