1. صحيح مسلم — كتاب اللعان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1496 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1496
وحدثنا محمد بن المثنّى حدثنا عبد الأعلى حدثنا هشام عن محمد
قال: سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ، وأنا أُرَى أنَّ عندَه منه عِلْمًا، فقال: إنَّ هِلالَ بنَ أُميّةَ قذَفَ امرأتَه بشَرِيكِ بنِ سَحْماءَ، وكان أخا البراءِ بنِ مالكٍ لأُمِّه، وكان أولَ رجلِ لاعَنَ في الإسلام، قال: فلاعَنَها، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «أَبصِرُوها، فإن جاءَتْ به أبيضَ سَبِطًا قَضِيءَ العَينَينِ، فهو لِهلالِ بنِ أُميّة، وإن جاءَتْ به أَكحَلَ جَعْدًا حمَشْ َالسّاقَين فهو لِشَريكِ بنِ سَحْماء»، قال: فأُنبِئتُ أنها جاءَت به أَكحَلَ جَعْدًا حَمْشَ السّاقَين.
الدلالات: التشهير و القذف - القيم والأخلاق المذمومة • قيم تقدير الخبرة والتجربة والتخصص والمعرفة الحسية - القيم العلمية • ثبوت جريمة القذف بالشهادة - ثبوت جريمة القذف • عدم إكتمال نصاب الشهادة في القذف - ثبوت جريمة القذف • إشاعة الفاحشة والقذف • مشروعية اللعان - التفريق للعان • الملاحظة والنظر والتأمل - أساليب البحث عن المعرفة • التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبية • مشروعية القضاء بالقيافة - القيافة • مشروعية القضاء بالفراسة - الفراسة
معرّف السجل في المكتبة: 146079