Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. صحيح البخاري — باب الاستعفاف في المسئلة-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1470 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1470

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي الزّناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «والَّذي نَفْسي بيدِه، لأنْ يَأْخُذَ أحدُكم حَبْلَه، فيَحتَطِبَ على ظَهْرِه، خيرٌ له من أنْ يأتيَ رجلاً فيَسْألَه، أعطاهُ أو مَنَعَه».

الدلالات: تكريم الانسان - القيم والأخلاق المحمودة • النهي عن السؤال لغير حاجة - أسلوب سؤال الصدقة • تكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليم • التميز - المباديء • الحاجة إلى الحب والتقدير والتكريم - حاجات المتعلمين • العلوم الكسبية والمعاشية (كالزراعة والطب والهندسة ..) - البنية المعرفية • التربية الخلقية - الأهداف • العلوم التطبيقية والمهنية - المحتوى (المواد التعليمية) • التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية • التعلم الذاتي - الأساليب التعليمية • توفير العمل - الرعاية المعيشية • التربية والتوجيه (يحال إلى النظام التربوي والأخلاق والآداب الاجتماعية) - رعاية الأخلاق العامة • حفظ الكرامة • التوجيه - وظائف القيادة • الأجير والعامل وفضل العمل - من أركان الإجارة العاقدان • قيمة النهي عن سؤال الناس وإذلال الإنسان نفسَه - مظاهر قيم تكريم الإنسان • قيمة العمل والكسب مع القناعة - قيم القناعة • قيمة التعفف عمّا في أيدي الناس - ثانيًا: قيمة العفة • قيمة الحرفة وعمل اليد - الحرص على الكَسْب المَشروع • ** العمل يغني المسلمَ عن السؤال - قيمة العمل • ثالثًا: قيمة العمل والتحذير من السؤال - قيمة التكافل الاقتصادي، ومحاربة الفقر • أولًا: قيمة العمل باليد والتكسب، والترفع عن السؤال - قيم التنمية والاكتفاء الذاتي

معرّف السجل في المكتبة: 145743
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.