Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. سنن أبي داود — باب في ردّ عن مسلم غيبة-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4884 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4884

حدثنا إسحاق بن الصباح ثنا ابن أبي مريم أخبرنا الليث قال:حدثني يحيى بن سليم أنه سمع إسماعيل بن بشير يقول:سمعت جابر بن عبد الله و أبا طلحة بن سهل الأنصاريّ يقولان:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ما مِن امرئٍ يَخذُلُ امرأً مُسلمًا في مَوضِعِ تُنتهَكُ فيه حرمتُهُ، ويُنتقَصُ فيه من عِرْضِهِ، إلّا خذلَهُ الله في موطِنٍ يُحبُّ فيه نُصرَتَهُ، وما من امرئٍ ينصُرُ مُسلِمًا في موضعِ يُنتَقَصُ فيه مِن عِرْضِهِ، ويُنتهَكُ فيهِ من حُرمتِه إلّا نصَرَهُ الله عزَّ وجلَّ في مَوطِنٍ يُحِبُّ فيه نُصرَتَه». قال يحيى: وحدَّثَنيه عُبيدُ الله بن عبد الله بن عُمر، وعُقبةُ بن شَدّاد. قال أبو داود: يحيى بنُ سُلَيم هذا هو ابنُ زيدٍ مولى النّبيِّ ﷺ، وإسماعيلُ بنُ بَشير مولى بني مَغَالة، وقد قيل: عُتبة بنُ شَدّاد، مَوضِعَ عُقْبة.

الحكم المسجل: إسناده ضعيف

الحكم الثاني المسجل: إسناده ضعيف

الدلالات: العوائق المادية • التصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلامي • فضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعي • النصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساته • حفظ اللسان - القيم والأخلاق المحمودة • الغيبة والبهتان - القيم والأخلاق المذمومة • آداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعية • الاعتداء على الأموال والأعراض • تكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليم • تكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليم • تكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليم • الدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطه • التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبية • قيمة التكافل مع المظلوم ونصرته - مظاهر قيم التكافل الاجتماعي

معرّف السجل في المكتبة: 146852
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.